Abdullah bin Abdul al Kadir (1796–1854) [1] ( árabe : عبد الله بن عبد القادر 'Abd Allāh bin 'Abd al-Qādir ), también conocido como Munshi Abdullah , fue un escritor malayo . El término Munshi significa "maestro" o "educador". Era un famoso munshi de Singapur nacido en Malaca [2] y murió en Jeddah , una parte del Imperio Otomano .
Munshi Abdullah siguió la trayectoria profesional de su padre como traductor y profesor de funcionarios coloniales en el archipiélago malayo , principalmente los británicos y los holandeses . Munshi Abdullah ha sido considerado popularmente como uno de los malayos más cultos que jamás haya escrito, [2] uno de los mayores innovadores en las letras malayas [3] y el padre de la literatura malaya moderna. [4]
Munshi Abdullah nació en Kampung Pali (ahora rebautizado como Kampung Ketek) en la ciudad de Malaca , de padres de ascendencia tamil y yemení . [1] Era el menor de cinco hijos. Todos sus hermanos murieron en la infancia. [5] Estuvo enfermo la mayor parte del tiempo y su madre lo cuidó mucho. Según las prácticas habituales de la comunidad malaya de ese período, fue cuidado por varias personas, ya que se sostenía que un niño con poca inmunidad a las enfermedades debía ser cuidado por cuidadores distintos de sus padres biológicos. Munshi Abdullah era crítico de la práctica, como se describe en Hikayat Abdullah . [6] Se convirtió en profesor o munshi , primero enseñando malayo a los soldados indios de la guarnición de Malaca. Luego enseñó el idioma malayo a misioneros y empresarios británicos y estadounidenses. Luego se convirtió en funcionario en los Asentamientos del Estrecho . Se convirtió en escriba y copista de Sir Stamford Raffles , y luego, en 1815, se convirtió en traductor de los Evangelios y otros textos para la Sociedad Misionera de Londres . [1] También trabajó con la Junta Americana de Misiones . [1]
Abdullah zarpó hacia La Meca desde Singapur en 1854 con la intención de completar la peregrinación del Hajj . Murió de cólera poco después de su llegada a La Meca y antes de poder completar su peregrinación, en algún momento entre el 8 y el 18 de mayo de 1854. [7] Tenía 59 años en el momento de su muerte. La Kisah pelayaran Abdullah dari Singapura sampai ke Mekah (La historia del viaje de Abdullah desde Singapur a La Meca), una de las obras menos conocidas de Abdullah, registra sus experiencias en el viaje a La Meca. Existe cierta controversia sobre la hora exacta y el lugar de su muerte, y algunos estudiosos sostienen que murió en Yeddah en octubre de 1854 a la edad de 58 años, antes de llegar a La Meca. [8] [9]
Su carrera como escritor despegó después de que un misionero, Alfred North, [10] lo alentara a escribir una autobiografía después de leer el relato de Abdullah sobre un viaje a lo largo de la costa este de Malasia. [1] Sus obras más importantes son Hikayat Abdullah (una autobiografía), Kisah Pelayaran Abdullah ke Kelantan (un relato de su viaje para el gobierno a Kelantan ) y Kisah Pelayaran Abdullah ke Mekah (una narrativa de su peregrinación a La Meca en 1854). Su obra fue una inspiración para las futuras generaciones de escritores y marca una etapa temprana en la transición de la literatura malaya clásica a la literatura malaya moderna. [3]
Hikayat Abdullah fue la obra literaria más importante de Munshi Abdullah. Se completó en 1843 [1] y se publicó por primera vez en 1849 [11] , lo que la convierte en uno de los primeros textos literarios malayos que se publicaron comercialmente. La autoría de Abdullah se mostró de manera destacada en este texto y los contenidos se transmitieron en un malayo simple y contemporáneo. A diferencia de las típicas obras literarias clásicas malayas que contienen fantasías e historias legendarias, la obra de Abdullah era realista. [12] El libro sigue siendo una referencia confiable y precisa sobre la historia malaya temprana hasta el día de hoy.
Aunque la condena puede ser exagerada, las acusaciones de Munshi Abdullah no carecían de fundamento. Muchos lo consideran el primer periodista malayo que logró que la literatura malaya dejara de centrarse en cuentos populares y leyendas para pasar a descripciones históricas precisas.
Abdullah era conocido como un crítico ardiente del sistema político malayo de Kerajaan ("monarquía"). Su obra, Kisah Pelayaran Abdullah ke Kelantan, contenía sus consejos a los gobernantes malayos y comparaciones que hizo entre el sistema de gobierno británico y el de los gobernantes malayos . [13]
Abdullah sostuvo que el sistema de Kerajaan era perjudicial para el individuo malayo, ya que era un impedimento para la mejora social de los malayos. El sultán malayo era considerado una persona egoísta, sin preocupación por sus súbditos, hasta el punto de que estos eran tratados como animales en lugar de humanos. La idea de la modernidad y la búsqueda de la excelencia dentro de la comunidad malaya surgió de sus ideas y de sus duras críticas al antiguo sistema político malayo de Kerajaan . Bajo el Kerajaan , los malayos se vieron privados de educación y, por lo tanto, eran fácilmente oprimidos. Sin educación, no tenían la capacidad de cuestionar la injusticia que se les infligía y no podían tomar la iniciativa de instituir cambios para mejorar sus vidas.
Algunos de sus escritos muestran las críticas que se le hacían al sistema Kerajaan . En una ocasión, después de reunirse y seguir a Raffles desde Malacca hasta la recién establecida Singapur , Abdullah presenció y criticó los tratos de los hombres del gobernante, mencionando la falta de seguridad, como robos a plena luz del día, robos a casas, apuñalamientos y quemas de casas. Los hombres de Temenggong iban completamente armados y comenzaron peleas con hombres de Malacca y solo con la presencia del residente William Farquhar se evitó un mayor derramamiento de sangre. [14] Abdullah también comentó sobre las actitudes comunes entre los 'anak raja' durante su visita de 1837 a Pahang y Terengganu, mencionando su falta de educación, adicción al opio, juegos de azar y peleas de gallos . [15]
Munshi Abdullah era bisnieto de un comerciante árabe hadhrami , [16] y también tenía ascendencia tamil india y, en menor medida, malaya . [17] Debido a su origen étnico y religioso, los malayos se referirían a él como Jawi Peranakan o Jawi Pekan .
JT Thomson, un contemporáneo de Abdullah, lo describió así: "En cuanto a su fisonomía, era un tamil del sur del Indostán : ligeramente encorvado hacia adelante, delgado, enérgico, de tez bronceada, de rostro ovalado, nariz alta, un ojo ligeramente bizco. Vestía al estilo habitual de los tamiles de Malaca: acheen seluar , sarong a cuadros, baju estampado , gorro cuadrado y sandalias. Tenía el vigor y el orgullo del árabe, la perseverancia y la sutileza del hindú ; sólo en el lenguaje y la simpatía nacional era malayo". [18]
Se erigió una estatua de él junto a varias figuras locales de Singapur en Raffles' Landing, cerca del río Singapur, para conmemorar el bicentenario del establecimiento del Singapur moderno en 2019. [19] [20]
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