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Baqt

El Baqt (o Bakt ) (بقط) fue un tratado del siglo VII entre el estado cristiano de Makuria y los nuevos gobernantes musulmanes de Egipto . Con una duración de casi setecientos años, según algunas medidas [ ¿cuáles? ] el tratado más duradero de la historia. El nombre proviene del término egipcio para trueque o del término grecorromano para pacto .

Historia

A pesar de su longevidad, no hay mucho claro sobre el Baqt y casi toda la información sobre él proviene de fuentes musulmanas.

El Baqt fue firmado tras la conquista de Egipto en 652 por tropas procedentes de la península arábiga . Ese año, el general hejazi Abdallah ibn Abi Sarh dirigió un ejército hacia el sur contra los reinos cristianos de Nubia . Historiadores islámicos posteriores afirman que no valía la pena conquistar Nubia y que la expedición simplemente tenía como objetivo subordinar la región a Egipto. Fuentes anteriores dan la historia más probable de que los ejércitos árabes sufrieron una rara derrota en la batalla de Dongola y sólo accedieron al Baqt cuando se dieron cuenta de que la conquista de la región sería difícil. El tratado fue negociado entre Abi Sarh y el rey de Makurian Qalidurut .

Provisiones

No existe ninguna copia del tratado que firmaron, y las copias más antiguas datan de varios siglos después y son bastante variadas. Es posible que el tratado no haya sido escrito en absoluto y haya sido simplemente un acuerdo oral. Algunas secciones del Baqt son claras:

Fuentes

Ibn Abd al-Hakam , uno de los primeros historiadores que discutió el tratado, ofrece dos versiones diferentes del tratado. En el primero, sólo Nubia envía esclavos al norte, simbolizando así su sumisión a Egipto. La segunda versión añade la obligación de los egipcios de enviar también bienes al sur, incluidos trigo y lentejas , a cambio de esclavos; esto colocaría a las dos naciones en una situación más igualitaria. La segunda versión es más confiable ya que se ajusta a la versión nubia del tratado y además se ajusta a los resultados de la primera y segunda batallas de Dongola.

Contexto y consecuencias

Este tratado no tuvo precedentes en la historia de las conquistas árabes , siendo más similar a los acuerdos que en ocasiones hizo el Imperio Romano de Oriente con sus vecinos. También es incomparable porque bloqueó en gran medida la expansión del Islam y de los árabes durante medio milenio. Spaulding informa que el intercambio de bienes era un acuerdo diplomático común en el noreste de África y que los nubios habrían tenido una larga experiencia con tales acuerdos.

El Baqt causó cierta controversia entre los teólogos islámicos ya que no había acuerdo sobre si violaba el deber de expandir las fronteras del Islam.

Historia de la aplicación

El Baqt no siempre estuvo exento de controversias y los conflictos entre vecinos no eran inauditos.

Período abasí

En la década de 830, Egipto se sumió en la agitación durante la Cuarta Fitna y el rey Zacarías III de Makuria detuvo el pago del Baqt. Cuando el gobierno abasí obtuvo un firme control de Egipto, los abasíes exigieron la reanudación del Baqt y el pago de los atrasos. Incapaz o no dispuesto a pagar esta gran suma, Zacarías envió a su hijo y heredero Georgios en un largo viaje a Bagdad en 835 para negociar directamente con el califa. Esta expedición fue un gran éxito; se cancelaron los atrasos y se modificó el Baqt para que sólo tuviera que pagarse cada tres años.

periodo fatimí

Las relaciones más estrechas se produjeron durante el período fatimí en Egipto. Los chiítas fatimíes tenían pocos aliados en el mundo islámico predominantemente sunita , y Nubia era un aliado importante. Los esclavos enviados desde Nubia constituían la columna vertebral del ejército fatimí.

Períodos ayubí y mameluco

Las relaciones fueron peores bajo los ayyubíes y muy malas bajo los mamelucos , y finalmente estalló una guerra a gran escala. Incluso después del colapso de Makuria en el siglo XIII, los egipcios continuaron insistiendo en que los reinos sucesores musulmanes de la región los pagaran. El Baqt finalmente terminó a mediados del siglo XIV con el colapso total del gobierno organizado en la región.

Referencias

  1. ^ Manning, P. (1990). Esclavitud y vida africana: trata de esclavos occidentales, orientales y africanos. Storbritannien: Cambridge University Press. pag. 28-29