Las expulsiones palestinas de 1949-1956 fueron una continuación de la expulsión y huida de árabes palestinos del territorio controlado por Israel de 1948 que ocurrió después de la firma de los acuerdos de alto el fuego de 1949. [ 1] [2] [3] [4] Este período del éxodo [5] se caracterizó predominantemente por la expulsión forzada durante la consolidación del estado de Israel y la creciente tensión a lo largo de las líneas de alto el fuego que finalmente condujeron a la Crisis de Suez de 1956. [6]
Entre 1949 y 1950, según el historiador Benny Morris , Israel desplazó y expulsó a entre 30.000 y 40.000 palestinos y beduinos . [7] Muchas aldeas a lo largo de las líneas de alto el fuego y la zona fronteriza con el Líbano fueron arrasadas, y muchas aldeas vacías fueron reasentadas por nuevos inmigrantes judíos y fuerzas militares israelíes desmovilizadas. [8] [9]
Israel argumentó que esto se debía a consideraciones de seguridad vinculadas con la situación en las fronteras . Durante el período de consolidación, Israel estaba más interesado en obtener el control de las zonas desmilitarizadas en los frentes sirio, jordano y egipcio que en su imagen en el exterior. [10] [11] [12] [13]
Inmediatamente después de la guerra árabe-israelí de 1948 , Israel comenzó un proceso de construcción de la nación; sus primeras elecciones generales se celebraron el 25 de enero de 1949. Chaim Weizmann fue instalado como el primer presidente de Israel , y David Ben-Gurion (jefe del partido Mapai ) alcanzó el puesto de primer ministro de Israel que había ocupado anteriormente en el gobierno provisional . Ben-Gurion rechazó enfáticamente el retorno de los refugiados en la decisión del Gabinete israelí de junio de 1948. Esta posición se reitera en una carta a la ONU del 2 de agosto de 1949 que contiene el texto de una declaración hecha por Moshe Sharett el 1 de agosto de 1948 donde la actitud básica del gobierno israelí era que se debía buscar una solución, no a través del retorno de los refugiados a Israel, sino a través del reasentamiento de la población refugiada árabe palestina en otros estados. [14]
El gobierno israelí consideraba que los acuerdos de armisticio les otorgaban tres derechos indiscutibles: [15]
Por el contrario, las naciones árabes también consideraron que los Acuerdos de Armisticio General conferían tres derechos: [15]
La seguridad israelí se concibió en dos niveles: seguridad general y seguridad diaria. [16] La seguridad general cubría la amenaza de invasión mientras que la seguridad diaria apuntaba a proteger el territorio israelí de la infiltración. Esto se logró mediante tres procesos: el traslado de árabes israelíes fuera de las líneas de alto el fuego a áreas urbanas de concentración como Jaffa y Haifa ; el reasentamiento de las áreas despejadas a lo largo de las líneas de alto el fuego, principalmente por judíos mizrajíes en moshavim ; y la aplicación de una política de fuego libre. [17]
Una vez que la fase de combate de la guerra árabe-israelí de 1948 había cesado con una tregua, la burocracia israelí se enfrentó a la tarea de gobernar docenas de pueblos y ciudades árabes israelíes gravemente perturbados, donde miles de palestinos desplazados se habían refugiado. Como el estado israelí no confiaba en sus ciudadanos árabes israelíes, viéndolos como una potencial quinta columna , colocó a toda esta población bajo un estricto régimen militar supervisado por el Comité Central para Asuntos Árabes. [ cita requerida ] Establecido en 1954, el comité tenía representantes de la policía y la agencia de inteligencia nacional, Shabak , así como el consultor del primer ministro para asuntos árabes y el comandante en jefe del gobierno militar. En conjunto, el comité presidía tres subcomités regionales (sur, centro y norte), que se ocupaban de los asuntos diarios de la gobernanza. [ cita requerida ]
La ordenanza de registro de residentes de 1949 dejó a los árabes palestinos no registrados sin estatus legal y expuestos a la deportación. La ley de bienes abandonados de 1950, en virtud de la cual el Estado de Israel se apropió de los bienes muebles e inmuebles pertenecientes a los refugiados, se aplicó no sólo a los refugiados palestinos que habían abandonado el territorio israelí, sino también a los árabes palestinos que habían permanecido en Israel pero que habían abandonado su lugar de residencia habitual. Una cuarta parte de los ciudadanos árabes de Israel son "refugiados internos" que, hasta 1948, residían en aldeas que fueron destruidas en la guerra. [18]
Entre 1949 y 1956, se calcula que el 90% de la infiltración estuvo motivada por preocupaciones sociales y económicas. [19] Naturalmente, era difícil impedir que los refugiados que vivían a un nivel de subsistencia mínimo cruzaran las líneas más allá de las cuales esperaban encontrar forraje para sus ovejas hambrientas o combustible escaso. Además, se producían ocasionales contrabandos clandestinos nocturnos entre Gaza y Hebrón. El contrabando estaba motivado en gran medida por la gran diferencia de precios entre las dos zonas. [20] En 1950, la mayoría de estas quejas se referían a disparos por parte de israelíes contra civiles refugiados y ganado, que se decía que habían cruzado ilegalmente las líneas de demarcación. En el caso más grave de este tipo, Egipto denunció que el 7 y el 14 de octubre de 1950, fuerzas militares israelíes bombardearon y ametrallaron las aldeas árabes de Abasan al-Kabira y Beit Hanoun en el territorio de la Franja de Gaza controlado por Egipto, matando a siete civiles e hiriendo a veinte. Israel se quejó de incidentes de infiltración que provocaron la muerte de cuatro colonos israelíes y heridas a otros veinte. [20]
El término peyorativo «infiltrado» también se aplicaba a los refugiados no residentes que no habían abandonado Israel, como era el caso de Nazaret . El 21 de noviembre de 1949, el miembro árabe del Knesset, Sr. Amin Jarjura ( Mapai ), pidió a la Knesset permiso para que los 6.000 refugiados de Nazaret regresaran a sus pueblos circundantes; al mismo tiempo, las FDI estaban realizando una redada en la ciudad de Nazaret, deteniendo a los no residentes a quienes el Jerusalem Post calificó entonces de infiltrados. [21]
El gobierno israelí afirmó que, como una extensión del conflicto árabe-israelí, los países árabes ayudaban e incitaban a los infiltrados utilizándolos como guerrilleros. Algunos historiadores consideran que esta afirmación es inexacta. [22]
El problema de establecer y proteger la línea de demarcación que separa la Franja de Gaza de la zona del Néguev , controlada por Israel , resultó un desafío, en gran medida debido a la presencia de más de 200.000 refugiados árabes palestinos en la zona de Gaza. [20] Los términos del Acuerdo de Armisticio restringieron el uso y despliegue de fuerzas armadas regulares por parte de Egipto en la Franja de Gaza. El gobierno egipcio eludió esta restricción formando una fuerza policial paramilitar palestina, la policía fronteriza palestina, en diciembre de 1952. La policía fronteriza quedó bajo el mando de 'Abd-al-Man'imi 'Abd-al-Ra'uf, un ex comandante de brigada aérea egipcia, miembro de la Hermandad Musulmana y miembro del Consejo Revolucionario. 250 voluntarios palestinos comenzaron a entrenarse en marzo de 1953 y otros voluntarios se presentaron para recibir entrenamiento en mayo y diciembre de 1953. Parte del personal de la policía fronteriza fue asignado a la oficina del Gobernador Militar y puesto bajo 'Abd-al-'Azim al-Saharti para proteger las instalaciones públicas en la Franja de Gaza. [23]
Para evitar futuros incidentes provocados por la infiltración en la línea de alto el fuego y la zona desmilitarizada egipcias, la Comisión Mixta de Armisticio decidió finalmente que un sistema de patrullas fronterizas mixtas integradas por oficiales y soldados de cada lado reduciría la tensión y la infiltración. Al principio, las patrullas mixtas a lo largo de la línea de demarcación egipcia funcionaron satisfactoriamente. [20] Las autoridades egipcias mantuvieron una política de "encarcelamiento" de los habitantes de la Franja de Gaza hasta 1955. [22]
Las FDI adoptaron una política de fuego libre que incluía patrullas, emboscadas, colocación de minas, colocación de trampas explosivas y operaciones periódicas de búsqueda en aldeas árabes israelíes. [24] Se estima que la política de "fuego libre" en el período de 1949 a 1956 fue responsable de entre 2.700 y 5.000 muertes de árabes palestinos. [25] Durante las operaciones contra la infiltración, las fuerzas israelíes cometieron atrocidades que incluyeron violaciones en grupo, asesinatos y el abandono de 120 presuntos infiltrados en el desierto de Avara sin agua. [24] [26] [27]
Además, las FDI llevaron a cabo operaciones, principalmente en territorios controlados por Jordania y Egipto. Las primeras incursiones de represalia no lograron sus objetivos y lograron aumentar el odio hacia Israel entre los países árabes y los refugiados. [ cita requerida ] La naturaleza perturbadora y desestabilizadora de las incursiones puso en peligro los planes occidentales para la defensa de Oriente Medio, lo que llevó a las potencias occidentales a presionar a Israel para que desistiera. [24]
Desde noviembre de 1948 hasta el verano de 1949 y la firma de los Acuerdos de Armisticio General, se ocuparon 87 aldeas más, 36 de las cuales fueron vaciadas por la fuerza. [28]
Según las estadísticas extraídas de los registros oficiales de la Comisión Mixta de Armisticio del Reino Hachemita de Jordania e Israel, durante el período comprendido entre junio de 1949 y diciembre de 1952, Jordania se quejó de 37 casos de expulsión de árabes de Israel. Durante el período comprendido entre el 1 de enero de 1953 y el 15 de octubre de 1953, Jordania se quejó de 7 casos de expulsión de árabes de Israel, que afectaron a 41 personas. [29]
El Fondo Nacional Judío, bajo el mando de Yosef Weitz, alentó activamente la emigración árabe palestina. [30] En el pueblo de Ar'ara se compraron 2.500 dunums (625 acres). El precio de la compra se pagó en moneda jordana y los árabes palestinos fueron luego transportados a la línea de alto el fuego con su equipaje y desde allí fueron transportados a Tulkarem . [31]
Durante la Operación Hiram en la Alta Galilea, los comandantes militares israelíes recibieron la orden: "Hagan todo lo posible para purgar de inmediato y rápidamente los territorios conquistados de todos los elementos hostiles de acuerdo con las órdenes emitidas. Se debe ayudar a los residentes a abandonar las áreas que han sido conquistadas". (31 de octubre de 1948, Moshe Carmel ) El mediador interino de la ONU, Ralph Bunche , informó que los observadores de las Naciones Unidas registraron un extenso saqueo de aldeas en Galilea por parte de las fuerzas israelíes, que se llevaron cabras, ovejas y mulas. Este saqueo, según informan los observadores de las Naciones Unidas, parece haber sido sistemático, ya que se utilizaron camiones del ejército para el transporte. La situación, afirma el informe, creó una nueva afluencia de refugiados al Líbano. Las fuerzas israelíes, afirmó, han ocupado el área de Galilea anteriormente ocupada por las fuerzas de Kaukji y han cruzado la frontera libanesa. Bunche continúa diciendo "que las fuerzas israelíes ahora mantienen posiciones dentro del rincón sureste del Líbano, que involucran a unas quince aldeas libanesas que están ocupadas por pequeños destacamentos israelíes". [32]
Un ejemplo del uso de "rumores" se da cuando Glazer comenta el uso de la guerra psicológica contra civiles y cita la descripción de Nafez Nazzal del éxodo de Galilea:
Los habitantes de la aldea de Ghuwayr Abu Shusha fueron persuadidos por los judíos mukhtars vecinos para que se fueran a Siria... Los habitantes de la aldea se enteraron de lo despiadados y crueles que eran los judíos con la gente de Deir Yassin y la aldea cercana de Nasr ed Din . Ellos [los habitantes de la aldea] no estaban preparados para resistir el ataque judío y decidieron aceptar el consejo de sus vecinos y marcharse. [33]
El método de plantar falsas historias de atrocidades para diseñar un éxodo se ve confirmado por los planes del Palmach de Yigal Allon para forzar el éxodo de los árabes palestinos de Galilea:
La larga batalla había debilitado nuestras fuerzas y nos esperaba la gran tarea de bloquear las rutas de invasión. Por lo tanto, buscamos medios que no nos obligaran a emplear la fuerza para hacer huir a las decenas de miles de árabes malhumorados que permanecían en Galilea, ya que en caso de una invasión árabe era probable que nos atacaran por la retaguardia. Reuní a todos los mukhtars judíos que tenían contacto con los árabes en diferentes aldeas y les pedí que susurraran al oído de algunos árabes que grandes refuerzos judíos habían llegado a Galilea y que iban a quemar todas las aldeas de Huleh. Deberían sugerir a esos árabes, como amigos, que escaparan mientras aún hay tiempo. [33]
Las aldeas de al Mansura , Tarbikha , Iqrit y Kafr Bir'im en Galilea fueron invadidas por fuerzas de las FDI a fines de octubre y principios de noviembre de 1948 después de la Operación Hiram . Debido a que las aldeas estaban ubicadas en un área a 5 km de la frontera entre Israel y el Líbano, debían ser evacuadas de su población árabe palestina. [34] Por razones de seguridad, las fuerzas israelíes querían que las aldeas estuvieran pobladas principalmente por judíos . [35] El 13 de noviembre de 1948, las FDI ordenaron a los habitantes de Kafr Bir'im que evacuaran "temporalmente" en espera de un contraataque árabe. Emmanuel Friedman, un oficial de inteligencia de la Séptima Brigada, explicó las órdenes de evacuación a los aldeanos. La orden fue emitida por Bechor Sheetrit . [36] Los aldeanos de Kafr Bir'im inicialmente buscaron protección en una cueva cercana. Al ver a los ancianos, mujeres y niños que vivían en la cueva, el Ministro de Policía Bechor Sheetrit sugirió que los aldeanos se trasladaran más al sur a la ciudad de Jish , donde había 400 casas abandonadas, "hasta que terminaran las operaciones militares". Aproximadamente 700 de los aldeanos de Kafr Bir'em encontraron alojamiento dentro de Israel, y los 250 restantes fueron animados a cruzar al Líbano. [36] El arzobispo Elias Chacour , originalmente residente de Iqrit, relata en su autobiografía cómo en la primavera de 1949, las FDI reunieron a todos los hombres y niños mayores de la aldea (incluido su propio padre y tres hermanos mayores), y los llevaron en camión a la frontera con Jordania . Allí los dejaron salir y les ordenaron que fueran a Jordania. Los soldados abrieron fuego, apuntando justo por encima de sus cabezas, con la intención de expulsarlos de su tierra natal para siempre. Sin embargo, el padre y los hermanos de Chacour lograron regresar tres meses después. La operación para lograr una zona fronteriza libre árabe palestina entre Israel y el Líbano llegó a su fin el 15 y 16 de noviembre, dejando a Fassuta (cristianos), Jish (maronitas), Rihaniya (circasianos), Mi'ilya (cristianos) y Jurdiye (musulmanes) dentro de la zona de 5 a 7 km. [36] [37]
La primera acción legal contra el Estado de Israel fue interpuesta en 1951 por cinco hombres de Iqrit, con Muhammad Nimr al-Hawari como abogado. El 31 de julio de 1951, los tribunales israelíes reconocieron los derechos de los habitantes de la aldea a sus tierras y su derecho a regresar a ellas. El tribunal declaró que la tierra no estaba abandonada y, por lo tanto, no podía ser puesta bajo la custodia de una propiedad enemiga. [36]
En 1953, los (ahora ex) habitantes de Kafr Bir'im pidieron al Tribunal Supremo de Israel que les permitiera regresar a su aldea. A principios de septiembre de 1953, el Tribunal Supremo decidió que las autoridades debían responder por qué no se permitía a los habitantes regresar a sus hogares. El resultado fue devastador: el 16 de septiembre de 1953, la fuerza aérea y el ejército israelíes, en una operación conjunta, bombardearon la aldea hasta destruirla por completo. Al mismo tiempo, se anunció que el Estado había expropiado 1.170 hectáreas de tierra pertenecientes a la aldea. [38]
El 16 de enero de 1949, la ONU y la intercesión de los clérigos cristianos impidieron un intento de trasladar a los habitantes árabes palestinos que quedaban en Tarshiha a las ciudades vecinas de Mi'ilya y Majd al Kurum. [39] La presión de los kibutz y de los militares en la franja de Galilea aumentó para expulsar a los habitantes palestinos de la zona. El 5 y 6 de junio, los habitantes de Khisas y Qeitiya fueron obligados a subir a camiones y arrojados cerca de 'Akbara , justo al sur de Safad . [40]
En marzo de 1949, cuando las fuerzas iraquíes se retiraban de Palestina y entregaban sus posiciones a la legión jordana, más pequeña, tres brigadas israelíes maniobraron para ocupar posiciones amenazantes en la Operación Shin-Tav-Shin , en una forma de diplomacia coercitiva. La operación permitió a Israel renegociar la línea de alto el fuego en la zona de Wadi Ara , en el norte de Cisjordania, en un acuerdo secreto alcanzado el 23 de marzo de 1949 e incorporado al Acuerdo de Armisticio General . La Línea Verde se volvió a trazar con tinta azul en el mapa del sur para dar la impresión de que se había producido un movimiento en la Línea Verde. Sin embargo, esta sustitución supuso un cambio considerable de las líneas, un cambio que no podía llevarse a cabo sin infligir graves penurias a la población y las zonas afectadas. Era inevitable que, en el curso de este nuevo trazado de las líneas de demarcación, miles de personas quedaran aisladas de los campos que constituían su sustento, de sus únicos recursos de agua y de los escasos pastos en los que solían pastar su ganado. [20] Se estima que 15 aldeas fueron cedidas a Israel y otros 15.000 árabes palestinos se convirtieron en refugiados. [41] [42]
Durante la Conferencia de Paz de Lausana, el cónsul estadounidense, William Burdett, informó sobre una reunión de la Comisión de Armisticio entre Jordania e Israel que se ocupó de un caso en el que 1.000 habitantes árabes palestinos de Baqa al-Gharbiyye (la ONU estima que fueron 1.500) habían sido expulsados y obligados a cruzar la línea de alto el fuego. [20] [43] La Comisión Mixta de Armisticio decidió, por mayoría de votos, que Israel había violado el Acuerdo de Armisticio General al expulsar a los civiles a través de la línea de demarcación hacia el territorio del Reino Hachemita de Jordania. [20]
En enero/febrero de 1949, aproximadamente 700 personas de Kfar Yassif fueron expulsadas a través de la línea de alto el fuego entre Jordania e Israel, ya que se habían mudado a Kfar Yassif desde las aldeas circundantes durante el período de combates de 1948. [44]
El 17 de agosto de 1950, se notificó a la población árabe palestina restante de Majdal una orden de expulsión (los palestinos habían estado retenidos en una zona confinada desde 1948) y el primer grupo de ellos fue llevado en camiones a la Franja de Gaza. Majdal pasó a llamarse Ashkelon por los israelíes en un proceso continuo de desarabización de la topografía, como lo describió Meron Benvenisti. [45] Egipto aceptó a los árabes palestinos civiles expulsados de Majdal por razones humanitarias, ya que de lo contrario habrían estado expuestos a "tortura y muerte". Sin embargo, eso no significó su movimiento voluntario. Además, el testimonio de los árabes expulsados y los informes de la Comisión Mixta de Armisticio demostraron claramente que los refugiados habían sido expulsados por la fuerza. [46]
Ilan Pappé informa que la última expulsión a punta de pistola ocurrió en 1953, cuando los residentes de Umm al-Faraj fueron expulsados y el pueblo fue destruido por las FDI. " [47]
Expulsión de Abu Ghosh . [48]
La expulsión en Wadi Fukin dio lugar a un cambio en la Línea Verde, en el que se intercambiaron tierras fértiles en la zona de Belén por tierras israelíes y la aldea de Wadi Fukin pasó a manos de Jordania. El 15 de julio, el ejército israelí expulsó a la población de Wadi Fukin después de que la aldea hubiera sido transferida a la zona ocupada por Israel en virtud de los términos del Acuerdo de Armisticio concertado entre Israel y el Reino de Jordania. El 31 de agosto, la Comisión Mixta de Armisticio decidió por mayoría de votos que Israel había violado el Acuerdo de Armisticio al expulsar a los habitantes de Wadi Fukin a través de la línea de demarcación y decidió que se permitiera a los habitantes regresar a sus hogares. Sin embargo, cuando los habitantes regresaron a Wadi Fukin bajo la supervisión de los observadores de las Naciones Unidas el 6 de septiembre, encontraron la mayoría de sus casas destruidas y el ejército israelí los obligó de nuevo a regresar al territorio controlado por Jordania. El presidente de la Comisión Mixta de las Naciones Unidas, el coronel Garrison B. Coverdale (EE.UU.), insistió en que se buscara una solución a esta cuestión en la Comisión Mixta de Armisticio, en un espíritu amistoso y propio de las Naciones Unidas. Tras algunas vacilaciones, se aceptó un ajuste de la Línea Verde y finalmente se llegó a un acuerdo por el que se modificó la línea de armisticio para devolver Wadi Fukin a la autoridad jordana, que, a su vez, aceptó transferir a la autoridad israelí una parte del territorio deshabitado, pero fértil, al sur de Belén. [49]
El 5 de diciembre de 1949, las fuerzas israelíes atacaron la aldea de Jalbun con armas pequeñas y expulsaron a los habitantes de la aldea, lo que provocó víctimas fatales entre los habitantes. El gobierno jordano protestó enérgicamente contra la acción israelí injustificada y pidió al Secretario General de las Naciones Unidas que notificara al Consejo de Seguridad para que tomara medidas rápidas y estrictas para devolver a los palestinos expulsados a su aldea, devolverles sus pertenencias saqueadas e indemnizar a los habitantes de la aldea por todas las pérdidas y daños. [50]
En la zona del lago Huleh, durante 1951, Israel inició un proyecto para drenar las tierras pantanosas y dedicar 15.000 acres (61 km2 ) a la agricultura. El proyecto provocó un conflicto de intereses entre las aldeas árabes palestinas de la zona, por lo que 800 habitantes de las aldeas fueron evacuados por la fuerza de la DMZ. [51] [52]
En 1954 Israel "evacuó" las aldeas palestinas de Baqqara y Ghannama en el sector central de la zona desmilitarizada entre Israel y Siria; el Jefe de Estado Mayor de la ONUVT presentó un informe en enero de 1955 a las Naciones Unidas en el que se decidió que: [53]
30 de octubre de 1956. Israel atacó Egipto a través de la península del Sinaí en coordinación con un ataque anglo-francés en Suez. El resto de los palestinos que vivían en las zonas desmilitarizadas fueron expulsados a Siria. Los pueblos de Baqqara y Ghannama ahora están en ruinas y vacíos.
Según el entonces ministro de Asuntos Exteriores de Jordania, el 7 de noviembre de 1949 las fuerzas israelíes expulsaron a dos mil hombres, mujeres y niños de la zona de Beersheba hacia el sector controlado por Jordania. Antes de expulsarlos, los árabes palestinos fueron severamente maltratados, sus casas destruidas y su ganado, ovejas y pertenencias saqueadas. [54]
20 de agosto de 1950 Las autoridades israelíes expulsaron a territorio egipcio a todos los beduinos que vivían en la zona desmilitarizada de Auja al-Hafir en Palestina. Los observadores de las Naciones Unidas constataron que trece árabes, entre ellos mujeres y niños, habían muerto durante el éxodo y se habían encontrado los cadáveres de varios más aplastados por vehículos blindados. Para el 3 de septiembre, el número de árabes expulsados había llegado a 4.071. La mayoría de ellos habían vivido en la zona de Beersheba de Palestina durante el período del Mandato Británico y fueron expulsados de sus hogares por primera vez cuando las fuerzas israelíes ocuparon Beersheba. Los beduinos se habían establecido en Auja al-Hafir y habían estado viviendo allí durante más de dos años. Los beduinos solicitaron regresar a El-Auja bajo la protección de las Naciones Unidas. [46] [55]
Desde la firma de los Acuerdos de Armisticio General en 1949, Jordania y Egipto se habían quejado en muchas ocasiones de que Israel había estado reduciendo la población árabe del Négueb al expulsar a los beduinos e incluso a los aldeanos árabes a través de las líneas de alto el fuego hacia el Sinaí egipcio y la Cisjordania ocupada por Jordania. Israel había sido condenado por la Organización de las Naciones Unidas para la Vigilancia de la Tregua (ONUVT) en algunos casos, pero no había tomado medidas para permitir el regreso de los árabes. El 17 de septiembre de 1952, el delegado militar de alto rango de Jordania ante la Comisión Mixta de Armisticio , el mayor Itzaq, informó a la Comisión Mixta de Armisticio que los israelíes habían expulsado a diez familias de la tribu es-Sani y que ahora estaban situadas dentro de la frontera jordana al sur de Hebrón. El 22 de septiembre, el comandante Hutchison USNR de la Comisión Mixta de Armisticio del Reino Hachemita de Jordania/Israel (HKJMAC) fue a la zona y contó más de 100 familias, casi 1.000 miembros de la tribu es-Sani. El Jeque El Hajj Ibrahim informó al MAC que los es-Sani habían sido obligados a abandonar sus tierras cultivadas al sudeste de Beersheba, en El Sharia, para trasladarse a El Laqiya, al noreste de Beersheba. En la nueva zona de El Laqiya, durante los tres años siguientes los es-Sani la habían hecho productiva hasta el punto de que Israel declaró una cantidad de su grano como excedente de cosecha y exigió que se vendiera al gobierno israelí a un precio fijo. El gobernador militar de Beersheba, el teniente coronel Hermann, informó al Jeque El Hajj Ibrahim que Israel iba a establecer un asentamiento en El Laqiya y que su tribu tendría que trasladarse a Tel Arad. El Jeque El Hajj Ibrahim había conducido entonces a los es-Sani a través de las tierras del alto el fuego entre Jordania e Israel en lugar de trasladarse a las tierras inferiores alrededor de Tel Arad.
La versión del jeque sobre la acción judicial era cierta. El 28 de septiembre de 1952, bajo el título “Tribu beduina trasladada”, la prensa israelí anunció que “los miembros de la tribu Kiderat El Sana Teljaha fueron trasladados la semana pasada de sus antiguos hogares en El Laqiya, al este de la carretera de Beersheba a Hebrón, a un nuevo emplazamiento en Tel Arad... El 15 de septiembre, el Tribunal Supremo de Jerusalén emitió una orden 'nisi* contra el Gobernador Militar y el Ministerio de Defensa contra el traslado forzoso de la tribu”.
Después de negociaciones que duraron días, se acordó que el es-Sani regresara a Israel; aunque los israelíes querían que el es-Sani fuera transportado dentro de Jordania a un punto opuesto y más cercano a Tel Arad, a lo que los jordanos se negaron y finalmente se acordó que el traslado se haría en el punto original de cruce, en la carretera Hebrón-Beersheba. [56]
Ben Gurion consideraba que la consolidación de la seguridad y el poder del Estado eran más importantes que las cuestiones políticas y mediáticas. Creía que Israel tenía que comprender que, si quería estabilizar su posición y alcanzar los objetivos sionistas, sólo podía hacerlo desde una posición de fuerza, con el consiguiente riesgo de condena y enfrentamiento con la comunidad internacional.
Tomando nota de la denuncia relativa a la evacuación de residentes árabes de la zona desmilitarizada: a) Decide que se debe permitir que los civiles árabes que han sido expulsados de la zona desmilitarizada por el Gobierno de Israel regresen inmediatamente a sus hogares y que la Comisión Mixta de Armisticio supervise su regreso y rehabilitación en la forma que determine la Comisión; b) Sostiene que no se debe emprender ninguna acción que implique el traslado de personas a través de fronteras internacionales, a través de líneas de armisticio o dentro de la zona desmilitarizada sin una decisión previa del Presidente de la Comisión Mixta de Armisticio.