stringtranslate.com

Israfil

Israfel toca un nafir en Las maravillas de la creación (década de 1570) de Zakariya al-Qazwini .

Israfil ( árabe : إِسْـرَافِـيْـل , ʾIsrāfīl) o Israfel [ 1] es el ángel que toca la trompeta para señalar Qiyamah (el Día del Juicio ) en el Islam . [2] Aunque no se le nombra en el Corán , es uno de los cuatro arcángeles de la tradición islámica, junto con Miguel , Gabriel y Azrael . [1] El "Libro de los Muertos" describe a Israfil como el más antiguo de todos los arcángeles. [3] Se lo considera comúnmente como la contraparte del arcángel judeocristiano Rafael . [4] [5]

Israfil escribe con la pluma ( qalam ) el destino de los hombres y todos los mandatos de Dios a los (otros) arcángeles. Con otra ala, Israfil lleva la pluma, con otra Israfil se cubre el rostro sin poder mirar a Dios. [6]

En la tradición religiosa

Israfil es mencionado en un hadiz como el ángel más cercano a Dios, mediador de las órdenes de Dios a los otros arcángeles. [7] Aunque el nombre Israfil no aparece en el Corán, se alude repetidamente a una figura que toca una trompeta, y se supone que es esta figura:

Y se tocará la trompeta, y todos los que están en los cielos y todos los que están en la tierra se desmayarán, excepto aquel a quien Allah quiera; entonces se tocará otra vez, y entonces se levantarán y esperarán.

—  Corán 39:68

Kitab Aḥwāl al-Qiyāma , afirma:

Sabed que Israfil es el amo del cuerno [al-qarn]. Dios creó la tabla preservada [al-lawḥ al-maḥfuz] de perla blanca. Su longitud es siete veces la distancia entre el cielo y la tierra y está conectada al Trono. Todo lo que existe hasta el día de la resurrección está escrito en ella. Israfil tiene cuatro alas: una en el Este, otra en el Oeste, una que cubre sus piernas y otra que protege su cabeza y rostro en temor a Dios. Su cabeza está inclinada hacia el Trono... Ningún ángel está más cerca del trono que Israfil. Siete velos se encuentran entre él y el Trono, cada velo a quinientos años de distancia del siguiente; setenta velos se encuentran entre Jibril e Israfil. Mientras está de pie, la trompeta [ṣur] se coloca sobre su muslo derecho y la cabeza de la trompeta sobre su boca. Él espera la orden de Dios, y cuando Dios se lo ordene, tocará. Y cuando el período del mundo se haya cumplido, la trompeta se acercará al rostro de Israfil y él plegará sus cuatro alas y tocará la trompeta. [8] [9]

Por su bella voz es también el muecín de los que están en el Cielo. [10]

Kitab Aḥwāl al-Qiyāma afirma que tiene cuatro alas, sin embargo, otra tradición menciona que tiene doce. [11]

Algunos informes suponen que Israfil había visitado a Mahoma antes que Gabriel. [12]

Misión

Según el erudito saudí Salih bin Abdullah al Humaid , la exégesis coránica (tafsir) afirma que Israfil tocará la trompeta dos veces. [13] El primer golpe matará a todas las criaturas y creaciones excepto al propio Israfil. [14] Más tarde, Israfil tocará la trompeta por segunda vez, luego todas las criaturas revivirán y esperarán el juicio. [13]

Aparte de su tarea de tocar la trompeta de Armagedón , Israfil es mencionado en hadices no canónicos como uno de los arcángeles que llevan el Trono de Dios en sus espaldas ( Hamalat al-Arsh ). [15] Mientras tanto, según una tradición Tabi'un que proviene de un Tabi'un llamado Abdurrahman ibn Sabith, la tarea de Israfil era transmitir tareas de Dios a otros arcángeles como Gabriel, Miguel y Azrael . [16]

También se dice que Israfil fue enviado junto con los otros tres arcángeles islámicos para recoger polvo de los cuatro rincones de la tierra, [9] aunque sólo Azrael tuvo éxito en esta misión. [17] Fue a partir de este polvo que se formó Adán , el primer hombre y profeta . [18]

Según otras tradiciones, Israfil creía haber ayudado a Mahoma a vencer a sus adversarios de manera significativa durante la Batalla de Badr , donde según los eruditos y clérigos del Islam, los diversos hadices, tanto auténticos como no auténticos, de que Gabriel , [19] Israfil y Miguel , [20] [Notas 1] junto con otros miles de los mejores ángeles del tercer nivel del cielo, todos llegaron a la batalla de Badr personificando la apariencia de Zubayr ibn al-Awwam , un Compañero del Profeta y guardaespaldas del profeta. [Notas 2] [24] Esto se considera como un honor personal de Zubayr según la creencia islámica. [25] [26] [Notas 3]

Inayat Khan atribuye a Israfil el papel de inspirador que explica la revelación. [28]

Visión en otras religiones

Israfil ha sido asociado con varios otros nombres angelicales no pertenecientes al Islam, incluidos Uriel , [4] y Rafael . [5]

Véase también

Apéndice

Notas

  1. ^ encontrado en Mustadrak al Sahihayn. [21] La narración completa de Al-Hakim al-Nishapuri fue: ... Abu Abdullah Muhammad bin Yaqoub ha informado de Ibrahim bin Abdullah Al-Saadi, quien nos dijo que Muhammad bin Khalid bin Uthma, nos dijo Musa bin Yaqoub, me dijo Abu Al-Huwairith, que Muhammad bin Jubayr bin Mut'im le dijo, que escuchó a Ali - que Dios esté complacido con él - dirigirse a la gente, y dijo: Mientras salía del pozo de Badr, vino un viento fuerte, como nunca había visto, luego se fue, luego vino un viento fuerte, como nunca había visto excepto por el anterior, luego se fue, luego vino un viento fuerte que no había visto antes. Nunca he visto nada parecido, excepto el anterior. El primer viento fue Gabriel, que descendió entre mil ángeles con el Mensajero de Dios (que Dios le bendiga y le conceda paz). El segundo viento fue Miguel, que descendió entre mil ángeles a la derecha del Mensajero de Dios (que Dios le bendiga y le conceda paz), y Abu Bakr estaba a su derecha. El tercer viento fue Israfil, que descendió con mil ángeles al lado del Mensajero de Dios (que la paz y las oraciones de Dios sean con él y su familia), y yo estaba en el lado derecho. Cuando Dios Todopoderoso derrotó a sus enemigos, el Mensajero de Dios - que la paz y las oraciones de Dios sean con él y su familia - me llevó en su caballo, estallé y caí sobre mis talones, oré a Dios Todopoderoso... Ibn al Mulqin  [id] , erudito del Hadith de Córdoba del siglo 13-14 d.C., evaluó este hadith diciendo que encontró debilidades en la cadena de Musa ibn Yaqoub y Abu al Huwairith, por lo que consideró que hay debilidad en este hadith. [22] Sin embargo, la erudición reciente de Ali Hasan al-Halabi ha señalado que hay otro hadith que apoya la participación de Rafael en Badr [20]
  2. ^ Según un hadiz, a Muhammad se le dijo que los ángeles que aparecieron en la batalla de Badr eran los de mayor estatus y los "mejores ángeles" según Gabriel en el hadiz narrado por Muhammad. [23]
  3. ^ Según una narración, durante la batalla, Muhammad encontró a un ángel que pensó que era Zubayr de pie junto a él, lo que impulsó a Muhammad a ordenarle que atacara, a lo que el ángel, en apariencia de Zubayr, simplemente respondió: "No soy Zubayr". Por lo tanto, según los expertos en hadices, esta es otra indicación de que los ángeles realmente descendieron con la aparición de Zubayr durante Badr. [27]

Referencias

  1. ^ ab Lewis, James R. , Evelyn Dorothy Oliver y S. Sisung Kelle, eds. 1996. Ángeles de la A a la Z. Visible Ink Press. ISBN  0-7876-0652-9 . pág. 224.
  2. ^ Webster, Richard (2009). Enciclopedia de ángeles (1.ª ed.). Woodbury, él tocará la trompeta cuando llegue el día del fin. Minn.: Llewellyn Publications. p. 97. ISBN 9780738714622.
  3. ^ Shaikh Muhammad ibn Habib traducido por Aisha Abd- ar Rahman at-Tarjumana Libro islámico de hadices muertos sobre el fuego y el jardín , Diwan Press, 1977, ISBN 0950444618 , pp. 33–34 
  4. ^ ab "Gabriel." Enciclopedia Judía .
  5. ^ ab "Israfil" (revisado). Enciclopedia Británica . [1998] 2020.
  6. ^ Abilkhamitkyzy, R. y LB Begalieva. "Түркі گлеміндегі періштенің кыркем бейнесі: кеше жене быгін." Keruen 75.2 (2022): 104-116.
  7. ^ Burge, Stephen. 2015. Ángeles en el Islam: al-Haba'ik fi akhbar al-mala'ik de Jalal al-Din al-Suyuti . Rutledge. ISBN 978-1-136-50473-0 . pag. 92. 
  8. ^ Kitab aḥwāl al-qiyāma , págs. 49-50 citado en Smith, Jane I.; Haddad, Yvonne Y. (1981). La comprensión islámica de la muerte y la resurrección. Albany, NY: SUNY Press. págs. 70-71.
  9. ^ ab Davidson, Gustav . 1967. "Israfel". Págs. 151–52 en Un diccionario de ángeles, incluidos los ángeles caídos . Nueva York: Free Press. ISBN 9780029070505 . LCCN  66-19757. 
  10. ^ Tottoli, Roberto. "Isrāfīl". En Flota, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª ed.). Brillante en línea. doi :10.1163/1573-3912_ei3_COM_32620. ISSN  1873-9830.
  11. ^ Al-Suyuti (2021). Mahoma como Said Basyuni, Abu Hajir; Yasir, Mahoma (eds.). Misteri Alam Malaikat (Religión / Islam / General) (en indonesio). Traducido por Mishabul Munir. Pustaka al-Kautsar. págs. 17, 30-32. ISBN 978-979-592-951-2. Recuperado el 6 de febrero de 2022. Citando a Ibnul Mubarak de un libro de az-Zuhd ; ad Durr al-Manshur, narración en cadena de Ibnul Mubarak a Ibn SHihab (1/92)
  12. ^ Kraemer, Joel L. 1993. Israel Oriental Studies, Volumen 13. Brillante. ISBN 9789004099012. Pág. 219. 
  13. ^ ab Omar Al-Muqbil ; el profesor Shalih bin Abdullah bin Humaid del centro Riyadh Tafsir; Imad Zuhair Hafidz de Markaz Ta'dhim Qur'an Medina; Marwan Hadidi bin Musa Mpdi (2016). "Surat Zumar ayat 68". Tafsirweb (en indonesio y árabe). Universidad Islámica de Medina ; Ministerio de Asuntos Religiosos (Indonesia) ; Ministerio de Asuntos Islámicos, Dawah y Orientación . Consultado el 30 de enero de 2022 .
  14. ^ Omar Al-Muqbil ; el profesor Shalih bin Abdullah bin Humaid del centro Riyadh Tafsir; Imad Zuhair Hafidz de Markaz Ta'dhim Qur'an Medina; Marwan Hadidi bin Musa Mpdi (2016). "Surat Zumar Qaf 41". Tafsirweb (en indonesio y árabe). Universidad Islámica de Medina ; Ministerio de Asuntos Religiosos (Indonesia) ; Ministerio de Asuntos Islámicos, Dawah y Orientación . Consultado el 30 de enero de 2022 .
  15. ^ Hakim, Saifuddin (2015). "Apakah Malaikat Israfil Bertugas Meniup Sangkakala pada Hari Kiamat? (2)" [¿Tiene el ángel Rafael la tarea de tocar la trompeta del Armagedón en el día del juicio? (2)]. Muslim.or.id (en indonesio) . Consultado el 14 de diciembre de 2021 . Tafsir Al-Qurthubi, 20/7 (Maktabah Syamilah); At-Tadzkirah bi Ahwaalil Mauta wa Umuuril Akhirah, 1/488 (Maktabah Syamilah).; Fathul Baari 11/368 (Maktabah Syamilah); véase Al-Imaan bimaa Ba'dal Maut, pág. 112. ; Syarh Al-Ibanah: Al-Imaan bin Nafkhi Ash-Shuur, 5/33.; Syarh Al-'Aqidah Al-Washithiyyah, 1/59-60 (Maktabah Asy-Syamilah). mientras que en otro libro: وذلك أن الله سبحانه وتعالى يأمر اسرافيل وهو أحد الملائكة الموكلين بحمل العرش أن ينفخ في الصور (Syarh Al-'Aqi dah As-Safariyaniyyah, 1/467).
  16. ^ Nur cebos, Ammi. "Mengenal Malaikat Mikail" [conociendo al ángel Mikail]. Konsultasi Syariah (consulta Sharia) (en indonesio) . Consultado el 30 de enero de 2022 . Narración del hadiz de Abu Syaikh al-Ashbahani dalam al-Adzamah, núm. 294
  17. ^ Weil, Gustav . 1863. "Adán". Pp. 19 en La Biblia, el Corán y el Talmud o Leyendas bíblicas de los musulmanes . vía Internet Sacred Text Archive .
  18. ^ Noegel, Scott B. y Brannon M. Wheeler. 2010. La A a la Z de los profetas en el Islam y el judaísmo . Scarecrow Press. ISBN 978-1-461-71895-6 . pág. 13. 
  19. ^ al-Misri, Mahmud (2015). Sahabat-Sahabat Rasulullah vol 1: Zubair bin Awwam [ Compañero del Profeta vol 1: Zubair bin Awwam ] (en indonesio y árabe). Pustaka Ibnu Katsir. pag. Shaja'ah Zubayr ibn al-Awwam Radhiyallahu anh (valentía de Zubayr ibn al-Awwam; por Mahmud al-Misri  [ar] ; reseña oficial del libro por Basalamah; citando varias fuentes complementarias como Sahih Bukhari, Sahih Muslim , Siyar A'lam Nubala, Al-Tirmidhi , biografía profética de Ibn Hisham, etc. ISBN 9789791294386. Recuperado el 6 de noviembre de 2021 .
  20. ^ ab Hakim, Saifuddin (2015). "Apakah Malaikat Israfil Bertugas Meniup Sangkakala pada Hari Kiamat? (1)". Muslim.or.id (en indonesio) . Consultado el 14 de diciembre de 2021 . " فوائد جلسة مع طلبة العلم /16/ذو الحجة/1432 ] __________________ " ... فهل يحسن بنا وقد أنضينا قرائحنا في تعلم هذه السنة المطهرة، وبذلنا في العمل بها جهد المست طيع، وركبنا المخاطر في الدعوة إليها؛ هل يحسن بنا بعد هذا كله أن نسكت لهؤلاء عن هذه الدعوى الباطلة, ونوليهم منا ما تولوا ونبلعهم ريقهم، وهل يحسن بنا أن لا يكون لنا في الدفاع عنها ما كان منا في الدعوة إليها؟ إنا إذن لمقصرون!..."
  21. ^ al-Nishapuri, al-Hakim. "Kitabu Ma'rifat Shahabatu Radhiyallahu Anhum: Gabriel, Michael e Israfil descienden en la batalla de Badr". al Mustadrak ala Sahihayn. Islamweb: Islamweb . Consultado el 13 de diciembre de 2021 . 4488 - Narrado Abu Abdullah Muhammad ibn Ya'kub, a través de Ibrahim bin Abdullah Al Saadi, bajo la autoridad de Muhammad bin Khalid bin Athmah, bajo la autoridad de Musa bin Yaqub, quien informó a Abu Huwayrith, que Muhammad bin Jabir bin Mut'im, le dijo
  22. ^ Abu Hafs Umar bin Ali bin Ahmad bin Muhammad bin Abdullah Al-Anshari Al-Wadi Asyi Al-Andalusi At-Tukuruwi Al-Mishri Asy-Syafi`i, Sirajuddin. "كتاب مختصر تلخيص الذهبي" [kitab mukhtasar talkhis aldhahabii]. Islamweb . Consultado el 14 de diciembre de 2021 .
  23. ^ Qadhi, Yasir (2016). "Vidas de los Sahaba 39 - Az-Zubayr Ibn Al-Awwam - PT 01". Audio central musulmán . Consultado el 4 de diciembre de 2021 .
  24. ^ Bin Al-Hassan y Al-Dimashqi (2012, p. 622, Al-Zubayr nos dijo, dijo: Y Abu Al-Makarram Uqbah bin Makram Al-Dhabi me dijo, Musab bin Salam Al-Tamimi me dijo, bajo la autoridad de Saad bin Tarif, bajo la autoridad de Abu Jaafar Muhammad bin Ali, dijo: El día de Badr, Al-Zubayr bin Al-Awwam tenía un turbante amarillo)
  25. ^ Rizqullah 2005, pág. 410.
  26. ^ Abasoomar y Abasoomar 2016.
  27. ^ Ahmad Ath-Thahir, Hamid (2017). Kisah Teladan 20 Shahabat Nabi untuk Anak (Doctor) (en indonesio). Hikam Pustaka. pag. 103.ISBN​ 9786236843703. Recuperado el 29 de diciembre de 2021 .
  28. ^ I. K. (1989). Libertad espiritual. India: Motilal Banarsidass. p. 104

Bibliografía

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Israfel .