Simon Reynolds (nacido el 19 de junio de 1963) es un periodista musical y autor inglés que comenzó su carrera en Melody Maker a mediados de los años 1980. Posteriormente trabajó como autónomo y publicó varios libros sobre música y cultura popular. [1]
Reynolds ha colaborado con Spin , Rolling Stone , The New York Times , The Village Voice , The Guardian , The Wire , Pitchfork y otros.
Reynolds nació en Londres en 1963 [2] y creció en Berkhamsted . [3] Inspirado por su hermano menor Tim, se interesó por el rock y específicamente por el punk en 1978. [4] A principios de la década de 1980, asistió al Brasenose College de la Universidad de Oxford . Después de graduarse, en 1984 cofundó la revista de cultura pop Monitor , con sede en Oxford , con sus amigos y futuros colegas de Melody Maker Paul Oldfield y David Stubbs junto con Hilary Little y Chris Scott. [2]
En 1986, Reynolds se unió al personal de Melody Maker , donde su escritura estuvo marcada por el entusiasmo por una ola de artistas de rock neopsicodélico y hip hop que surgieron a mediados de la década de 1980 (incluidos AR Kane , My Bloody Valentine , Public Enemy , Throwing Musas y los dioses jóvenes ). Durante este período, Reynolds y sus colegas de Melody Maker se opusieron a lo que caracterizaron como el humanismo conservador de la música indie rock , soul y pop de la época , así como al estilo y enfoque poco aventureros de la mayoría de los críticos musicales. [5] Piezas de esta época de finales de los ochenta formarían la colección remezclada Blissed Out: The Raptures of Rock , publicada en 1990. [1]
En 1990, Reynolds dejó el personal de Melody Maker (aunque continuaría contribuyendo a la revista hasta 1996) y se convirtió en escritor independiente , dividiendo su tiempo entre Londres y Nueva York. A principios de la década de 1990, se involucró en la cultura rave y la escena de la música electrónica de baile , particularmente en la del Reino Unido, y se convirtió en un escritor sobre el desarrollo de lo que más tarde conceptualizaría como el " continuo hardcore " junto con la cultura que lo rodea, como radio pirata. [1] Gran parte de este escrito se publicó más tarde en Energy Flash: a Journey Through Rave Music and Dance Culture (1998), una historia del breakbeat , house , techno y géneros rave posteriores como la música de la jungla y el gabber . El libro fue publicado ese mismo año en Estados Unidos en forma abreviada, con el título Generation Ecstasy: Into the World of Techno and Rave Culture .
Durante este tiempo, también teorizó sobre el concepto de " post-rock ", utilizando el término primero en un artículo de Melody Maker de 1993 sobre Insides y luego en una forma más desarrollada en un artículo de mayo de 1994 para The Wire y en una reseña de Bark Psychosis. 'álbum Hex , publicado en la edición de marzo de 1994 de la revista Mojo . [6] A finales de 1994, Reynolds se mudó al East Village en Manhattan . En 1995, con su esposa, Joy Press , Reynolds fue coautor de The Sex Revolts: Gender, Rebellion and Rock 'n' Roll , un análisis crítico del género en el rock. En 1998, Reynolds se convirtió en editor senior de la revista Spin en Estados Unidos. En 1999 volvió a trabajar como autónomo.
En 2013, se publicó una segunda actualización ampliada de Energy Flash , con nuevo material sobre el ascenso del dubstep a la popularidad mundial y la explosión de la EDM o música electrónica de baile en Estados Unidos.
En 2005, Reynolds lanzó Rip It Up and Start Again: Postpunk 1978–1984 , una historia de la era post-punk . [7] En 2007, Reynolds publicó Bring the Noise: 20 Years of Writing about Hip Rock and Hip Hop in the UK, una colección de sus escritos cuyo tema gira en torno a la relación entre el rock bohemio blanco y la música callejera negra. En 2008 se publicó una edición actualizada de Energy Flash , con nuevos capítulos sobre la década de la música dance tras la aparición de la primera edición. En 2009, se publicó un volumen complementario de Rip It Up and Start Again , Totally Wired: Postpunk Interviews and Overviews , que contiene transcripciones de entrevistas y nuevos ensayos.
En 2011, Reynolds publicó Retromania: Pop Culture's Addiction to Its Own Past , una investigación crítica sobre lo que él percibe como la situación actual de retroceso crónico en la música pop, centrándose en los efectos de Internet y la cultura digital en el consumo de música y la música. creatividad. [8]
El octavo libro de Reynolds, una historia de la era del glam rock , Shock and Awe: Glam Rock and Its Legacy , se publicó en octubre de 2016. [9]
Además de escribir libros, Reynolds ha seguido trabajando independientemente para revistas, dando conferencias, escribiendo notas y apareciendo en documentales musicales. Reside en Los Ángeles . [10]
Los escritos de Reynolds han combinado la crítica cultural con el periodismo musical. [11] Ha escrito extensamente sobre género , clase , raza y sexualidad en relación con la música y la cultura. Al principio de su carrera, Reynolds utilizó a menudo la teoría crítica y la filosofía en su análisis de la música, obteniendo una influencia particular de pensadores como Roland Barthes , Georges Bataille , Julia Kristeva , Michel Foucault , Gilles Deleuze y Félix Guattari . [1] En ocasiones ha utilizado los conceptos marxistas de fetichismo de la mercancía y falsa conciencia para describir actitudes prevalentes en la música hip hop . [12] Al discutir la relación entre clase y música, Reynolds acuñó el término clase liminal , definida como la clase trabajadora alta y la clase media baja , un grupo al que atribuye "mucha energía musical". [13] Reynolds también ha escrito sobre la cultura de las drogas y su relación con diversos desarrollos y movimientos musicales. [14] En la década de 2000, junto con su colega crítico y bloguero Mark Fisher , Reynolds hizo uso del concepto de hechicería de Jacques Derrida para describir una corriente de música y arte popular preocupada por la temporalidad inconexa y los "futuros perdidos" de la cultura contemporánea. . [15]
Reynolds ha votado en varias encuestas de críticos de fin de año, la mayoría de las veces por Rewind de The Wire y Pazz & Jop de The Village Voice . Desde 2011, cuando The Wire cambió el nombre de su encuesta de fin de año de Discos del año a Lanzamientos del año, Reynolds ha emitido varios votos por canciones en lugar de lanzamientos de álbumes. Las boletas de votación completas de Reynold y los comentarios de fin de año para una variedad de revistas, que se remontan a finales de la década de 1980, se pueden encontrar en el blog Faves/Unfaves de Reynolds.
Contribuciones de libros