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Canto llano

El canto llano o canto llano ( calco del francés plain-chant ; latín : cantus planus ) es un conjunto de cantos utilizados en las liturgias de la Iglesia occidental . Cuando se hace referencia al término canto llano, se trata de aquellas piezas sacras que están compuestas en texto latino. [1] El canto llano fue la forma exclusiva de la música de la iglesia cristiana hasta el siglo IX, y la introducción de la polifonía . [2]

Los cantos monofónicos del canto llano tienen un ritmo no métrico, [3] que generalmente se considera más libre que los ritmos medidos de la música occidental posterior. [3] También se cantan tradicionalmente sin acompañamiento musical , aunque estudios recientes han desenterrado una costumbre generalizada del canto acompañado que trascendió las fronteras religiosas y geográficas. [4]

Hay tres tipos de melodías de canto en las que se dividen los cantos llanos: silábica , neumática y melismática . [3] La forma de melodía melismática de flujo libre del canto llano todavía se escucha en la música de Medio Oriente que se interpreta hoy en día. [3]

Aunque la Iglesia Católica y las Iglesias Ortodoxas Orientales no se separaron hasta mucho después del origen del canto llano, los cantos bizantinos generalmente no se clasifican como cantos llanos.

Historia

Una muestra del Kýrie Eléison (Factor Orbis) del Liber Usualis , en notación neume . Escúchalo interpretado.

El canto llano se desarrolló durante los primeros siglos del cristianismo, posiblemente influenciado por la música de la sinagoga judía y, con seguridad, por el sistema modal griego. Tiene su propio sistema de notación . [5]

A medida que el número de cantos en el repertorio de la iglesia aumentó, los funcionarios necesitaban una mejor manera de estandarizar la música. [3] Se desarrolló una forma única de notación musical para ayudar a estandarizar la música y proporcionar una referencia tanto para los intérpretes como para la audiencia. [1] Las notaciones musicales que se usaban se llamaban neumas y se emplean en un pentagrama de cuatro líneas, a diferencia del pentagrama de cinco líneas al que estamos acostumbrados hoy. [3] Los neumas se colocan sobre las palabras del canto para ayudar al intérprete a identificar la melodía de la pieza, pero no especifican los tonos o intervalos que deben cantarse. [1] Aunque había manuscritos musicales escritos, los intérpretes aún necesitaban memorizar los cantos a través de tradiciones orales antes de interpretar la notación. [1] No fue hasta el siglo XI que los tonos musicales se integraron en la música escrita. [1]

La mayoría de los primeros manuscritos de canto llano han sido destruidos debido a la guerra, la destrucción intencionada y causas naturales como el agua, el fuego y las malas condiciones ambientales. [1] La Catedral de Toledo en España tiene una de las colecciones más grandes del mundo de manuscritos indígenas de canto llano dedicados al cristianismo occidental. [6] Su colección consta de 170 volúmenes de cantos llanos para la procesión, la misa y el oficio. [6]

Existen tres métodos para cantar salmos u otros cantos: responsorial , antifonal y solista. [1] En el canto responsorial, el solista (o coro) canta una serie de versos, cada uno seguido de una respuesta del coro (o congregación). En el canto antifonal, los versos son cantados alternativamente por el solista y el coro, o por el coro y la congregación. [5] Es probable que incluso en el período temprano los dos métodos causaran la diferenciación en el estilo de composición musical que se observa a lo largo de la historia posterior del canto llano, siendo las composiciones corales de un tipo simple, las composiciones solistas más elaboradas, utilizando un compás más extendido de melodías y grupos más largos de notas en sílabas individuales. El último tipo de interpretación de canto llano es el solo interpretado por el coro o el intérprete individual. [1] Una característica marcada en el canto llano es el uso de la misma melodía para varios textos. Esto es bastante típico de la salmodia ordinaria en la que se utiliza la misma fórmula, el "tono del salmo", para todos los versos de un salmo, así como en un himno o una canción popular se utiliza la misma melodía para las distintas estrofas. [2]

El canto gregoriano es una variedad del canto llano que recibe su nombre del papa Gregorio I (siglo VI d. C.), pero Gregorio no lo inventó. La tradición que vincula a Gregorio I con el desarrollo del canto parece basarse en una posible identificación errónea de un tal "Gregorius", probablemente el papa Gregorio II , con su predecesor más famoso. El término canto gregoriano se utiliza a menudo incorrectamente como sinónimo de canto llano. [1]

Durante varios siglos, coexistieron distintos estilos de canto llano. La estandarización del canto gregoriano no se completó, ni siquiera en Italia, hasta el siglo XII. El canto llano representa el primer resurgimiento de la notación musical después de que se perdiera el conocimiento del sistema griego antiguo.

A finales del siglo IX, el canto llano comenzó a evolucionar hacia el organum , lo que condujo al desarrollo de la polifonía . Cuando la polifonía alcanzó su apogeo en el siglo XVI, el uso del canto llano fue menos atractivo y casi completamente abandonado. [2]

En el siglo XIX se produjo un importante resurgimiento del canto llano, cuando se trabajó mucho para restaurar la notación y el estilo de interpretación correctos de las antiguas colecciones de canto llano, en particular por parte de los monjes de la abadía de Solesmes , en el norte de Francia. Después del Concilio Vaticano II y la introducción de la misa en lengua vernácula, el uso del canto llano en la Iglesia católica disminuyó y se limitó principalmente a las órdenes monásticas [2] y a las sociedades eclesiásticas que celebraban la misa tradicional en latín (también llamada misa tridentina ). Desde el motu proprio del papa Benedicto XVI , Summorum Pontificum , el uso del rito tridentino ha aumentado; esto, junto con otros comentarios papales sobre el uso de música litúrgica apropiada, está promoviendo un nuevo resurgimiento del canto llano. [7] [8]

La Sociedad de Música Llana y Medieval fue fundada en 1888 para promover la interpretación y el estudio del canto litúrgico y la polifonía medieval. [2]

El interés por el canto llano se acentuó en Gran Bretaña en los años 50, en particular en los grupos religiosos y musicales de izquierdas asociados con Gustav Holst y el escritor George B. Chambers . A finales de los años 80, el canto llano alcanzó cierta popularidad como música para la relajación, y varias grabaciones de canto llano se convirtieron en "éxitos de las listas de éxitos clásicos".

Tipos de cantos

A continuación se presenta una clasificación de los cantos gregorianos por tipos. Otras tradiciones de canto, como el ambrosiano o el visigodo , pueden carecer de algunos de los tipos enumerados y pueden tener otros tipos que no se enumeran.

Silábico

Neumático

Neumático con secciones melismáticas

Compositores

Hildegarda de Bingen , una monja que vivió en el siglo XII, compuso un total de 71 piezas litúrgicas en latín. [9] La siguiente es una lista de sus piezas devocionales a la Virgen María. [9]

Responsorio-

Antífona-

Himno-

Secuencia-

Alélula-

Modos

El canto llano emplea el sistema modal , que se utiliza para determinar las alturas relativas de cada línea del pentagrama. Lea más sobre el uso de los modos en el canto llano aquí .

Ejemplo

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Levy, Kenneth; Emerson, John A.; Bellingham, Jane; Hiley, David; Zon, Bennett Mitchell (2001). Canto llano. Vol. 1. Oxford University Press. doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.40099. ISBN 978-1-56159-263-0.
  2. ^ abcde Bewerunge, H (1911). "Canto llano". www.newadvent.org . Consultado el 16 de febrero de 2021 .
  3. ^ abcdef Forney, Kristine (2015). El disfrute de la música. Joseph Machlis, Andrew Dell'Antonio (Duodécima edición, versión completa). Nueva York. ISBN 978-0-393-93637-7.OCLC 900609692  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  4. ^ Long, Cillian (2022). El acompañamiento del canto llano en Francia, Bélgica y algunas otras regiones católicas: un estudio cronológico de la teoría y la práctica desde la Revolución Francesa hasta el Concilio Vaticano II (tesis doctoral). Universidad de Dublín, Trinity College.
  5. ^ ab Weber, Jerome F. "Canto occidental primitivo", Liturgias católicas occidentales Archivado el 24 de octubre de 2013 en Wayback Machine.
  6. ^ ab Noone, Michael J. (Michael John); Skinner, Graeme (2006). "Colección de libros de coros manuscritos de canto llano de la catedral de Toledo: un informe preliminar y una lista de verificación". Notas . 63 (2): 289–328. doi :10.1353/not.2006.0157. ISSN  1534-150X. S2CID  191373486.
  7. ^ Reid, A. (2016). "En el décimo aniversario de Summorum Pontificum, podemos decir con seguridad que los agoreros están equivocados". Catholic Herald .
  8. ^ BENEDICTO XVI (2007). "CARTA DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI A LOS OBISPOS CON OCASIÓN DE LA PUBLICACIÓN DE LA CARTA APOSTÓLICA "MOTU PROPRIO DATA" SUMMORUM PONTIFICUM SOBRE EL USO DE LA LITURGIA ROMANA ANTES DE LA REFORMA DE 1970". LA SANTA SEDE .
  9. ^ abcdefg Stark, D (2001). "La música mariana de Hildegard von Bingen". login.ezproxy.lib.uwm.edu . Consultado el 17 de febrero de 2021 .

Enlaces externos