Árabe sudanés, también conocido como dialecto sudanés ( árabe : لهجة سودانية , romanizado : Lahjat Sūdānīyah , árabe sudanés [ˈlahɟa suːˈdaːnijja] ), sudanés coloquial ( árabe : عامية سودانية [ˈʕaːmmijja suːˈdaːnijja] ) o localmente como sudanés común ( árabe : دارجى [ˈdaːriɟi] ) se refiere a las diversas variedades relacionadas de árabe que se hablan en Sudán , así como en partes de Egipto , Eritrea , Etiopía y Chad . El árabe sudanés también ha influido en varios pidgins y criollos de origen árabe , incluido el árabe juba , ampliamente utilizado en Sudán del Sur , así como el ki-nubi , hablado por las comunidades nubi de Kenia y Uganda.
El árabe sudanés es muy diverso. El famoso lingüista sudanés Awn ash-Sharif Gasim señaló que "es difícil hablar de una 'lengua coloquial sudanesa' en general, simplemente porque no hay un solo dialecto utilizado simultáneamente en todas las regiones donde el árabe es la lengua materna. En cada región, y casi todas las tribus tienen su propio estilo de árabe". [3] Sin embargo, Gasim distingue ampliamente entre las variedades habladas por grupos sedentarios a lo largo del Nilo (como los Ja'aliyyin ) y grupos de pastores (como los grupos Baggara del oeste de Sudán). [4] La variedad más hablada de sudanés se conoce como árabe sudanés central, árabe sudanés urbano central o árabe de Jartum, [5] que se parece más a las variedades habladas por grupos sedentarios. Algunos, como el investigador Stefano Manfredi, se refieren a esta variedad como "árabe estándar sudanés" debido al prestigio comparativo y el uso generalizado de la variedad. [6] El lingüista Ibrahim Adam Ishaq identifica dos variedades de árabe habladas en Darfur además del árabe estándar sudanés, incluido el árabe pastoral y lo que generalmente se denomina árabe de Darfur, que se refiere al árabe hablado principalmente por darfuris multilingües que viven en zonas rurales de la región. [7] Varias variedades tribales especialmente distintas, como el árabe hablado por las tribus Shaigiya y Shukriyya , también han despertado un interés especial por parte de los lingüistas.
La variedad evolucionó a partir de las variedades de árabe traídas por los árabes que emigraron a la región después de la firma del Tratado de Baqt , un tratado del siglo VII entre los gobernantes musulmanes de Egipto y el reino nubio de Makuria . Los testimonios de viajeros a las zonas que se convertirían en el actual Sudán, como Ibn Battuta , indican que el árabe coexistió con las lenguas indígenas sudanesas, siendo bien atestiguado el multilingüismo en árabe y lenguas sudanesas no árabes por los viajeros a la región hasta el siglo XIX. -siglo. [8] [9] El árabe sudanés tiene características similares al árabe egipcio . Sin embargo, como punto de diferencia, el dialecto sudanés conserva algunos patrones de pronunciación arcaicos, como la letra ج, y también exhibe características de la antigua lengua nobiin que una vez cubrió la región. [10] En consecuencia, los lingüistas han identificado una variedad de influencias de nubia , beja , fur , nilótica y otras lenguas sudanesas en el vocabulario y la fonología del árabe sudanés. [4]
En los siglos XVI y XVII, surgieron los Sultanatos de Darfur y Sennar y adoptaron el árabe como idioma oficial, empleándolo en documentos públicos y como idioma intermediario entre la gran cantidad de idiomas que se hablaban en ese momento. [8] Bajo el Sultanato de Sennar , el árabe también se empleó en la escritura de libros históricos y teológicos, el más famoso El Tabaqat de los Walis, los Justos, los 'Ulema y los Poetas en Sudán ( árabe : كتاب الطبقات في خصوص الاولياء والصالحين والعلماء والشعراء في السودان ) por Muhammad wad Dayf Allah. Si bien el árabe escrito utilizado en estos Sultanatos se parece más a las normas del árabe clásico , el libro de Dayf Allah presenta testimonios tempranos de algunos elementos de la fonología y la sintaxis modernas del Sudán. [11]
Al igual que otras variedades de árabe fuera del árabe estándar moderno , el árabe sudanés no suele utilizarse en la escritura formal ni en los canales de noticias sudaneses. Sin embargo, el árabe sudanés se emplea ampliamente en las redes sociales y en varios géneros de poesía sudanesa (como el dobeyt y el halamanteesh ), así como en el cine y la televisión sudaneses.
En 1889, la Revista del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña afirmó que el árabe hablado en Sudán era "un árabe puro pero arcaico". [12] Esto está relacionado con la realización por parte del árabe sudanés de la oclusiva uvular sorda del árabe estándar moderno [q] como la oclusiva velar sonora [g], como se hace en el árabe sa'idi y otras variedades del árabe sudanés, así como en el árabe sudanés. realización de la fricativa alveopalatina sonora [dʒ] del árabe estándar moderno como oclusiva palatina sonora [ɟ]. Sin embargo, el árabe sudanés también conserva la gran cantidad de innovaciones del árabe clásico que se encuentran en otras variedades egipcio-sudánicas, como la pérdida de las fricativas interdentales. [4]
Al igual que con otras variedades egipcio-sudánicas, las fricativas interdentales del árabe estándar moderno / θ /, / ð / y / ð ˤ / se sustituyen por sus contrapartes fricativas o oclusivas. [4] Como es el caso del árabe egipcio y del árabe levantino , las fricativas interdentales se realizan como / t /, / d /, y / dˤ / en palabras heredadas, y como / s /, / z /, y / zˤ / en préstamos del árabe estándar moderno. Similar al árabe sa'idi , la oclusiva velar sonora /g/ corresponde a la oclusiva uvular sonora /q/ del árabe estándar moderno en sudanés. Gasim también da fe de la realización del árabe estándar moderno /q/ como /ɣ/ en sudanés. [4]
Las variedades de árabe sudanés habladas por grupos no árabes, como el árabe de Darfur, sustituyen las consonantes faríngeas o enfáticas por sus contrapartes no faríngeas, es decir, / s / por el árabe estándar moderno / sˤ /. [6] Las consonantes / ɲ /, / c / y / ŋ / también tienen una presencia marginal en el árabe de Darfur y otras variedades del árabe sudanés en préstamos de lenguas indígenas sudanesas. Algunos ejemplos incluyen:
La letra árabe ج mantiene una pronunciación arcaica [ɟ] en sudanés (otros dialectos suelen tener [dʒ] , [ʒ] o [j] , mientras que el árabe caireño tiene [g].
Las vocales medias largas /eː / y /oː / son equivalentes respectivamente a los diptongos [aj] y [aw] que se encuentran en el árabe estándar moderno.
El multilingüismo en árabe y lenguas indígenas sudanesas ha sido la norma en Sudán desde la entrada del árabe en la región, lo que ha resultado en influencias notables de las lenguas nubia, beja, sudanesa occidental y nilótica en el vocabulario del árabe sudanés.
Antes de la adopción generalizada del árabe, las lenguas nubias eran dominantes en el Sudán medieval y, por lo tanto, han tenido un impacto notable en el léxico del árabe sudanés, particularmente en el vocabulario relacionado con la agricultura y las comidas y tradiciones nubias. Muchas de las influencias nubias en el árabe sudanés provienen del idioma nobiin , como la palabra para gato, /kadiːsa/, así como el sufijo acusativo nobiin -ga/ka que aparece en muchos préstamos de origen nubio. [16] También hay influencia del nubio en el árabe sudanés del idioma dongolawi , en particular términos relacionados con el dispositivo y la rueda hidráulica en forma de préstamos como "Kolay". [17] Otras palabras de origen nubio identificadas por los investigadores incluyen: [3]
El idioma beja , también conocido como Bidawiyet, es uno de los idiomas indígenas más hablados de Sudán y también contribuye significativamente al léxico árabe sudanés. Los préstamos de Bidawiyet incluyen: [3]
Debido a la influencia variable de los idiomas locales en las diferentes partes de Sudán, existe una variación regional considerable en el árabe que se habla en todo el país. Por tanto, el término "árabe sudanés" normalmente se refiere al árabe hablado en las zonas norte y central de Sudán. El otro derivado del árabe sudanés más comúnmente mencionado es el árabe juba , un pidgin del árabe hablado en Sudán del Sur , que está mucho más influenciado por otros idiomas locales.
En el norte de Sudán, los saludos suelen ser extensos e implican múltiples preguntas sobre la salud de la otra persona, su familia, etc. Al saludar a un conocido informal, es común comenzar con la palabra o , seguida del nombre de la persona: Ō, Khalafalla o Ō, kēf ya Khalafalla .
Los saludos formales a menudo comienzan con el universal As-salām ˤalaykom y la respuesta, Wa ˤalaykom as-salām , un intercambio común a los musulmanes de todo el mundo. Sin embargo, otros saludos típicos de Sudán incluyen Izzēyak (a los hombres) o Izzēyik (a las mujeres). Una forma bastante informal de decir "¿Cómo estás" es Inta shadīd? ¿Inti shadīda? "¿Estás bien? (a un hombre y una mujer, respectivamente)", cuya respuesta suele ser al-Hamdo lillāh "Alabado sea Dios", suponiendo que realmente te sientas bien, ma batal "no está mal" o nosnos "mitad mitad". ", si sólo se siente bien o taˤban showayya "un poco cansado" si no se encuentra tan bien. Por supuesto, puede haber muchas otras respuestas, pero éstas se utilizan en el lenguaje cotidiano.
Otros saludos cotidianos incluyen kwayyis(a), alhamdulilah "Bien, gracias a Allah", Kēf al-usra? "¿como está la familia?" o kēf al awlād? "cómo están los niños". Para amigos, la pregunta Kēf? también se puede formar usando el nombre de la persona, con el prefijo ya , por ejemplo; kēf ya Yōsif? "¿Cómo estás, José?". Otra respuesta estándar además de al-hamdu lillāh es Allāh ybarik fik "La bendición de Dios sobre ti". Los saludos adicionales son apropiados para momentos concretos y son estándar en la mayoría de las variedades de árabe, como Sabāh al-khēr? / Sabāh an-Nōr .
Los sudaneses que se conocen bien suelen utilizar muchos de estos saludos juntos, a veces repitiéndolos. También es común darse la mano en el primer encuentro, a veces dándose palmaditas o golpecitos en el hombro izquierdo simultáneamente antes del apretón de manos (particularmente para los buenos amigos). En Sudán, los apretones de manos a menudo pueden durar tanto como los saludos. Un apretón de manos entre sudaneses bien conocidos suele ir precedido de levantar la mano derecha y tocarse el hombro izquierdo simultáneamente antes de darse el apretón de manos, todo mientras se intercambian saludos verbales.
La palabra árabe sudanesa para "sí" varía; aye se usa ampliamente, aunque también se usan comúnmente aywa o na'am .
Este artículo incorpora texto de Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Volumen 17 , del Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, JSTOR (Organización), una publicación de 1888, ahora de dominio público en los Estados Unidos.