Étienne Dolet ( en francés: [etjɛn dɔlɛ] ; 3 de agosto de 1509 - 3 de agosto de 1546) fue un erudito , traductor e impresor francés . Dolet fue una figura controvertida durante toda su vida. Sus primeros ataques a la Inquisición , el ayuntamiento y otras autoridades de Toulouse, junto con sus publicaciones posteriores en Lyon que trataban temas teológicos, hicieron que la Inquisición francesa vigilara de cerca sus actividades. Después de ser encarcelado varias veces, finalmente fue declarado culpable de herejía, estrangulado y quemado con sus libros debido a los esfuerzos combinados del parlamento de París, la Inquisición y la facultad de teología de la Sorbona .
Étienne Dolet nació en Orleans el 3 de agosto de 1509. Según la tradición, era hijo ilegítimo de Francisco I , pero es posible que al menos estuviera relacionado con alguna familia de rango y riqueza. [1]
De Orleans fue llevado a París alrededor de 1521, y después de estudiar con Nicolas Bérauld, el maestro de Coligny , se dirigió en 1526 a Padua . La muerte de su amigo y maestro, Simon de Villanova, lo llevó en 1530 a aceptar el puesto de secretario de Jean de Langeac, obispo de Limoges y embajador francés en la república de Venecia ; sin embargo, se las arregló para asistir a las conferencias del erudito veneciano Battista Egnazio , y encontró tiempo para escribir poemas de amor en latín a una mujer veneciana llamada Elena. [2]
De regreso a Francia poco después, se trasladó a Toulouse para estudiar derecho , donde pronto se vio envuelto en las violentas disputas entre las diferentes naciones (los estudiantes se organizaban por nación de origen) de la universidad. Como resultado, fue encarcelado y finalmente desterrado por decreto del parlamento . Entró en las listas contra Erasmo en la famosa controversia ciceroniana (¿era Cicerón el ejemplo ideal de la prosa latina o se podía seguir con más fruto una variedad de autores?) en la que adoptó una postura ultraciceroniana. En 1535 publicó a través de Sébastien Gryphe en Lyon un Dialogus de imitatione Ciceroniana . Al año siguiente apareció su obra en dos volúmenes en folio Commentariorum linguae Latinae . Esta obra fue dedicada a Francisco I, quien le dio el privilegio de imprimir, durante un período de diez años, cualquier obra en latín, griego , italiano o francés , que fuera producto de su propia pluma o hubiera recibido su supervisión. En consecuencia, al ser liberado de una prisión ocasionada por el homicidio de un pintor llamado Henri Guillot, también llamado Compaing, comenzó sus trabajos tipográficos y editoriales en Lyon. [3]
En 1541 publicó De officio legati sobre las funciones de los embajadores . [4]
Se esforzó por conciliar a sus oponentes publicando un Cato christianus , en el que hacía profesión de su credo. La catolicidad de su afición literaria quedó pronto demostrada por las obras que salieron de su imprenta: antiguas y modernas, sagradas y seculares, desde el Nuevo Testamento en latín hasta Rabelais en francés. Pero antes de que expirara el plazo de su privilegio sus labores fueron interrumpidas por sus enemigos, que lograron encarcelarlo en 1542 bajo la acusación de ateísmo. [3]
Tras quince meses de prisión, Dolet fue liberado gracias a la ayuda de Pierre Duchatel, obispo de Tulle . Escapó de un segundo encarcelamiento en 1544 gracias a su propio ingenio, pero, al aventurarse a regresar de Piamonte , de donde había huido para imprimir en Lyon las cartas con las que había apelado a la justicia al rey de Francia , a la reina de Navarra y al parlamento de París, fue arrestado de nuevo. La facultad de teología de la Sorbona lo etiquetó de ateo reincidente . El 3 de agosto de 1546 (su 37.º cumpleaños) fue ejecutado en la plaza Maubert de París. Se dice que, de camino hacia allí, había compuesto el pentámetro Non dolet ipse Dolet, sed pia turba dolet (Dolet no sufre, pero la multitud piadosa sufre). [3]
Se ha discutido con frecuencia si Dolet debe ser clasificado entre los representantes del protestantismo o entre los defensores del racionalismo anticristiano ; los principales protestantes de su época no lo reconocieron, y Calvino lo condenó formalmente, junto con Heinrich Cornelius Agrippa y su maestro Villanova, por haber pronunciado blasfemias execrables contra el Hijo de Dios . El carácter religioso de una gran cantidad de los libros que tradujo o publicó se destaca a veces en oposición a estas acusaciones, como también su defensa de la lectura de las Escrituras en la lengua vernácula. [3]
Se ha calificado a Dolet de antitrinitario . [5]
El proceso de Dolet fue publicado (1836) por AH Taillandier a partir de los registros del parlamento de París. En 1889 se erigió una estatua de bronce de Dolet en la plaza Maubert de París; [3] fue retirada y fundida en 1942 durante la ocupación alemana de París.
