La regla según una ley superior es una declaración que expresa que el gobierno no puede hacer cumplir ninguna ley a menos que se ajuste a ciertos principios universales (escritos o no escritos) de equidad, moralidad y justicia. [1] Así, la norma según una ley superior puede servir como criterio jurídico práctico para calificar los casos de toma de decisiones políticas o económicas, cuando un gobierno , aunque actúe de conformidad con una ley claramente definida y debidamente promulgada , todavía produce resultados que muchos observadores consideran injustos o injustos. [2]
La idea de una ley de justicia última por encima de la ley momentánea del Estado –una ley superior– fue introducida por primera vez en la Europa post-romana por los juristas católicos del derecho canónico . [3] El "derecho superior" puede interpretarse en este contexto como el derecho divino o natural o los valores jurídicos básicos, establecidos en el derecho internacional —la elección depende del punto de vista; no importa la fuente, es una ley por encima de la ley. [4] Es en esta capacidad que posee el mismo valor legal tanto para las jurisdicciones de derecho consuetudinario como para las de derecho civil , a diferencia del derecho natural que está asociado en gran medida con el derecho consuetudinario. [5] "Reconocer la conexión necesaria entre el estado de derecho como un gobierno constitucional ideal y bien construido no implica ni debe interpretarse en el sentido de que todos los estados pueden o deben mantener las mismas estructuras constitucionales en la práctica". [6]
La norma según el derecho superior es un enfoque práctico para la implementación de la teoría del derecho superior que crea un puente de entendimiento mutuo (con respecto a los valores jurídicos universales) entre la doctrina de lengua inglesa del estado de derecho , tradicional de los países de derecho consuetudinario, y la doctrina originalmente alemana de Rechtsstaat , traducida a otros idiomas de Europa continental como état de droit (francés), estado de derecho (español), stato di diritto (italiano) y Правовое государство , pravovoe gosudarstvo (ruso). [7] Esta última doctrina es producto del pensamiento jurídico europeo continental, que la había adoptado de la filosofía jurídica alemana. Su nombre puede traducirse al inglés como "estado de derecho", es decir, el estado en el que el ejercicio del poder gubernamental se mantiene controlado por la ley superior y no por la ley cambiante establecida por este estado. [ cita necesaria ] Amartya Sen mencionó que los teóricos del derecho en la antigua India usaban el término sánscrito clásico nyāya en el sentido no solo de una cuestión de juzgar instituciones y reglas, sino de juzgar las sociedades mismas. [8]
Antes de la Guerra Civil estadounidense , a los afroamericanos se les negaba legalmente la igualdad de derechos y libertades de conformidad con códigos formalmente válidos que prescriben las relaciones entre amo y esclavo. Aunque estos códigos eran de jure plenamente adecuados para su aplicación en la práctica jurídica, su aplicación por parte del gobierno de Estados Unidos violó de facto los derechos humanos básicos de una parte significativa de la población. William H. Seward proclamó que la esclavitud está prohibida bajo "una ley superior a la Constitución ".
En términos generales, la existencia de tales "leyes injustas promulgadas con justicia" depende totalmente de la postura adoptada por los dirigentes políticos del país respecto del principio del Estado de derecho .
En algunos países, los líderes políticos afirman que el estado de derecho es un concepto puramente procesal. Por lo tanto, argumentan que cualquier gobierno puede despojar a sus súbditos de sus libertades fundamentales o infringir sus intereses vitales siempre que lo haga mediante un mecanismo legal debidamente implementado. Por ejemplo, en los juicios de Nuremberg , en un intento de justificar sus crímenes contra la población judía y romaní de Europa durante la Segunda Guerra Mundial , algunos de los ex líderes de la Alemania nazi argumentaron que no habían violado ninguna de las leyes que estaban vigentes cuando Hitler había estado en el poder. Sólo invocando la norma conforme a una ley superior los fiscales aliados superaron tales defensas. [9]
En otros países, por el contrario, los líderes políticos afirman que todas las leyes escritas deben mantenerse en consonancia con los principios universales de moralidad, equidad y justicia. Estos líderes sostienen que, como corolario necesario del axioma de que "nadie está por encima de la ley", el Estado de derecho exige que el gobierno trate a todas las personas por igual ante la ley. Sin embargo, el proclamado derecho a la igualdad de trato es susceptible de quedar instantáneamente nulo cada vez que el gobierno niega un nivel suficiente de respeto, dignidad y autonomía a una determinada clase de individuos o a los derechos humanos en general. [10] Por lo tanto, se dice que los principios no escritos y universalmente autoexplicativos de igualdad, autonomía, dignidad y respeto anulan las leyes escritas convencionales promulgadas por el gobierno. Son esos principios los que a menudo se denominan "ley natural". También constituyen la base de la "teoría del derecho superior".
La doctrina Rechtsstaat (estado jurídico, estado de derecho, estado constitucional, gobierno constitucional) fue introducida por primera vez por el filósofo alemán Immanuel Kant en sus últimos trabajos completados después de que se adoptaran las constituciones de Estados Unidos y Francia a finales del siglo XVIII. [11] El enfoque de Kant se basa en la supremacía de la constitución escrita del país creada utilizando los principios de la Ley Superior. Esta supremacía significó crear garantías para la implementación de su idea central: una vida permanentemente pacífica como condición básica para la felicidad y prosperidad de los ciudadanos. Kant basaba su doctrina exclusivamente en la idea de constitucionalismo y gobierno constitucional.
El sistema jurídico ruso, nacido en el siglo XIX como resultado de las transformaciones iniciadas por las reformas del emperador Alejandro II , se basó (y todavía se basa) principalmente en la tradición jurídica alemana. De este último Rusia adoptó la doctrina del Rechtsstaat , que se traduce literalmente como "estado de derecho". Su análogo inglés más cercano es "el estado de derecho". [12] El concepto de Estado de derecho ruso adopta la constitución escrita como ley suprema del país (la regla constitucional). Es un principio fundamental pero indefinido que aparece en la primera disposición dispositiva de la constitución poscomunista de Rusia: "La Federación Rusa –Rusia- constituye un estado legal federativo democrático con una forma republicana de gobierno". De manera similar, la primera disposición dispositiva de la constitución de Ucrania declara que "Ucrania es un Estado soberano e independiente, democrático, social y legal". Por lo tanto, el esfuerzo por darle significado a la definición de "estado jurídico" es todo menos teórico.
Valery Zorkin , presidente del Tribunal Constitucional de Rusia, escribió en 2003: "Convertirnos en un Estado de derecho ha sido durante mucho tiempo nuestro objetivo final, y ciertamente hemos logrado importantes avances en esta dirección en los últimos años. Sin embargo, nadie puede decirlo ahora. que hemos llegado a este destino. Tal estado legal simplemente no puede existir sin una sociedad legal y justa. Aquí, como en ningún otro ámbito de nuestra vida, el estado refleja el nivel de madurez alcanzado por la sociedad." [13]
El concepto ruso de Estado de derecho ha adoptado muchos segmentos de la economía constitucional que sirven como una implementación práctica de la teoría del derecho superior en economía.