Decimus Junius Juvenalis ( latín: [ˈdɛkɪmʊs ˈjuːniʊs jʊwɛˈnaːlɪs] ), conocido en inglés como Juvenal ( / ˈ dʒ uː v ən əl / JOO -vən -əl ), fue un poeta romano activo a finales del siglo I y principios del II d.C. Es autor de la colección de poemas satíricos conocida como Las Sátiras . Los detalles de la vida de Juvenal no están claros, aunque las referencias en su texto a personas conocidas de finales del siglo I y principios del II d. C. fijan la fecha más temprana de su composición . Un estudioso reciente sostiene que su primer libro se publicó en 100 o 101. [1] Una referencia a una figura política fecha su quinto y último libro superviviente en algún momento después de 127. [2]
Juvenal escribió al menos 16 poemas en forma de verso hexámetro dactílico . Estos poemas cubren una variedad de temas romanos. Sigue a Lucilio , el creador del género de la sátira romana, y encaja dentro de una tradición poética que también incluye a Horacio y Persio . Las Sátiras son una fuente vital para el estudio de la antigua Roma desde diversas perspectivas, aunque su modo cómico de expresión hace que sea problemático aceptar el contenido como estrictamente fáctico. A primera vista, las Sátiras podrían leerse como una crítica de Roma. Esa crítica puede haber asegurado su preservación por parte de los scriptoria monásticos cristianos , aunque la mayoría de los textos antiguos no sobrevivieron. [ cita necesaria ]
Los detalles de la vida del autor no pueden reconstruirse definitivamente. La Vita Iuvenalis (Vida de Juvenal), una biografía del autor que se asoció con sus manuscritos a más tardar en el siglo X, es poco más que una extrapolación de las Sátiras .
Las biografías tradicionales, incluida la Vita Iuvenalis , nos dan el nombre completo del escritor y también nos dicen que era hijo o hijo adoptivo de un liberto rico . Se supone que fue alumno de Quintiliano y que practicó la retórica hasta la mediana edad, tanto como entretenimiento como con fines legales. Las Sátiras hacen referencias frecuentes y precisas al funcionamiento del sistema jurídico romano. Se supone que su carrera como satírico comenzó en una etapa bastante tardía de su vida.
Las biografías coinciden en señalar su lugar de nacimiento como la ciudad volsca de Aquinum [3] y en asignar a su vida un período de exilio, que supuestamente se debió a que insultó a un actor que tenía altos niveles de influencia en la corte. El emperador que lo desterró fue Trajano o Domiciano . Una preponderancia de las biografías sitúa su exilio en Egipto, a excepción de una que opta por Escocia. [4]
Sólo una de estas biografías tradicionales proporciona una fecha de nacimiento de Juvenal: indica el año 55 d.C., lo que probablemente sea una especulación, pero concuerda razonablemente bien con el resto de la evidencia. Otras tradiciones dicen que sobrevivió algún tiempo después del año de la muerte de Adriano (138 EC). Algunas fuentes sitúan su muerte en el exilio, otras dicen que fue llamado a Roma (lo último de lo cual es considerado más plausible por los eruditos contemporáneos). Si fue exiliado por Domiciano, entonces es posible que fuera uno de los exiliados políticos recordados durante el breve reinado de Nerva . [4]
Es imposible decir qué parte del contenido de estas biografías tradicionales es ficción y cuánto es realidad. Es evidente que grandes partes son meras deducciones de los escritos de Juvenal, pero algunos elementos parecen más sustanciales. Juvenal nunca menciona un período de exilio en su vida, sin embargo, aparece en todas las biografías tradicionales existentes. Muchos estudiosos piensan que la idea es una invención posterior; las Sátiras muestran cierto conocimiento de Egipto y Gran Bretaña, y se cree que esto dio lugar a la tradición de que Juvenal fue exiliado. Otros, sin embargo, particularmente Gilbert Highet , consideran el exilio como un hecho, y estos eruditos también proporcionan una fecha concreta para el exilio: 93 EC hasta 96, cuando Nerva se convirtió en emperador. Argumentan que una referencia a Juvenal en uno de los poemas de Martial , que está fechado en el año 92, es imposible si, en ese momento, Juvenal ya estaba en el exilio, o había cumplido su condena en el exilio, ya que en ese caso, Martial No habría querido contrariar a Domiciano mencionando a una persona non grata como Juvenal. Si Juvenal hubiera sido exiliado, habría perdido su patrimonio , y esto puede explicar las consistentes descripciones de la vida del cliente del que se lamenta en las Sátiras .
La única otra evidencia biográfica disponible es una inscripción dedicatoria que se dice que fue encontrada en Aquinum en el siglo XIX, que consta del siguiente texto: [5]
Los estudiosos suelen opinar que esta inscripción no se relaciona con el poeta: una carrera militar no encajaría bien con el pronunciado antimilitarismo de las Sátiras y, además, las legiones dálmatas no parecen haber existido antes del 166 d.C. Por lo tanto, parece probable que esta referencia sea a un Juvenal que era un pariente posterior del poeta, ya que ambos provenían de Aquinum y estaban asociados con la diosa Ceres (la única deidad por la que las Sátiras muestran mucho respeto). Si la teoría que conecta a estos dos Juvenal es correcta, entonces la inscripción muestra que la familia de Juvenal era razonablemente rica y que, si el poeta era realmente hijo de un liberto extranjero, entonces sus descendientes se asimilaron a la estructura de clases romana más rápidamente que típico. Green cree que es más probable que la tradición del padre liberto sea falsa y que los antepasados de Juvenal hayan sido nobles menores de la Italia romana de ascendencia relativamente antigua. [6]
A Juvenal se le atribuyen dieciséis poemas conocidos divididos en cinco libros ; todos pertenecen al género romano de sátira, que, en su forma más básica en la época del autor, comprendía una amplia discusión sobre la sociedad y las costumbres sociales en hexámetro dactílico . [7] En Sátira I , sobre el alcance y contenido de su obra, Juvenal dice:
Juvenal reivindica como ámbito de su competencia toda la gama de la experiencia humana desde los albores de la historia. Quintiliano, en el contexto de una discusión sobre géneros literarios apropiados para una educación oratoria, afirmó que, a diferencia de tantas formas literarias y artísticas adoptadas de modelos griegos, "la sátira al menos es toda nuestra" ( satura quidem tota nostra est ). [8] Al menos en opinión de Quintiliano, el verso satírico griego anterior (por ejemplo, el de Hiponax ) o incluso la prosa satírica latina (por ejemplo, la de Petronio ) no constituían satura , per se. Roman Satura era un género literario formal más que una simple crítica inteligente y humorística sin ningún formato en particular.
Las sátiras individuales (excluida la Sátira 16) varían en longitud desde aproximadamente 130 (Sátira 12) hasta 695 (Sátira 6) líneas. Los poemas no tienen títulos individuales, pero los traductores suelen agregar títulos para comodidad de los lectores.
Si bien el modo de sátira de Juvenal se ha destacado desde la antigüedad por su iracundo desprecio hacia todos los representantes de la desviación social, algunos académicos políticamente progresistas como WS Anderson y más tarde SM Braund, han intentado defender su trabajo como el de una persona retórica (máscara). , retomado por el autor para criticar las mismas actitudes que parece exhibir en sus obras. [9]
En cualquier caso, sería un error leer las Sátiras como un relato literal de la vida y el pensamiento romanos normales a finales del siglo I y principios del II d.C., del mismo modo que sería un error dar crédito a todas las calumnias registradas por Suetonio contra los romanos. miembros de dinastías imperiales anteriores . Temas similares a los de las Sátiras están presentes en autores que abarcan el período de finales de la República Romana y principios del Imperio , desde Cicerón y Catulo hasta Marcial y Tácito; de manera similar, la estilística del texto de Juvenal cae dentro del rango de la literatura posaugustana, representada por Persio , Estacio y Petronio . [10]
Las Sátiras de Juvenal , que ofrecen varios relatos de la vida judía en la Roma del siglo I, han sido consideradas por eruditos como J. Juster y, más recientemente, Peter Nahon, como una fuente valiosa sobre el judaísmo temprano . [11]
Las Sátiras han inspirado a muchos autores, incluido Samuel Johnson , quien modeló su " Londres " sobre la Sátira III y " La vanidad de los deseos humanos " sobre la Sátira X. Alexander Theroux , cuyas novelas están plagadas de sátira viciosa, identificó a Juvenal como su influencia más importante. [12] Juvenal también proporcionó una fuente para el nombre de un escarabajo de importancia forense, Histeridae . Juvenal es la fuente de muchas máximas conocidas, entre ellas:
ASICS, la empresa fabricante de calzado y equipamiento deportivo, debe su nombre a las siglas de la frase latina "anima sana in corpore sano" (mente sana en cuerpo sano) de la Sátira X de Juvenal (10.356). [14]
En su autobiografía, el escritor alemán Heinrich Böll señala que en la escuela secundaria a la que asistió durante su infancia bajo el régimen nazi , un profesor antinazi prestó especial atención a Juvenal: "El señor Bauer se dio cuenta de lo actual que era Juvenal, de cómo trataba con detalle con fenómenos como el gobierno arbitrario, la tiranía, la corrupción, la degradación de la moral pública, la decadencia del ideal republicano y los actos terroríficos de la Guardia Pretoriana ... (...) En una librería de segunda mano encontré una traducción de 1838 de Juvenal con un comentario extenso, dos veces más largo que el texto traducido, escrito en el apogeo del período romántico . Aunque su precio era más de lo que realmente podía pagar, lo compré. Lo leí todo muy intensamente, como si fuera "Una novela de detectives . Fue uno de los pocos libros a los que me aferré persistentemente durante la guerra ( Segunda Guerra Mundial ) y más allá, incluso cuando la mayoría de mis otros libros se perdieron o se vendieron en el mercado negro". [15]
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