Étienne Dolet ( francés: [etjɛn dɔlɛ] ; 3 de agosto de 1509 - 3 de agosto de 1546) fue un erudito , traductor e impresor francés . Dolet fue una figura controvertida durante toda su vida. Sus primeros ataques a la Inquisición , el ayuntamiento y otras autoridades de Toulouse, junto con sus publicaciones posteriores en Lyon sobre temas teológicos, incitaron a la Inquisición francesa a vigilar de cerca sus actividades. Después de ser encarcelado varias veces, finalmente fue declarado culpable de herejía, estrangulado y quemado con sus libros debido a los esfuerzos combinados del parlamento de París, la Inquisición y la facultad de teología de la Sorbona .
Étienne Dolet nació en Orleans el 3 de agosto de 1509. Según la tradición, era hijo ilegítimo de Francisco I , pero es posible que al menos estuviera relacionado con alguna familia de rango y riqueza. [1]
De Orleans fue llevado a París alrededor de 1521, y después de estudiar con Nicolas Bérauld, el maestro de Coligny , se dirigió en 1526 a Padua . La muerte de su amigo y maestro, Simón de Villanova, le llevó en 1530 a aceptar el puesto de secretario de Jean de Langeac, obispo de Limoges y embajador de Francia en la república de Venecia ; Sin embargo, se las arregló para asistir a las conferencias del erudito veneciano Battista Egnazio y encontró tiempo para escribir poemas de amor en latín a una mujer veneciana llamada Elena. [2]
Al regresar a Francia poco después se dirigió a Toulouse para estudiar derecho , donde pronto se vio involucrado en las violentas disputas entre las diferentes naciones (los estudiantes estaban organizados por nación de origen) de la universidad. Como resultado, fue encarcelado y finalmente desterrado por decreto del parlamento . Entró en las listas contra Erasmo en la famosa controversia ciceroniana (¿fue Cicerón el ejemplo ideal de la prosa latina o se podría seguir más fructíferamente a una variedad de autores?) en la que adoptó una postura ultraciceroniana. En 1535 publicó a través de Sébastien Gryphe en Lyon un Dialogus de imitatione Ciceroniana . El año siguiente vio la aparición de sus dos volúmenes en folio Commentariorum linguae Latinae . Esta obra estuvo dedicada a Francisco I, quien le concedió el privilegio de imprimir, durante un período de diez años, todas las obras en latín, griego , italiano o francés , que fueran producto de su propia pluma o hubieran recibido su supervisión. En consecuencia, al salir de una prisión ocasionada por el asesinato de un pintor llamado Henri Guillot, también llamado Compaing, comenzó sus labores tipográficas y editoriales en Lyon. [3]
En 1541 publicó De officio legati sobre las funciones de los embajadores . [4]
Intentó conciliar a sus oponentes publicando un Cato christianus , en el que profesaba su credo. La catolicidad de su apreciación literaria pronto se manifestó en las obras que surgieron de su imprenta: antiguas y modernas, sagradas y seculares, desde el Nuevo Testamento en latín hasta Rabelais en francés. Pero antes de que expirara el plazo de su privilegio, sus trabajos fueron interrumpidos por sus enemigos, quienes lograron encarcelarlo en 1542 acusado de ateísmo. [3]
Después de quince meses de prisión, Dolet fue liberado gracias a la defensa de Pierre Duchatel, obispo de Tulle . Escapó de una segunda prisión en 1544 gracias a su propio ingenio, pero, aventurándose a regresar del Piamonte , de donde había huido, para imprimir en Lyon las cartas con las que había pedido justicia al rey de Francia , a la reina de Navarra y El parlamento de París fue nuevamente arrestado. Fue tildado de ateo reincidente por la facultad de teología de la Sorbona . El 3 de agosto de 1546 (cuando cumplió 37 años), fue ejecutado en la plaza Maubert . En el camino hacia allí se decía que había compuesto el juego de palabras pentámetro Non dolet ipse Dolet, sed pia turba dolet (El propio Dolet no sufre, pero la multitud piadosa se lamenta). [3]
Con frecuencia se ha discutido si Dolet debe ser clasificado entre los representantes del protestantismo o entre los defensores del racionalismo anticristiano ; Los principales protestantes de su tiempo no lo reconocieron, y Calvino lo condenó formalmente, junto con Heinrich Cornelius Agrippa y su maestro Villanova, por haber pronunciado blasfemias execrables contra el Hijo de Dios . El carácter religioso de un gran número de los libros que tradujo o publicó a veces se destaca en oposición a estas acusaciones, al igual que su defensa de la lectura de las Escrituras en lengua vernácula. [3]
A Dolet se le ha llamado antitrinitario . [5]
El proceso de Dolet fue publicado (1836) por AH Taillandier a partir de los registros del parlamento de París. En 1889 se erigió una estatua de bronce de Dolet en la Place Maubert de París; [3] fue retirado y fundido en 1942 durante la ocupación alemana de París.
