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Deportación de intelectuales armenios el 24 de abril de 1915

La deportación de los intelectuales armenios se considera convencionalmente como el inicio del genocidio armenio . [1] Los líderes de la comunidad armenia en la capital otomana de Constantinopla (hoy Estambul ), y más tarde en otros lugares, fueron arrestados y trasladados a dos centros de detención cerca de Angora (hoy Ankara ). La orden de hacerlo fue dada por el Ministro del Interior Talaat Pasha el 24 de abril de 1915. Esa noche, la primera oleada de 235 a 270 intelectuales armenios de Constantinopla fueron arrestados. Con la adopción de la Ley Tehcir el 29 de mayo de 1915, estos detenidos fueron posteriormente reubicados dentro del Imperio Otomano ; la mayoría de ellos finalmente fueron asesinados. Más de 80, como Vrtanes Papazian , Aram Andonian y Komitas , sobrevivieron.

El evento ha sido descrito por los historiadores como un ataque de decapitación , [2] [3] que tenía como objetivo privar a la población armenia de liderazgo y una oportunidad de resistencia. [4] Para conmemorar a las víctimas del genocidio armenio, el 24 de abril se observa como el Día del Recuerdo del Genocidio Armenio . Observado por primera vez en 1919 en el cuarto aniversario de los eventos en Constantinopla, la fecha generalmente se considera la fecha en la que comenzó el genocidio. Desde entonces, el genocidio armenio se ha conmemorado anualmente el mismo día, que se ha convertido en un día conmemorativo nacional en Armenia (anteriormente también en la República de Artsaj ) y es observado por la diáspora armenia en todo el mundo.

Deportación

Copia original de la Instrucción del Ministerio del Interior de 24 de abril de 1915

Detención

El Ministro del Interior otomano Talaat Pasha dio la orden de detención el 24 de abril de 1915. La operación comenzó a las 8 pm [5] En Constantinopla, la acción fue dirigida por Bedri Bey, el Jefe de la Policía de Constantinopla. [6] En la noche del 24 al 25 de abril de 1915, en una primera oleada de 235 a 270 líderes armenios de Constantinopla, clérigos, médicos, editores, periodistas, abogados, maestros, políticos y otros fueron arrestados por orden del Ministerio del Interior. [7] [8] Las discrepancias en los números pueden explicarse por las incertidumbres de la policía cuando encarcelaron a personas con nombres similares.

Se produjeron más deportaciones desde la capital. La primera tarea fue identificar a los presos. Los retuvieron durante un día en una comisaría de policía (en turco otomano: Emniyeti Umumiye ) y en la Prisión Central. Una segunda oleada elevó la cifra a entre 500 y 600. [7] [9] [10] [11]

A finales de agosto de 1915, unos 150 armenios con ciudadanía rusa fueron deportados de Constantinopla a centros de detención. [12] Algunos de los detenidos, incluido el escritor Alexander Panossian (1859-1919), fueron liberados el mismo fin de semana antes incluso de ser trasladados a Anatolia. [13] En total, se estima que 2.345 notables armenios fueron detenidos y finalmente deportados, [14] [15] la mayoría de los cuales no eran nacionalistas y no tenían ninguna afiliación política. [14]

Centros de retención

La deportación de los intelectuales armenios el 24 de abril de 1915 se encuentra en Turquía
Cankir
Cankir
Ayaş
Ayaş
Constantinopla
Constantinopla
Deir ez-Zor
Deir ez-Zor
Diyarbekir
Diyarbekir
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Ubicaciones clave

Después de la aprobación de la Ley Tehcir el 29 de mayo de 1915, los armenios que se encontraban en los dos centros de detención fueron deportados a la Siria otomana . La mayoría de los arrestados fueron trasladados desde la Prisión Central de Saray Burnu en el vapor No. 67 de la compañía Şirket a la estación de tren de Haydarpaşa . Después de esperar diez horas, fueron enviados en un tren especial en dirección a Angora ( Ankara ) al día siguiente. Todo el convoy estaba formado por 220 armenios. [16] Un conductor de tren armenio obtuvo una lista con los nombres de los deportados. Fue entregada al patriarca armenio de Constantinopla, Zaven Der Yeghiayan , quien inmediatamente intentó en vano salvar a tantos deportados como fuera posible. El único embajador extranjero que lo ayudó en sus esfuerzos fue el embajador estadounidense Henry Morgenthau . [17] Después de un viaje en tren de 20 horas, los deportados se bajaron en Sincanköy (cerca de Angora) el martes al mediodía. En la estación, el director de la prisión central de Constantinopla, Ibrahim, hizo la selección. Los deportados fueron divididos en dos grupos.

Un grupo fue enviado a Çankırı (y Çorum entre Çankırı y Amasya ) y el otro a Ayaş . Los que fueron separados para Ayaş fueron transportados en carros durante un par de horas más hasta Ayaş. Casi todos fueron asesinados varios meses después en gargantas cerca de Angora. [18] Solo a 10 (o 13) [6] deportados de este grupo se les concedió permiso para regresar a Constantinopla desde Ayaş. [n 1] Un grupo de 20 recién llegados arrestados el 24 de abril llegó a Çankırı alrededor del 7 u 8 de mayo de 1915. [19] Aproximadamente 150 prisioneros políticos fueron detenidos en Ayaş, y otros 150 prisioneros intelectuales fueron detenidos en Çankırı. [20]

Corte marcial

El 5 de mayo, algunos personajes ilustres, como el Dr. Nazaret Daghavarian y Sarkis Minassian, fueron sacados de la prisión de Ayaş y llevados bajo escolta militar a Diyarbekir junto con Harutiun Jangülian , Karekin Khajag y Rupen Zartarian para comparecer ante un tribunal militar. Al parecer, fueron asesinados por grupos paramilitares patrocinados por el Estado y liderados por Cherkes Ahmet y los tenientes Halil y Nazim, en una localidad llamada Karacaören poco antes de llegar a Diyarbekir. [13] Marzbed, otro deportado, fue enviado a Kayseri para comparecer ante un tribunal militar el 18 de mayo de 1915. [21]

Los militantes responsables de los asesinatos fueron juzgados y ejecutados en Damasco por Djemal Pasha en septiembre de 1915; el incidente se convirtió más tarde en objeto de una investigación en 1916 por parte del Parlamento otomano dirigido por Artin Boshgezenian , el diputado por Alepo. Después de la liberación de Marzbed del tribunal, trabajó bajo una identidad otomana falsa para los alemanes en Intilli (túnel ferroviario de Amanus). Escapó a Nusaybin, donde se cayó de un caballo y murió poco antes del armisticio. [21]

Liberar

"El líder armenio Papasian analiza los últimos restos de los horribles asesinatos de Deir ez-Zor en 1915-1916".

Varios prisioneros fueron liberados con la ayuda de varias personas influyentes que intervinieron en su favor. [22] Cinco deportados de Çankırı fueron liberados gracias a la intervención del embajador de los Estados Unidos, Henry Morgenthau . [6] En total, a 12 deportados se les concedió permiso para regresar a Constantinopla desde Çankırı. [n 2] Estos fueron Komitas , Piuzant Kechian, Dr. Vahram Torkomian, Dr. Parsegh Dinanian, Haig Hojasarian, Nshan Kalfayan, Yervant Tolayan, Aram Kalenderian, Noyig Der-Stepanian, Vrtanes Papazian , Karnik Injijian y Beylerian junior. A cuatro deportados se les concedió permiso para regresar desde Konya. [n 3] Estos fueron Apig Miubahejian, Atamian, Kherbekian y Nosrigian. [12]

Los deportados restantes quedaron bajo la protección del gobernador de Angora Vilayet . Mazhar Bey desafió las órdenes de deportación de Talat Pasha, el Ministro del Interior, [23] y fue reemplazado por el miembro del comité central Atif Bey a fines de julio de 1915. [24]

Sobrevivientes

Después del Armisticio de Mudros (30 de octubre de 1918), varios intelectuales armenios sobrevivientes regresaron a Constantinopla, que estaba bajo ocupación aliada . Comenzaron una actividad literaria corta, pero intensa, que terminó con la victoria turca en 1923. Entre quienes han escrito memorias y libros sobre sus relatos durante la deportación se incluyen Grigoris Balakian , Aram Andonian , Yervant Odian , Teotig y Mikayel Shamtanchyan. [25] Otros sobrevivientes, como Komitas , desarrollaron casos graves de trastorno de estrés postraumático . Komitas se sometió a 20 años de tratamiento en asilos mentales hasta su muerte en 1935. [26]

Día del recuerdo

Una exposición dedicada a los intelectuales deportados en el Museo del Genocidio de Ereván

La fecha oficial de conmemoración del genocidio armenio es el 24 de abril, día en que se inició la deportación de los intelectuales armenios. La primera conmemoración, organizada por un grupo de supervivientes del genocidio armenio, se celebró en Estambul en 1919 en la iglesia armenia local de Santa Trinidad. Participaron en la conmemoración muchas figuras destacadas de la comunidad armenia. Tras su conmemoración inicial en 1919, la fecha se convirtió en el día anual de conmemoración del genocidio armenio. [27]

Deportados notables

A continuación se incluye una lista de destacados intelectuales, líderes comunitarios y otras figuras públicas armenias que fueron deportados de Constantinopla el 24 de abril de 1915, la primera oleada de deportaciones. La lista de nombres es la que se ha proporcionado en los Archivos Otomanos y en varias fuentes armenias:

Notas

  1. ^ Según el anuario 1916-20 de Teotig, estos fueron: Dikran Ajemian, Mkrtich Garabedian, H. Asadurian, Haig Tiriakian, Shavarsh Panossian, Krikor Siurmeian, Servet, Dr. Parseghian, Piuzant Bozajian y Dr. Avedis Nakashian.
  2. ^ Según el anuario 1916-20 de Teotig, estos fueron: Dikran Ajemian, Mkrtich Garabedian, H. Asadurian, Haig Tiriakian, Shavarsh Panossian, Krikor Siurmeian, Servet, Dr. Parseghian, Piuzant Bozajian y Dr. Avedis Nakashian.
  3. ^ Según el anuario 1916-20 de Teotig, estos fueron: Dikran Ajemian, Mkrtich Garabedian, H. Asadurian, Haig Tiriakian, Shavarsh Panossian, Krikor Siurmeian, Servet, Dr. Parseghian, Piuzant Bozajian y Dr. Avedis Nakashian.
  4. ^ En todo el artículo se utiliza la ortografía armenia occidental , ya que la lengua materna de los deportados y los relatos de los testigos presenciales son todos armenios occidentales.
  5. ^ 'De un lugar' (por ejemplo, de Van, de Kayseri) significa lugar de origen, es decir, un ciudadano que vivía en Constantinopla a menudo era identificado con el lugar de donde originalmente provenía su familia.
  6. ^ Registrado erróneamente como "Barsamian" por Krikor Balakian en sus memorias.
  7. ^ Teotik menciona a un M. Stepanian (comerciante).
  8. ^ Teotik y Balakian mencionan a dos B. Kalfayans o Bedros Kalfayans respectivamente, ambos asesinados en Angora (encarcelados en Ayaş según Garine Avakian). Uno de ellos era alcalde de Bakırköy (Makriköy) y Dashnak, el otro, un comerciante, que fue deportado y asesinado por error.
  9. ^ El patriarca Zaven Der Yeghiayan se sorprendió de cómo Piuzant Kechian recibió permiso para liberarse de la detención, y repite suposiciones sobre que era un espía de los Jóvenes Turcos. [22]
  10. ^ Estudió en el seminario teológico de Merzifon, trabajó para la Casa Bíblica fundada por la Junta Americana de Comisionados para Misiones Extranjeras .
  11. ^ También fue el profesor de música de la esposa del príncipe Mejid .
  12. ^ No debe confundirse con Parsegh Shahbaz (incluido entre los "escritores, publicistas" en la lista de Teotig).
  13. ^ Editó un catálogo de los manuscritos del monasterio de Armaş, póstumamente en Venecia en 1962.
  14. ↑ También fue médico del patriarca Zaven Der Yeghiayan y del príncipe Mejid .

Referencias

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Notas de referencia

  1. ^ Da cuenta de más de 1.500 clérigos deportados en todo el Imperio Otomano con entradas biográficas seleccionadas y enumera 100 notables del 24 de abril de 1915 por su nombre de un total de 270 y los clasifica aproximadamente en 9 grupos profesionales.
  2. ^ Relata los acontecimientos que condujeron a Çankırı (primera parada de deportación en Anatolia) y 100 breves descripciones biográficas de deportados basándose en un rosario/cuentas de preocupación (Hamrich) en el Museo de Historia de Ereván con los nombres grabados de los deportados, que un deportado mismo, Varteres Atanasian (Nr. 71 de las cuentas de preocupación), creó.

Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos