Las runas de Armanen (o Armanen Futharkh ) son 18 pseudorunas , inspiradas en las runas históricas del Younger Futhark , inventadas por el místico austríaco y revitalizador germánico Guido von List durante un estado de ceguera temporal en 1902, y descritas en su Das Geheimnis der Runen (" El secreto de las runas"), publicado como artículo periódico en 1906 y como publicación independiente en 1908. El nombre busca asociar las runas con los postulados Armanen , a quienes von List veía como antiguos reyes-sacerdotes arios . Las runas de Armanen continúan utilizándose hoy en día en el esoterismo y en el neopaganismo germánico .
Von List afirmó que las pseudo-runas le fueron reveladas mientras se encontraba en un estado de ceguera temporal de 11 meses después de una operación de cataratas en ambos ojos en 1902. Esta visión en 1902 supuestamente abrió lo que List llamó su "ojo interior", a través del cual Se le reveló el "Secreto de las Runas". List afirmó que sus Armanen Futharkh estaban encriptados en el Rúnatal de la Edda Poética (estrofas 138 a 165 del Hávamál ), con las estrofas 147 a 165, donde Odin enumera dieciocho sabidurías (siendo 164 una interpolación), interpretada como la "canción de las 18 runas". List y muchos de sus seguidores creían que sus runas representaban las "runas primarias" en las que se basaban todas las filas de runas históricas. El libro fue dedicado a su buen amigo Friedrich Wannieck y en la introducción, antes de su discusión sobre las runas, hay una copia de una correspondencia entre Wannieck y List.
Das Geheimnis der Runen fue publicado en Leipzig y Viena en 1908 por Guido-von-List-Gesellschaft (Gross-Lichterfelde). [1] También se conocía como GLB 1 de la serie Guido-List-Bücherei (GLB).
El libro también se publicó como artículo periódico como " Das Geheimnis der Runen ", "Neue Metaphysische Rundschau" [9] 13 (1906), 23-4, 75-87, 104-26. [2]
Stephen E. Flowers publicó una traducción al inglés del libro en 1988 . [3]
La fila de List se basa en el Futhark más joven, con nombres y valores de sonido en su mayoría cercanos al Futhorc anglosajón . Las dos runas finales, Eh y Gibor , añadidas al inventario del Futhark más joven, están tomadas de los anglosajones Eoh y Gyfu . Aparte de las dos runas adicionales y un desplazamiento de la runa Hombre del puesto 13 al 15, la secuencia es idéntica a la del Futhark más joven.
List señaló en su libro, El secreto de las runas , que el "futharkh rúnico (= ABC rúnico) constaba de dieciséis símbolos en la antigüedad". [4] También se refirió a las runas de Armanen como 'Armanen Futharkh', de lo cual Stephen E. Flowers señala en su traducción al inglés de 1988 de Lists 1907/08 'Das Geheimnis der Runen', que "La designación 'futharkh' se basa en las primeras siete runas, a saber, FUTARKH (o H), es por esta razón que el nombre propio no es futhark—como generalmente se escribe incorrectamente—sino 'futarkh', con la 'h' al final." [5]
Las primeras dieciséis runas de von List corresponden a las dieciséis runas Futharkh más jóvenes , con ligeras modificaciones en los nombres (y formas parcialmente reflejadas). Las dos runas adicionales están ligeramente inspiradas en el futhorc anglosajón .
No existe un equivalente rúnico histórico a la runa 18, la "runa gibor" (el nombre puede estar basado en la runa anglosajona Gyfu ). [7]
Su forma es similar a la del símbolo Wolfsangel , lo que a veces lleva a la conclusión errónea de que el Wolfsangel está vinculado al antiguo alfabeto rúnico . [7]
List asoció su runa Gibor con la estrofa final del Rúnatal (estrofa 165 del Hávamál , trad. HA Bellows):
El libro de List es fundamental para las corrientes posteriores del misticismo germánico y el ocultismo nazi . Las runas de Armanen se emplearon con fines mágicos en obras de autores como Friedrich Bernhard Marby y Siegfried Adolf Kummer , y después de la Segunda Guerra Mundial en un sistema "pansófico" reformado por Karl Spiesberger . Más recientemente, Stephen Flowers , Adolf Schleipfer , Larry E. Camp y otros también se basaron en el sistema de List. El libro sigue siendo popular también en el neonazismo alemán , con una reimpresión publicada por Adolf Schleipfer del " Armanen-Orden ".
Durante el siglo XIX, el interés por los alfabetos rúnicos (como la disciplina académica de la runología ) fue revivido en Alemania por el movimiento völkisch , que promovió el interés por el folclore y la lengua germánicos en una reacción contra la rápida modernización del Imperio alemán bajo el Kaiser Wilhelm. I . El colapso de la Alemania guillermina al final de la Primera Guerra Mundial provocó un aumento del interés por la ideología völkisch , que rechazaba el liberalismo, la democracia, el socialismo y el capitalismo industrial (todos rasgos reflejados en el sistema político de la Alemania de Weimar ) como "no alemanes". " e inspirado en influencias judías subversivas. [8]
Al final de la guerra (1918) había alrededor de setenta y cinco grupos völkisch en Alemania, que promovían una variedad de puntos de vista pseudohistóricos, místicos, raciales y antisemitas. Esto tuvo una gran influencia en el embrionario Partido Nazi; Hitler escribió en su libro de 1925 Mein Kampf que "las ideas básicas del movimiento nacionalsocialista son völkisch y las ideas völkisch son nacionalsocialistas". [9]
El trabajo de List condujo a la adopción de sus "runas de Armanen" por el movimiento Völkisch , que ya había adoptado la esvástica como símbolo de la antigüedad germánica , y a partir de ahí las runas de List se convirtieron en una parte integral de la simbología socialista nacionalista alemana y austriaca. [10] Heinrich Himmler , que dirigió las SS de 1929 a 1945, fue una de las muchas figuras nazis destacadas asociadas con el grupo völkisch de la Sociedad Thule , y su interés por el misticismo germánico le llevó a adoptar una variedad de runas de List para las SS. Algunos ya habían sido adoptados por miembros de las SS y sus organizaciones predecesoras, pero Himmler sistematizó su uso en toda la SS. [11] En 1945, las SS utilizaron la esvástica y la Sonnenrad . Hasta 1939, los miembros de la Allgemeine SS recibían formación en simbolismo rúnico al unirse a la organización. [12]
Los signos rúnicos se utilizaron desde la década de 1920 hasta 1945 en banderas, uniformes y otros artículos de las SS como símbolos de diversos aspectos de la ideología nazi y el misticismo germánico . También representaban virtudes consideradas deseables en los miembros de las SS y se basaban en el orden de las Runas diseñado por Karl Maria Wiligut , que se basó libremente en los alfabetos rúnicos históricos .
Después de la Segunda Guerra Mundial , Karl Spiesberger [13] reformó el sistema, eliminando los aspectos racistas del trabajo de las runas Listianas , Marbyanas y Kummerianas y colocando todo el sistema en un contexto "pansófico" o ecléctico . [14] En tiempos recientes, Karl Hans Welz, [15] [16] Stephen E. Flowers , AD Mercer, [17] Larry E. Camp [18] y Victor Ordell L. Kasen [ cita necesaria ] han impulsado el esfuerzo de eliminar cualquier connotación racista previamente adoptada por los maestros de runas Armanen de antes de la guerra.
En los países de habla alemana, las runas de Armanen han tenido influencia entre los ocultistas de runas. Según Stephen E. Flowers , son más conocidos incluso que el histórico Elder Futhark :
La fuerza personal de List y la de su extenso e influyente Armanen Orden fueron capaces de dar forma a las teorías rúnicas de los magos alemanes... desde ese momento hasta el día de hoy. [...] el sistema de runas Armanen ... en 1955 se había vuelto casi "tradicional" en los círculos alemanes [19]
Las runas de Armanen también tienen un impacto significativo en la literatura ocultista en idioma inglés. [20]
