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Abbé Pierre

El abad Pierre GOQ (nacido Henri Marie Joseph Grouès ; [1] 5 de agosto de 1912 - 22 de enero de 2007) fue un sacerdote católico francés . Fue miembro de la Resistencia durante la Segunda Guerra Mundial y diputado del Movimiento Popular Republicano (MRP).

En 1949 fundó el movimiento Emaús , con el objetivo de ayudar a los pobres, a los sin techo y a los refugiados. Durante años fue una de las figuras más populares de Francia.

En 2024 surgieron denuncias de abuso sexual de al menos dos docenas de mujeres y niños. [2]

Juventud y educación

Grouès nació el 5 de agosto de 1912 en Lyon, Francia, en el seno de una adinerada familia católica de comerciantes de seda , el quinto de ocho hijos. La escritora y asesina Héra Mirtel era una de sus tías. Pasó su infancia en Irigny , cerca de Lyon. Tenía doce años cuando conoció a François Chabbey y fue por primera vez con su padre a un círculo de la Orden, la hermandad de los " Hospitaleros veilleurs ", en la que los miembros, principalmente de clase media, servían a los pobres brindándoles servicios de peluquería. [ cita requerida ]

Grouès se hizo miembro de los Scouts de Francia , donde recibió el apodo de «Castor meditativo» ( Castor méditatif ). En 1928, a los 16 años, tomó la decisión de ingresar en una orden monástica, pero tuvo que esperar hasta los diecisiete años y medio para cumplir esta ambición. En 1931, Grouès ingresó en la Orden de los Capuchinos , renunciando a su herencia y ofreciendo todas sus posesiones a la caridad. [ cita requerida ]

Conocido como el hermano Philippe , entró en el monasterio de Crest en 1932, donde vivió siete años y fue ordenado sacerdote el 24 de agosto de 1938. Tuvo que abandonarlo en 1939 tras sufrir graves infecciones pulmonares que le dificultaron la vida monástica. Fue capellán de enfermos en varios lugares [3] y luego fue nombrado vicario de la catedral de Grenoble en abril de 1939, sólo unos meses antes de la invasión de Polonia . [4]

El teólogo Henri de Lubac le dijo el día de su ordenación sacerdotal: «Pide al Espíritu Santo que te conceda el mismo anticlericalismo de los santos». [5]

Segunda Guerra Mundial

Cuando en 1939 estalló la Segunda Guerra Mundial , fue movilizado como suboficial en el cuerpo de transporte ferroviario. Según su biografía oficial, ayudó a los judíos a escapar de la persecución nazi tras las detenciones masivas de julio de 1942 en París, llamadas Rafle du Vel' d'Hiv , y otra redada en la zona de Grenoble en la zona no ocupada: "En julio de 1942, dos judíos que huían le pidieron ayuda. Al descubrir la persecución que se estaba produciendo, se puso inmediatamente a aprender a fabricar pasaportes falsos. A partir de agosto de 1942, guió a los judíos hacia Suiza". [6]

Su seudónimo data de su trabajo con la Resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial, cuando operó bajo varios nombres diferentes. Con base en Grenoble, un importante centro de la Resistencia, ayudó a judíos y perseguidos políticos a escapar a Suiza. [7] En 1942, ayudó a Jacques de Gaulle (el hermano de Charles de Gaulle ) y a su esposa a escapar a Suiza. [8]

Participó en la creación de una sección del maquis , donde se convirtió oficialmente en uno de los líderes locales en la meseta de Vercors y en las montañas de Chartreuse . Ayudó a la gente a evitar ser incorporada al Service du travail obligatoire (STO), el programa nazi de trabajos forzados acordado con Pierre Laval , creando en Grenoble el primer refugio para resistentes al STO; fundó el periódico clandestino L'Union patriotique indépendante . [3] [9] Durante un tiempo, en 1943, recibió refugio de Lucie Coutaz , una miembro de la Resistencia que más tarde se convirtió en su secretaria y fue su asistente en su obra de caridad hasta su muerte en 1982. [10]

Fue arrestado dos veces, una en 1944 por la policía nazi en la ciudad de Cambo-les-Bains en los Pirineos Atlánticos , pero fue liberado rápidamente y viajó a España y luego a Gibraltar antes de unirse a las Fuerzas Francesas Libres del General de Gaulle en Argelia . [9] En el África del Norte Libre, se convirtió en capellán de la Armada francesa en el acorazado Jean Bart en Casablanca . Se había convertido en un símbolo importante de la Resistencia francesa. [ cita requerida ]

Al final de la guerra, fue condecorado con la Cruz de Guerra 1939-1945 con palmas de bronce y la Médaille de la Résistance . [ cita requerida ]

Carrera política (1945-1951) y los años 1960-1970

Al terminar la guerra, siguiendo el consejo del séquito de De Gaulle y con la aprobación del arzobispo de París , el Abbé Pierre fue elegido diputado por el departamento de Meurthe-et-Moselle en ambas Asambleas Nacionales Constituyentes de 1945-1946 como independiente cercano al Movimiento Republicano Popular (MRP), formado principalmente por miembros demócrata-cristianos de la Resistencia. En 1946, fue reelegido como miembro de la Asamblea Nacional, pero esta vez como miembro del MRP. El Abbé Pierre se convirtió en vicepresidente del Movimiento Federalista Mundial en 1947, un movimiento federalista universal. [ cita requerida ]

Tras un sangriento accidente en el que murió un obrero, Édouard Mazé, en Brest en 1950, Henri Antoine Grouès decidió poner fin a su afiliación al MRP el 28 de abril de 1950, escribiendo una carta titulada "Pourquoi je quitte le MRP" ("Por qué dejo el MRP"), en la que denunciaba la actitud política y social del partido MRP. Se unió entonces al movimiento socialcristiano llamado Ligue de la jeune République , creado en 1912 por Marc Sangnier , pero decidió poner fin definitivamente a su carrera política. En 1951, antes de terminar su mandato, volvió a su primera vocación: ayudar a las personas sin hogar. Con los modestos fondos que había recibido como diputado, invirtió en una casa abandonada cerca de París, en el barrio de Neuilly-Plaisance , y reparó toda la casa. Lo convirtió en la primera base de Emaús (porque, según él, era simplemente demasiado grande para una sola persona). [ cita requerida ]

Aunque el sacerdote había abandonado la política representativa , prefiriendo invertir sus energías en el movimiento de caridad Emaús, nunca abandonó del todo el campo político, tomando posiciones firmes sobre muchos y diversos temas. Así, cuando el movimiento de descolonización comenzaba lentamente a surgir en todo el mundo, intentó en 1956 convencer al líder tunecino Habib Bourguiba de obtener la independencia sin recurrir a la violencia. Presente en varias conferencias internacionales a finales de los años 1950, conoció al sacerdote colombiano Camilo Torres (1929-1966), un precursor de la teología de la liberación , quien le pidió su consejo sobre las críticas de la Iglesia colombiana a los "curas obreros". También fue recibido por el presidente estadounidense Eisenhower y Mohammed V de Marruecos en 1955 y 1956. En 1962, residió durante varios meses en el retiro de Charles de Foucauld en Béni-Abbés (Argelia). [ cita requerida ]

En 1971, el Abbé Pierre fue llamado a la India por Jayaprakash Narayan para representar a Francia en la cuestión de los refugiados junto con la Liga de los Derechos Humanos. Indira Gandhi lo invitó a ocuparse de la cuestión de los refugiados bengalíes y Grouès fundó las comunidades Emaús en Bangladesh . [ cita requerida ]

Emaús

1949: el origen

Emaús ( Emaús en francés) se inició en 1949. Su nombre es una referencia a un pueblo de Palestina que aparece en el Evangelio de Lucas , donde dos discípulos ofrecieron hospitalidad a Jesús justo después de su resurrección sin reconocerlo. De esa manera, la misión de Emaús es ayudar a las personas pobres y sin hogar. Es una organización secular. En 1950 se creó la primera comunidad de compañeros de Emaús en Neuilly-Plaisance, cerca de París, en Francia. La comunidad de Emaús recauda fondos para la construcción de viviendas mediante la venta de bienes usados. "Emaús es un poco como la carretilla, las palas y los picos que vienen antes de las pancartas. Una especie de combustible social derivado del rescate de hombres derrotados". [11]

Al principio hubo dificultades para reunir fondos, por lo que en 1952, el Abbé Pierre decidió participar como concursante en el concurso de Radio Luxemburgo Quitte ou double ( Doble o nada ) para ganar el premio en metálico; acabó ganando 256.000 francos . [ cita requerida ]

Invierno de 1954: “El levantamiento de la bondad”

Grouès se hizo famoso durante el invierno extremadamente frío de 1954 en Francia, cuando las personas sin hogar morían en las calles. Tras el fracaso de la ley proyectada sobre alojamiento, pronunció un discurso muy recordado en Radio Luxemburgo el 1 de febrero de 1954, y pidió a Le Figaro , un periódico conservador, que publicara su llamamiento, en el que afirmaba sobriamente que "una mujer murió congelada esta noche a las 3:00 a. m., en la acera del bulevar Sébastopol, agarrando la orden de desalojo que el día anterior la había dejado sin hogar". Continuó describiendo el drama de la vida sin hogar, afirmando que en "cada ciudad de Francia, en cada barrio de París" se necesitaba un ministerio basado en "estas simples palabras: 'Si sufres, quienquiera que seas, entra, come, duerme, recupera la esperanza, aquí eres amado'". [12]

A la mañana siguiente, la prensa hablaba de una «insurrección de la bondad » y la ahora famosa llamada de socorro acabó por reunir 500 millones de francos en donaciones ( Charlie Chaplin donó 2 millones [9] ). Esta enorme cantidad fue totalmente inesperada; los operadores telefónicos y el servicio postal estaban desbordados y, debido al volumen de donaciones, se necesitaron varias semanas sólo para clasificarlas, distribuirlas y encontrar un lugar para almacenarlas en todo el país. Además, esta llamada atrajo a voluntarios de todo el país para ayudarlos, incluidos burgueses ricos que se emocionaron emocionalmente por el llamado del Abbé: primero para hacer la redistribución, pero luego para duplicar el esfuerzo en toda Francia. Muy rápidamente, Grouès tuvo que organizar su movimiento creando las comunidades de Emaús el 23 de marzo de 1954. [ cita requerida ]

El Abad Pierre (1955)

Boris Simon escribió un libro titulado El abate Pierre y los traperos de Emaús , que difundió el conocimiento sobre la comunidad de Emaús. En 1955, el sacerdote entregó al presidente Eisenhower una traducción al inglés del libro en la Oficina Oval. [ cita requerida ] Las comunidades de Emaús se extendieron rápidamente por todo el mundo. Grouès viajó a Beirut (Beirut, Líbano) en 1959 para ayudar a la creación del primer grupo multiconfesional de Emaús allí; fue fundado por un arzobispo sunita (musulmán) , un melquita (católico) y un escritor maronita (cristiano) . [ cita requerida ]

De los años 1980 a los años 2000

Tras la elección del presidente François Mitterrand ( Partido Socialista , PS) en 1981, durante la cual el Abbé Pierre llamó a los electores a votar en blanco [13 ], apoyó la iniciativa del primer ministro francés Laurent Fabius (PS) de crear en 1984 el Ingreso Mínimo de Inserción (RMI), un sistema de asistencia social para los indigentes [14] . Ese mismo año, organizó la operación "Navidad de caridad", que, retransmitida por France Soir , recaudó 6 millones de francos y 200 toneladas de productos. El actor Coluche , que había organizado la organización benéfica Restos du Cœur , le ofreció 150 millones de céntimos de francos recibidos por su organización. [14] El enorme éxito de Coluche con los Restos du Cœur, causado por su popularidad (Coluche incluso había intentado nominarse como candidato en la elección presidencial de 1981 antes de retirarse), convenció al Abbé nuevamente de la necesidad y el valor de tales luchas caritativas y de la utilidad de los medios de comunicación en tales esfuerzos. [ cita requerida ]

En 1983, habló con el presidente italiano Sandro Pertini para defender la causa de Vanni Mulinaris, encarcelado bajo la acusación de ayudar a las Brigadas Rojas (BR), e incluso observó ocho días de huelga de hambre del 26 de mayo al 3 de junio de 1984 en la Catedral de Turín para protestar contra las condiciones de detención de los "brigadistas" en las cárceles italianas y el encarcelamiento sin juicio de Vanni Mulinaris, que fue reconocido inocente a veces después. [15] El magistrado italiano Carlo Mastelloni recordó en el Corriere della Sera en 2007 que una sobrina del abad era secretaria en la escuela de idiomas Hyperion en París, dirigida por Vanni Mulinaris, y estaba casada con uno de los refugiados italianos entonces buscados por la justicia italiana. [16] Según el Corriere della Sera , incluso habría sido él quien convenció al entonces presidente François Mitterrand para que otorgara protección contra la extradición a los activistas italianos de izquierda que se refugiaron en Francia y habían roto con su pasado. [17]

Más de 20 años después, la agencia de prensa italiana ANSA recordó que había apoyado en 2005 a uno de sus médicos, Michele d'Auria, quien era un ex miembro de Prima Linea , un grupo de extrema izquierda italiano, y fue acusado de haber participado en atracos durante 1990. Como muchos otros activistas italianos, se había exiliado en Francia durante los " años de plomo ", y luego se unió a los compañeros de Emaús. [18] La Repubblica precisó que la justicia italiana ha reconocido la inocencia de todas las personas cercanas a la Escuela Hyperion. [19]

Tras la muerte de Grouès en enero de 2007, el magistrado italiano Carlo Mastelloni declaró al Corriere della Sera que durante el secuestro de Aldo Moro el Abbé Pierre había ido a la sede de los Demócratas Cristianos en Roma en un intento de hablar con su secretario Benigno Zaccagnini , partidario de una "línea dura" de rechazo a las negociaciones junto con las BR. [16]

En 1988, el Abbé Pierre se reunió con representantes del Fondo Monetario Internacional (FMI) para discutir los difíciles problemas financieros, monetarios y humanos que planteaba la enorme deuda del Tercer Mundo (a partir de 1982, México había anunciado que no podía pagar el servicio de su deuda, lo que desencadenó la crisis de la deuda latinoamericana de los años 1980 ). En la década de 1990, el Abbé criticó el régimen del apartheid en Sudáfrica . En 1995, después de un asedio de tres años de Sarajevo , fue allí para exhortar a las naciones del mundo a poner fin a la violencia y solicitó una operación militar francesa contra las posiciones serbias en Bosnia . [ cita requerida ]

Durante la Guerra del Golfo (1990-1991), el Abbé Pierre se dirigió directamente al presidente estadounidense George H. W. Bush y al presidente iraquí Saddam Hussein . Pidió al presidente francés François Mitterrand que se involucrara en las cuestiones relativas a los refugiados, en particular mediante la creación de una organización más fuerte que el actual Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR). Este año se reunió con el Dalai Lama durante los encuentros interreligiosos por la paz. Firme defensor de la causa palestina , llamó la atención con algunas de sus declaraciones sobre el conflicto entre Israel y Palestina . [20]

Su apoyo "a título de amistad" a Roger Garaudy en 1996 suscitó controversias. El "caso Garaudy" había sido revelado en enero de 1996 por el periódico satírico Canard enchaîné , lo que provocó una serie de denuncias contra su libro "Los mitos fundacionales de la política israelí" y llevó a Garaudy a ser acusado de negacionismo (antes de ser condenado en 1998 en virtud de la ley Gayssot de 1990 ). Pero Garaudy provocó la indignación pública cuando anunció en marzo que contaba con el apoyo del abate Pierre, que fue inmediatamente excluido del comité de honor de la LICRA (Liga Internacional contra el Racismo y el Antisemitismo). El Abbé condenó a quienes intentaron "negar, banalizar o falsificar la Shoah", pero su continuo apoyo a Garaudy como amigo fue criticado por todas las organizaciones judías antirracistas ( MRAP , CRIF , Liga Antidifamación , etc.) y la jerarquía de la Iglesia. [21] Su amigo Bernard Kouchner , cofundador de Médicos Sin Fronteras (MSF), lo criticó por "absolver lo intolerable", [22] mientras que el cardenal Jean-Marie Lustiger (y arzobispo de París de 1981 a 2005) lo desautorizó públicamente. [23] Luego, el Abbé se retiró al monasterio benedictino de Praglia cerca de Padua, Italia . [24] En el documental cinematográfico Un abbé nommé Pierre, une vie au service des autres , el Abbé declaró que su apoyo había sido hacia la persona de Roger Garaudy, y no hacia las declaraciones en su libro, que no había leído. [ cita requerida ]

El conservador del Museo de la Deportación y la Resistencia del departamento de Isère , donde Grouès llevó a cabo la mayor parte de sus actividades de resistencia, declaró que el Abbé Pierre habría merecido diez veces ser nombrado Justo entre las Naciones por su lucha a favor de los judíos durante Vichy . [8]

Después de este polémico apoyo a un conocido personal en 1996, el Abbé fue rechazado por los medios durante un tiempo, [14] aunque Grouès siguió siendo una figura popular.

Posiciones sobre la jerarquía de la Iglesia y las políticas del Vaticano

Las posiciones del Abbé hacia la Iglesia y el Vaticano también trajeron controversia. Sus posiciones sobre temas sociales y compromisos eran a veces explícitamente socialistas y opuestas a la Iglesia. [ aclaración necesaria ] Mantuvo una relación con el obispo católico francés progresista Jacques Gaillot , a quien recordó su deber de "instinto de insolencia medida". [ 14 ] No le gustaba la Madre Teresa ; a pesar de su trabajo por los pobres, su estricta adhesión a la enseñanza católica sobre la moralidad no encajaba bien con la ideología de izquierda del Abbé Pierre. Tuvo relaciones difíciles con el Vaticano. L'Osservatore Romano , no conocido por informar sobre las muertes de sacerdotes, no informó sobre su muerte de inmediato en 2007. Aunque no es habitual que el Papa ofrezca condolencias por la muerte de sacerdotes individuales, los partidarios del Abbé Pierre fueron muy críticos con el Papa Benedicto XVI por no hacer una excepción. El padre Lombardi, portavoz del Vaticano, señaló a los periodistas la declaración hecha por la Iglesia francesa, mientras que Benedicto XVI mencionó su muerte en audiencias privadas. Las reacciones oficiales de la Iglesia llegaron en dos entrevistas a los cardenales franceses Roger Etchegaray y Paul Poupard . Sus críticas a lo que él consideraba el lujoso estilo de vida del Vaticano le dieron mucha publicidad (especialmente cuando reprochó a Juan Pablo II sus costosos viajes), pero no fueron bien recibidas por el público. El cardenal secretario de Estado Tarcisio Bertone elogió su "acción en favor de los pobres": [25] "Informado de la muerte del abate Pierre, el Santo Padre da gracias por su actividad en favor de los más pobres, con la que dio testimonio de la caridad que viene de Cristo. Encomendando a la divina misericordia a este sacerdote que dedicó toda su vida a luchar contra la pobreza, pide al Señor que lo acoja en la paz de su reino. Como vía de consuelo y esperanza, Su Santidad le envía una sentida bendición apostólica, que extiende a la familia del difunto, a los miembros de las comunidades de Emaús y a todos los reunidos para el funeral". [ cita requerida ]

Su apoyo a la ordenación de mujeres [26] y al clero casado lo puso en desacuerdo con la tradición católica, los líderes de la Iglesia y una parte sustancial de los católicos franceses que seguían la enseñanza tradicional de la Iglesia. Las mismas posturas, según los medios estatales británicos , lo hicieron popular entre el número cada vez menor de católicos de izquierda en Francia. [20] En su libro Mon Dieu… pourquoi? (Dios… ¿por qué?, 2005), coescrito con Frédéric Lenoir , admitió haber roto su solemne promesa de celibato al haber tenido relaciones sexuales ocasionales con mujeres. [27] [28] A pesar de la fuerte oposición de las bases a la adopción por parejas del mismo sexo, el Abbé Pierre desestimó las preocupaciones de la gente de que priva a los niños de una madre o un padre y los convierte en objetos. El Abbé también se opuso a la política católica tradicional sobre los anticonceptivos . [14]

Política global

Fue uno de los firmantes del acuerdo para convocar una convención para redactar una constitución mundial . [29] [30] Como resultado, por primera vez en la historia de la humanidad, una Asamblea Constituyente Mundial se reunió para redactar y adoptar una Constitución para la Federación de la Tierra . [31]

Imagen pública

Reconocimiento internacional

Abbé Pierre tuvo la distinción de haber sido votado como la persona más popular de Francia durante muchos años, aunque fue superado en 2003 por Zinedine Zidane , pasando al segundo lugar. [32] En 2005, Abbé Pierre quedó tercero en una encuesta televisiva para elegir Le Plus Grand Français (El francés más grande). [ cita requerida ]

En 1998 fue nombrado Gran Oficial de la Orden Nacional de Quebec y en 2004 recibió la Gran Cruz de la Legión de Honor de manos de Jacques Chirac . También recibió el Premio Balzan de la Humanidad, la Paz y la Hermandad entre los Pueblos en 1991 «por haber luchado, durante toda su vida, en defensa de los derechos humanos, de la democracia y de la paz. Por haberse dedicado enteramente a ayudar a aliviar el sufrimiento espiritual y físico. Por haber inspirado –sin distinción de nacionalidad, raza o religión– la solidaridad universal con las Comunidades de Emaús». [33]

Accidentes y problemas de salud

Enfermó a menudo, sobre todo de los pulmones cuando era joven. Salió ileso de varias situaciones peligrosas:

Abuso sexual

En julio de 2024, la Fundación Abbé Pierre y Emmaus emitió un comunicado sobre los resultados de una investigación que habían encargado después de que salieran a la luz informes de abusos por parte de Pierre. Un grupo de investigación independiente informó que siete mujeres (una de ellas menor de edad en el momento del abuso) dieron testimonio sobre los abusos que sufrieron a manos del sacerdote francés entre finales de la década de 1970 y 2005. [34] [35]

En septiembre de 2024, un informe encargado por la Fundación informó que el Abbé Pierre había acosado o agredido sexualmente a al menos dos docenas de mujeres. [2] También se alega que un niño de entre 8 y 9 años fue abusado. [2] El abuso ocurrió en Francia y en los Estados Unidos. El segundo informe llevó a que la Fundación Abbé Pierre cambiara de nombre y Emaús Francia votara para eliminar el nombre del sacerdote de su logotipo. El Centro Abbé Pierre en Esteville, Normandía, donde vivió durante muchos años y está enterrado, iba a cerrar, y se discutió la eliminación de cientos de estatuillas, bustos y otras imágenes del creador de la organización benéfica. Hubo evidencia de que los colegas de Emaús y la Iglesia Católica sabían sobre el comportamiento sexual del Abbé Pierre, pero no hablaron al respecto. [36]

Muerte

El Abbé Pierre permaneció activo hasta su muerte el 22 de enero de 2007 en el hospital militar de Val-de-Grâce en París, a raíz de una infección pulmonar, a los 94 años. [37] Tomó posición en la mayoría de las luchas sociales: apoyo a los inmigrantes ilegales , asistencia a las personas sin hogar en el movimiento "Enfants de Don Quichotte" (finales de 2006-principios de 2007) y movimientos sociales a favor de la requisición de edificios y oficinas vacías ( okupaciones ), etc. Continuó leyendo La Croix , el periódico social católico todos los días. [38] En enero de 2007, fue a la Asamblea Nacional para presionar a favor de una ley sobre el alojamiento de las personas sin hogar. [9] Tras su muerte, el ministro de Cohesión Social Jean-Louis Borloo ( UMP ) decidió dar el nombre del Abbé Pierre a la ley, a pesar del escepticismo de este último sobre el valor real de la ley. [39] En 2005 se opuso a los diputados conservadores que querían reformar la Ley Gayssot sobre proyectos de vivienda ( loi SRU ), que habría impuesto un límite del 20% para proyectos de vivienda en cada ciudad. [3]

Tras el homenaje de los dignatarios, varios cientos de parisinos comunes (entre ellos el profesor Albert Jacquard , que trabajó con el abad en la causa de las personas sin hogar) acudieron a la capilla de Val-de-Grâce para presentar sus respetos. [40] A su funeral, celebrado el 26 de enero de 2007 en la catedral de Notre Dame de París, asistieron numerosos dignatarios: el presidente Jacques Chirac , el expresidente Valéry Giscard d'Estaing , el primer ministro Dominique de Villepin , muchos ministros franceses y los Compañeros de Emaús, que estaban sentados en las primeras filas de la catedral según los últimos deseos del abad Pierre. Fue enterrado en un cementerio de Esteville , un pequeño pueblo de Seine-Maritime donde vivió una vez. [41]

Honores

Premios

Bibliografía

Ha escrito numerosos libros y artículos, entre ellos un libro para niños mayores de diez años titulado C'est quoi la mort?. Muchas de sus publicaciones han sido traducidas al inglés. Todos los beneficios procedentes de los derechos de autor (libros, discos y vídeos) se destinan a la Fundación Abbé Pierre, que ayuda a las personas sin hogar y hambrientas.

Discografía

Filmografía

Véase también

Notas

  1. ^ Fue nominado en 1992, pero no lo aceptó hasta 2001; el retraso se debió a la negativa del gobierno francés a dar alojamiento vacante a personas sin hogar.

Referencias

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  5. ^ «demandez à l'Esprit saint qu'il vous Accorde l'anticléricalisme des saints», cita en Le diable et le bon dieu, Le Figaro , 26 de enero de 2007 (en francés)
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