stringtranslate.com

Ananda Marga

Ānanda Mārga ( literalmente  'El Camino de la Bienaventuranza', también escrito Anand Marg y Ananda Marg ), u oficialmente Ānanda Mārga Pracāraka Saṃgha (organización para la propagación del camino de la bienaventuranza), es una organización socioespiritual mundial fundada en Jamalpur , Munger , Bihar , India , en 1955 por Prabhat Ranjan Sarkar , conocido como Shrii Shrii Anandamurti. También es el nombre de la filosofía y el estilo de vida propuesto por Sarkar, descrito como un medio práctico de desarrollo personal y transformación de la sociedad. Está establecido en más de 180 países en todo el mundo. [1] [2] Su lema es Ātmamokśārthaṃ jagaddhitāya ca (Autorrealización y servicio al universo).

El tantra yoga , interpretado por Sarkar, sirve como base de Ananda Marga. Según sus enseñanzas, Tantra significa liberación de la oscuridad mediante la expansión de la mente. La meditación es la principal práctica espiritual de esta tradición tántrica, que ayuda al practicante a superar debilidades e imperfecciones. El camino hacia la liberación en Ananda Marga está libre de dogmas religiosos, supersticiones, barreras sociales artificiales y ritualismo. Ananda Marga reconoce la espiritualidad y la liberación como el derecho de nacimiento de cada individuo, independientemente de su raza, casta, credo, nacionalidad, género, estatus socioeconómico o sistema de creencias.

La base de la práctica de Ananda Marga está cubierta por un conjunto de reglas llamadas "Dieciséis Puntos" que guían al practicante tanto en los aspectos espirituales como sociales. Consta de asanas de yoga , mudras , bandhas , pranayama , automasaje y dos danzas específicas, kaos'ikii y tandava . La dieta lactovegetariana y el ayuno también se incluyen como parte fundamental de la práctica yóguica. El objetivo de Ananda Marga es " la autorrealización y el bienestar de todos".

Establecimiento

Prabhat Ranjan Sarkar , conocido como Sri Sri Anandamurti, fundó Ananda Marga el 1 de enero de 1955 en el estado de Bihar , India. [3] [4] [5] Sus objetivos declarados son " la liberación de uno mismo y el servicio a la humanidad". [6] . [4]

Disciplinas, enseñanzas y práctica.

Acarya Shraddhananda Avadhuta (1919-2008), el segundo Purodha Pramukha después de la desaparición de Prabhat Ranjan Sarkar
Este no es un logotipo oficial de Ananda Marga Pracaraka Samgha, pero se ha utilizado para ese propósito, comenzando en Australia. El gráfico representa una flor de loto saludando a la luna llena. Está inspirado en una referencia del cuento de PR Sarkar, "El loto dorado del mar azul".

Prabhat Ranjan Sarkar desarrolló una disciplina de Tantra yoga y meditación . [4] El Tantra yoga, tal como lo interpreta él, es la filosofía práctica que sirve como fundamento de Ananda Marga. [3] Según las enseñanzas de Sarkar, Tantra significa liberación de la oscuridad. La meditación es la principal práctica espiritual de esta tradición, y a través de ella el practicante lucha por superar las debilidades e imperfecciones. La base de la práctica de Ananda Marga está cubierta por un conjunto de reglas llamadas "Dieciséis Puntos" que guían al practicante tanto en los aspectos espirituales como sociales. [3] Sarkar expuso estos principios en su Ānanda Sūtram de 1961 , en sánscrito.

Meditación, danza Lalita Marmika y kirtan.

En la tradición tántrica de Ananda Marga, el aspirante espiritual o sadhaka practica sadhana . Esto significa el esfuerzo a través del cual una persona llega a realizarse completamente . En el Tantra el maestro espiritual, el gurú , juega un papel especial, guiando a los estudiantes en el camino espiritual. El aspirante aprende meditación de un acarya cualificado . Un acarya es más comúnmente un monje o una monja, pero en la tradición de Ananda Marga también hay " acaryas familiares ". En la iniciación, el aspirante se compromete a practicar la meditación y a vivir en armonía con el equilibrio universal, y luego se le enseña la técnica misma. Luego se requiere que el aspirante mantenga las lecciones individuales en forma personal. Además, también enseñó meditación Kapalika a muchos sanyásins . Su sistema de yoga puede denominarse Rájadhirája Yoga , Tantra Yoga o simplemente Ánanda Márga Yoga . El sistema básico de meditación Ananda Marga se llama Sahaja Yoga. El sistema consta de seis técnicas o lecciones de meditación que se imparten una a una, de forma personal. Las seis lecciones son: 1) Iishvara Pranidhana (mantra personal e Ishta Cakra ), 2) Guru Mantra (Personal Guru Mantra ), 3) Tattva Dharana (Concentración en los Tattvas de los Cakras ), 4) Sadharana Pranayama ( Pranayama básico . Una respiración especial técnica), 5) Cakra Shodhana (Purificación de Cakras . Un tipo especial de Dharana ), 6) Guru Dhyana (Tipo especial de ideación para Dhyana ). Se imparte un conjunto de lecciones de meditación superior a practicantes avanzados comprometidos a dedicar más tiempo a las prácticas espirituales y al servicio universal.

Según el sistema Ananda Marga, la danza Lalita Marmika se realiza especialmente durante la meditación colectiva. Supuestamente fue inventado por Parvati , la esposa del dios Shiva . Esta danza yóguica con movimientos oscilantes, combinada con un kirtan (el canto del mantra universal), se considera útil para liberar la mente y prepararla para la meditación. Se recomienda a los miembros de Ananda Marga que practiquen la meditación colectiva al menos una vez por semana. Estos encuentros, Dharma Chakras (celebrados semanalmente en el Dhyan Mandir ), están precedidos por el canto de Prabhat Samgiita ("Canciones del Nuevo Amanecer" compuestas por Sarkar) seguido de la danza espiritual de Lalita Marmika . Antes de la meditación se canta el mantra Samgacchadvam ⓘ . Al final de la meditación se recitan los mantras Nityam Shuddham ⓘ y Guru Puja ⓘ . Baba Nam Kevalam es un mantra kirtan universal dado por Sarkar. [7]

Dieta vegetariana, asanas yóguicas, ejercicios físicos y tratamientos yóguicos.

Sarvangasana

Las prácticas básicas de Ananda Marga son asanas de yoga , mudras , bandhas , pranayama , automasaje y dos danzas específicas, kaos'ikii y tandava . Estos se acompañan de dieta lactovegetariana y ayuno .

Filosofía espiritual y social.

La filosofía de Ananda Marga es una perspectiva sintética que reconoce una singularidad teísta o 'Conciencia Suprema', [9] que se afirma que es trascendental y se manifiesta en todo. Con este fin, Ananda Marga sugiere lo que afirma es una forma de vida práctica, racional y sistemática para el desarrollo equilibrado de todas las potencialidades humanas: físicas, psíquicas y espirituales. Este incorpora prácticas que van desde higiene, alimentación y posturas de yoga, hasta una técnica de meditación basada en reglas morales dirigidas a la realización interior. Reconoce que es necesario un equilibrio entre los aspectos espirituales y mundanos de la existencia, y que ninguno debe descuidarse a expensas del otro. Por tanto, el objetivo de Ananda Marga es " la autorrealización y el bienestar de todos".

Filosofía espiritual

Foto ( Italia , julio de 1978) de un grupo internacional de seguidores de Ananda Marga cantando un Kirtan con motivo de la presunta liberación de Sarkar.
danza kaoshiki

La filosofía espiritual de Ananda Marga reconoce que el universo es la creación de las ondas de pensamiento mental de la "conciencia Suprema". La siguiente es una breve lista de los elementos esenciales de la filosofía espiritual de Ananda Marga:

Filosofía social

La perspectiva social de Ananda Marga afirma que los seres humanos son una expresión del Ser Supremo, el bienestar del individuo está vinculado con el bienestar del colectivo, [4] cada uno depende del otro para su existencia y dinamismo. Según esta filosofía, toda persona tiene derecho a igualdad de oportunidades de vida y desarrollo y, como tal, no debe haber discriminación basada en barreras superficiales como la raza, la nacionalidad y la religión. Ananda Marga aboga por un Estado vivo, [4] un mundo de justicia, seguridad y paz para todos. [11] La filosofía social abarca el neohumanismo, la educación, la cultura y la propia teoría de la utilización progresiva (PROUT) de la organización. [3] [4] La filosofía reinterpreta el concepto general de cultura insertándolo en una nueva perspectiva universalista. Como lo describe Antonello Maggipinto, "Sarkar ofrece un nuevo punto de vista, con una gran explicación universalista: 'la cultura de toda la raza humana es una, pero marcada por diferentes manifestaciones locales... es la misma, pero varía en expresión'. .'" [12] [13] En 1968, Sarkar fundó la organización "Bloque Proutista de la India" para promover los ideales de su teoría a través de la acción política y social. [14]

Tantra en Ananda Marga

Shrii Shrii Anandamurti sobre los tántricos y el culto tántrico

Una persona que, independientemente de su casta, credo o religión, aspira a la expansión espiritual o hace algo concreto, es tántrico. El tantra en sí mismo no es ni una religión ni un "ismo". El tantra es una ciencia espiritual fundamental. Entonces, dondequiera que haya alguna práctica espiritual, se debe dar por sentado que se basa en el culto tántrico. Donde no hay práctica espiritual, donde la gente ora a Dios por el cumplimiento de sus estrechos deseos mundanos, donde el único lema de la gente es "Danos esto y danos aquello", sólo allí encontramos que se desaconseja el Tantra. Así que sólo aquellos que no entienden el Tantra, o incluso después de entenderlo, no quieren hacer ninguna práctica espiritual, se oponen al culto del Tantra.

"El Tantra y su efecto en la sociedad" de Sarkar, 1959. [15]

Sarkar teje continuidad con la antigua filosofía del Tantra, infundiendo nuevos conocimientos en la psicología humana, la teoría social y en los roles de cada individuo como seres espirituales y "socioeconómicos-culturales-políticos". Se afirma que Ananda Marga Tantra tiene una amplia base metafísica que permite formas de conocer, sentir y procesar que van más allá de la intelectualidad o la racionalidad limitada. Se da prioridad al desarrollo espiritual, como señala Sarkar, "la vida espiritual controla todos los demás ámbitos de la vida humana". [16] Se afirma que Ananda Marga Tantra es un principio que, si se practica, conducirá al objetivo deseado. La esencia del Tantra es despertar la fuerza espiritual latente en la personalidad humana y unificarse con la Conciencia Cósmica. [17]

Gurú y discípulo

Según la tradición tántrica, un preceptor adecuado y un discípulo adecuado son esenciales para el éxito en el camino del Tantra. PR Sarkar explica claramente [18] que los discípulos son de tres categorías: 1) discípulos que adquieren conocimiento espiritual cuando están en estrecho contacto con el preceptor, pero tan pronto como se separan de él olvidan todas sus enseñanzas, 2 ) discípulos que aprenden muchas cosas del preceptor con gran dificultad, pero no tienen el debido cuidado de preservar esas instrucciones. Pierden el conocimiento que tanto les costó ganar por negligencia, 3) discípulos que cuidadosamente preservan en lo profundo de sus mentes y corazones todo lo que han aprendido de su preceptor al poner sabiamente en práctica esas enseñanzas. Esta es la mejor categoría de discípulos.

Enfrentamientos

Durante la década de 1960, la organización se expandió rápidamente en la India, enviando a Acharyas como misioneros a otros continentes. La popularidad de Ananda Marga en la India lo puso en confrontación directa con el Partido Comunista de Bengala Occidental . En 1967, la sede de Ananda Marga fue atacada por lugareños supuestamente incitados por líderes comunistas. [19] Las críticas a la corrupción en el gobierno indio por parte de los acharyas de Ananda Marga también lo pusieron en confrontación con la primera ministra Indira Gandhi . [4]

El encarcelamiento de Sarkar

En 1971, Sarkar fue encarcelado en India por el presunto asesinato de cinco ex miembros de Ananda Marga, por cargos que luego se demostraron falsos. [4] La organización Ananda Marga fue prohibida y varios de sus líderes fueron arrestados. [4] En febrero de 1973, Sarkar fue envenenado en prisión, supuestamente por el médico de la cárcel por orden de las altas esferas del gobierno. El 1 de abril, tras recuperar su salud, Sarkar comenzó a ayunar en apoyo de una demanda de investigación sobre su envenenamiento. Esa demanda nunca fue satisfecha. Así que continuó su ayuno durante los siguientes cinco años, cuatro meses y dos días, hasta el 2 de agosto de 1978, cuando salió de la cárcel tras haber demostrado su inocencia de todos los cargos. [20]

Masacre de Bijon Setu

La masacre de Bijon Setu ( bengalí : বিজন সেতু হত্যাকাণ্ড) fue el asesinato y quema de 16 sadhus y un sadhvi de Ananda Marga, en Bijon Setu , Bengala Occidental , India , el 30 de abril de 1982. realizado a plena luz del día, nunca se realizaron arrestos. Después de repetidos llamamientos para una investigación judicial formal, en 2012 se creó una comisión judicial unipersonal para investigar los asesinatos.

Ver también

Referencias

Notas a pie de página

  1. ^ Ananda Marga acharyas practica el ayuno en dos días adicionales al mes llamados Purnima y Amavasya .
  2. ^ Las siguientes son las asanasas de Ananda Marga enumeradas de PR Sarkar en " Ananda Marga Caryacarya parte 3": Sarvanungasana, Matsyamudra, Matsyasana , Matsyendrasana , Virasana , Cakrasana , Naokasana (o Dhanurasana ), Utkata Pascimottanasana, Parvatasana (o Halasana ), Shivasana, Vajrasana , Siddhasana , Baddha Padmasana, Kukkutasana , Gomukhasana , Mayurasana , Kurmakasana, Sahaja Utkatasana, Shalabhasana , Bhujaungasana , Shashaungasana , Bhastrikasana, Janusirsasana , Ardhashivasana, Ardhakurmakasana (o Dirgha Pranama), Yogasana (o Yogamudra), ndasana, ustrasana , utkata kurmakasana, Jatila Utkatasana, Utkata Vajrasana, Padahastasana , Shivasana, Padmasana , Karmasana, Jinanasana, Bhavasana, Granthimuktasana, Garudasana , Dvisamakonasana, Tejasana, Mandukasana .
  3. ^ Los mudras y bandhas se enumeran en " Ananda Marga Caryacarya parte 3": Uddayana Mudra, Bandhatraya Yoga (Mahamudra, Mahabandha, Mahaveda), Parthivii Mudra, Ambhasii Mudra, Agneyii Mudra, Vayavii Mudra, Akashii Mudra, Manasii Mudra, Agnisara Mudra, Kakacaincu Mudra, Trimunda Mudra, Ashvinii Mudra, Vajrolii Mudra .
  4. ^ En el prefacio, el autor advierte al lector que no se arriesgue a practicar asanas y mudras sin la guía de un profesor de yoga experimentado.
  5. ^ La ideación espiritual se lleva junto con la danza para establecer un vínculo sutil con lo divino.
  6. ^ Asociado con Shiva en su imagen de bailarina cósmica de Nataraja .
  7. ^ Así, la danza también tiene una ideación asociada. El bailarín comienza con los dos brazos extendidos, el brazo izquierdo con la palma abierta y el brazo derecho con el puño cerrado. La bailarina se imagina sosteniendo un cráneo humano en la mano izquierda, que simboliza la muerte, y un cuchillo en la derecha, que simboliza la lucha por la vida; o se pueden utilizar los objetos reales. El baile comienza con un salto, aterrizando con las rodillas dobladas. Sigue otro salto y la danza continúa saltando, levantando una pierna y luego la otra continuamente. Historia de Tribuneindia.com Archivada el 29 de marzo de 2010 en Wayback Machine.
  8. ^ Visaya purusavabhashah jiivatma : "El reflejo de la Conciencia - Purusa - en el objeto unitario se conoce como jiivatma - "alma unitaria" - ( Ananda Sutram , Capítulo 2, Sutra 8 (2-8) en Avadhūtika Ānanda Mitra Ācāryā, 1981).
  9. ^ Las últimas tres capas más profundas se denominan colectivamente "Mente Causal". "Causal" significa que estas capas están en contacto más directo con la "Conciencia Causal" a partir de la cual la mente ha evolucionado y dentro de la cual existe.
  10. ^ Este Kosa controla las diversas actividades autónomas del cuerpo y la expresión de las propensiones mentales, conocidas como vrtti .
  11. ^ Este Kosa brinda experiencia de placer y dolor. Se desarrolla naturalmente a través del choque físico, y en Ananda Marga sadhana mediante pranayama con ideación cósmica.
  12. ^ Este Kosa otorga la capacidad de sueños intuitivos, clarividencia, telepatía y percepción creativa. Se desarrolla naturalmente a través del choque psíquico y en Ananda Marga sadhana mediante métodos de pratyahara (retirada) como shuddhis y Guru Puja .
  13. ^ Este Kosa se desarrolla naturalmente a través del choque psíquico, y su desarrollo se acelera mediante el proceso de dharana .
  14. ^ Aquí sólo existe la separación de un fino velo de ignorancia. Este Kosa se desarrolla naturalmente a través de la atracción por lo Grande, y dhyana acelera este proceso para el aspirante espiritual.

Citas

  1. ^ "Ananda Marga". Archivado desde el original el 10 de abril de 2019 . Consultado el 17 de enero de 2022 .
  2. ^ "Ananda Marga - Banglapedia". es.banglapedia.org . Archivado desde el original el 3 de julio de 2022 . Consultado el 19 de abril de 2022 .
  3. ^ abcd Jones y Ryan 2007a, págs.
  4. ^ abcdefghi Jones y Ryan 2007b, págs. 34-35.
  5. ^ Inayatullah 2002.
  6. ^ Dharmavedananda 1999, pág. 13 al 23.
  7. ^ "¿Qué es Baba Nam Kevalam? - Definición de Yogapedia". Yogapedia.com . Archivado desde el original el 12 de agosto de 2020 . Consultado el 18 de abril de 2020 .[ se necesita una mejor fuente ]
  8. ^ "Consorcio de religión y derecho: un foro de investigación para avances jurídicos sobre derecho internacional y temas de religión o creencias". Religlaw.org. Archivado desde el original el 15 de marzo de 2009 . Consultado el 18 de marzo de 2011 .
  9. ^ Ver: Shrii Shrii Ánandamúrti, 1954, págs.15, 68.
  10. ^ Dalal 2011, pág. 325.
  11. ^ "Filosofía Social Ananda Marga". Archivado desde el original el 13 de agosto de 2006 . Consultado el 21 de abril de 2012 .
  12. ^ Maggipinto 2000.
  13. ^ Craig, Edward , ed. (1998). Enciclopedia de Filosofía de Routledge: desde la sociología del conocimiento hasta el zaroastrismo . Routledge (Taylor y Francisco). ISBN 0-415-16916-X.
  14. ^ Fukui 1985, pág. 357.
  15. ^ Anandamurti 1959.
  16. ^ "Bussey, Marcus. Homo Tantricus: el tantra como episteme para las generaciones futuras". Archivado desde el original el 5 de enero de 2010 . Consultado el 25 de enero de 2010 .
  17. ^ Coyle, G. 1985 [ página necesaria ]
  18. ^ Ver: Shrii Shrii Anandamurti, 1982 y 1994.
  19. ^ Lewis 2011, pág. 254.
  20. ^ "Mi interpretación de la violencia puede coexistir con Ahimsa: Anandmurti". India hoy . 26 de febrero de 2015 [15 de agosto de 1978]. Archivado desde el original el 9 de marzo de 2021 . Consultado el 14 de diciembre de 2020 .

Fuentes secundarias

Fuentes primarias

enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Ananda Marga .