El Diccionario anglosajón conciso de Hall se convirtió en una obra ampliamente utilizada tras su publicación en 1894 y, tras múltiples revisiones, sigue estando impresa en 2024. Su traducción en prosa de Beowulf de 1901 —la décima en inglés, conocida simplemente como «Clark Hall»— se convirtió en «el trote estándar de Beowulf » [ 1] y siguió siendo la introducción canónica al poema hasta la década de 1960; varias de las ediciones posteriores incluyeron un ensayo introductorio de J. R. R. Tolkien . Otros trabajos de Hall sobre Beowulf incluyeron una traducción métrica en 1914 y la traducción y recopilación de los artículos suecos de Knut Stjerna sobre el poema en la obra de 1912 Ensayos sobre cuestiones relacionadas con el antiguo poema inglés de Beowulf .
En la última década de su vida, los escritos de Hall adoptaron un tema cristiano . La Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano publicó dos de sus obras en esa época: Herbert Tingle, and Especially his Boyhood , una autobiografía a un amigo de toda la vida de Hall que destacaba sus primeros métodos de autoeducación, y Birth-Control and Self-Control , un panfleto sobre la ética del control de la natalidad . Hall también escribió Is Our Christianity a Failure?, un libro de 1928 descrito por The Spectator como un "intento de un laico de expresar y defender su religión". [2]
Primeros años de vida
Glass: Ancient & Modern , una publicación de Tingle & Hall de 1871 que se conserva en la Biblioteca de Investigación Rakow en el Museo del Vidrio de Corning
John Richard Clark Hall nació en 1855 en Peckham , en las afueras de Londres. [3] [4] Era el único hijo de James John Hall, el principal empleado de la Aduana de la ciudad de Londres . [5] Anteriormente, su padre había trabajado en el Departamento de Té e Indias Orientales de la Aduana de Su Majestad . [6] [7] Un tío, Joseph Hall, vivía en Golcar Hill. [6] [7] John Hall describió más tarde haber sido "criado en una atmósfera de toryismo y eclesiástico a la antigua usanza ". [8] Pasó parte de su infancia en las afueras de Peckham, donde conoció a su amigo de toda la vida Herbert Tingle. [9] Entre otras diversiones, Hall y Tingle idearon un "mundo de ladrillos" a partir de bloques , con, como escribió Tingle, "ferrocarriles y elecciones parlamentarias, obstruccionistas y conferencias sobre ciencia, exámenes y todo el complicado aparato de un país moderno en pleno apogeo"; [10] En 1919, Hall todavía poseía casi 200 documentos que describían la estructura del mundo, incluidos periódicos, resultados de elecciones generales, sellos postales, listas de salidas de una compañía naviera, un programa de teatro y horarios de trenes. [11] Los dos también adquirieron una imprenta de juguete. [12] Los resultados fueron lo suficientemente buenos como para que la Biblioteca Británica adquiriera al menos tres panfletos con el sello "Tingle & Hall" , [12] [13] [14] [15] y un cuarto por la Biblioteca de Investigación Rakow en el Museo del Vidrio Corning en Nueva York. [16] El propio Hall descubrió uno de los primeros cuando era más antiguo, y se preguntó cómo había llegado allí. [12] [17]
Hall recibió lo que más tarde denominó una "educación en líneas clásicas más o menos ortodoxas, con los inevitables exámenes". [18] Fue educado en la Collegiate School en Peckham, y en la St Olave's Grammar School , en Southwark . [6] [7] En mayo de 1871, cuando tenía alrededor de 16 años, ganó el segundo premio al mejor ensayo sobre "el deber de bondad hacia los animales", un concurso abierto a estudiantes de alrededor de 120 escuelas de Londres por la Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals . [6] [7] [nota 1] A los 18 años había obtenido certificados en los exámenes locales junior de Cambridge y Oxford , junto con un certificado senior de este último, lo que le valió el título de asociado en artes en Oxford. [6] [7] [20] [21]
En 1872 y 1873, Hall aprobó los exámenes de la función pública , [22] quedando primero entre más de 170 candidatos a puestos de auxiliar administrativo. [6] [7] [23] [24] Hall fue incluido en la Junta de Gobierno Local . [6] [7] Según un periódico local, fue "especialmente preparado" para el examen por un tal Sr. Braginton. [6] [7] El 16 de mayo de 1881, Hall fue admitido en Gray's Inn . [5] En 1889 recibió una Licenciatura en Artes de la Universidad de Londres , [25] [26] y en 1891 una Maestría en Artes en inglés y francés de la misma escuela. [27] En 1894, también había obtenido un doctorado . [28] Hall fue finalmente llamado al colegio de abogados en 1896, [29] [30] habiendo estudiado tanto derecho romano como derecho constitucional e historia legal. [31] Tras la jubilación del Sr. RB Allen en noviembre de 1898, Hall se convirtió en el secretario principal de la Junta de Gobierno Local. [32]
Carrera de escritor
Poco antes de convertirse en abogado y hasta poco antes de su muerte, Hall escribió siete libros junto con varias obras más breves. [33] Los dos primeros, A Concise Anglo-Saxon Dictionary y Beowulf and the Fight at Finnsburg: A Translation into Modern English Prose , rápidamente se convirtieron en obras autorizadas que pasaron por cuatro ediciones cada una. [34] [35] El tercer libro de Hall, una traducción de ensayos suecos sobre Beowulf de Knut Stjerna , fue igualmente influyente. [36] Las obras posteriores de Hall fueron de temática cristiana, incluidas dos publicadas por la Society for Promoting Christian Knowledge . [33]
Un diccionario anglosajón conciso
Página de título del Diccionario anglosajón conciso de Clark Hall de 1894
El diccionario de inglés antiguo de Hall , subtitulado Para el uso de los estudiantes , [37] rápidamente se convirtió en una obra ampliamente utilizada tras su publicación en 1894. [34] La obra, publicada cuatro años antes del volumen final de An Anglo-Saxon Dictionary de Joseph Bosworth y Thomas Northcote Toller , llenó la necesidad de un diccionario de inglés antiguo completo. [38] [39] [40] "Por fin", escribió The Guardian , "tenemos un diccionario anglosajón completo, completo desde la A hasta el final del alfabeto". [41] Dos años más tarde, la publicación de A Student 's Dictionary of Anglo-Saxon de Henry Sweet proporcionó un segundo diccionario compacto moderno. [42] [43] Después de que Bosworth-Toller se completara en 1898, A Concise Anglo-Saxon Dictionary continuó sirviendo prominentemente como un recurso introductorio, aunque más pequeño; [42] [44] Hall, Bosworth–Toller y Sweet fueron finalmente reemplazados por The Dictionary of Old English , publicado por la Universidad de Toronto a partir de 1986. [43]
La primera edición del diccionario intentó facilitar el acceso ordenando las entradas por las palabras tal como se escribían en las ediciones comunes de textos en inglés antiguo, y los críticos notaron que esto introdujo su propia cuota de confusión. [3] [45] Hall eliminó este enfoque en una segunda edición de 1916, reconociendo que esto "era ciertamente un [enfoque] no científico, y abrió la puerta a muchos errores e inconsistencias". [46] A partir de entonces adoptó el método convencional de usar palabras de entrada "normalizadas". [3] Hall también comenzó a indicar palabras que se encuentran solo en textos poéticos, proporcionando la fuente de las palabras registradas solo una vez y agregando referencias cruzadas a las entradas correspondientes en el Oxford English Dictionary , entonces en desarrollo. [3] [47] La edición fue "notablemente superior a la primera edición" según un crítico de Modern Philology , [48] y según Frederick Klaeber , su "composición externa es casi ideal". [49] En el Journal of Education , un crítico lo calificó como "el tratamiento más moderno del uso más antiguo de nuestra lengua". [50]
En 1931 se publicó una tercera edición del diccionario, significativamente ampliada; [51] según Francis Peabody Magoun , era "a todos los efectos una edición completamente nueva" y "un monumento notable a la memoria de su autor", que murió el año de publicación. [44] Una cuarta edición, una reimpresión con un suplemento del filólogo Herbert Dean Meritt [52] [53] [54], se publicó en 1960. [55] La University of Toronto Press la reimprimió a partir de 1984, [3] [56] y todavía se imprime en 2024. [57]
Beowulf
Folio 158r del manuscrito Beowulf , que muestra las líneas 1138-1158 [nota 2]
En 1901, después de la publicación de la primera edición de su diccionario, Hall publicó una traducción literal de Beowulf . [59] Fue la décima traducción al inglés de la obra [35] [nota 3] y se convirtió en "el trote estándar de Beowulf " . [1] Fue ampliamente elogiado desde el principio, [60] incluso por The Manchester Guardian por contener una traducción "decididamente mejor" que cualquiera de las que se usan actualmente, [61] y por Chauncey Brewster Tinker por proporcionar "un compendio útil de material de Beowulf ", [62] aunque The Athenæum escribió que al esforzarse por ser demasiado literal, no "fue muy lejos en cuanto a proporcionar el desideratum" de una "versión en prosa adecuada" del poema. [63] La primera edición fue seguida por una segunda corregida en 1911. [64] [65] Tal revisión fue "bienvenida", escribió el filólogo inglés Allen Mawer , "porque es probablemente la mejor traducción de trabajo que tenemos". [66] [67] El Athenæum , por su parte, escribió que la obra estaba "inalterada en carácter general", pero "con mejoras considerables". [67] Charles Leslie Wrenn editó una tercera y una cuarta edición póstumas y se publicaron en 1940 y 1950, respectivamente. [68] [69] Estas contenían un ensayo de J. R. R. Tolkien , "Observaciones preliminares sobre la traducción en prosa de 'Beowulf ' ", que más tarde fue rediseñado como " Sobre la traducción de Beowulf " para la compilación Los monstruos y los críticos y otros ensayos . La traducción de Hall, conocida simplemente como "Clark Hall" [70] , "todavía era la ' traducción preferida' en Oxford en la década de 1960", según Marijane Osborn , [71] una erudita en inglés antiguo y traductora de Beowulf que compiló una lista de más de 300 traducciones y adaptaciones del poema. [35] Una encuesta de 2011 sobre las traducciones de Beowulf la calificó como "una de las traducciones más populares y duraderas del poema". [72]
En 1910 Hall publicó una nota sobre las líneas 1142-1145 del poema en Modern Language Notes , [73] y dos años más tarde, tradujo varios artículos de Stjerna en la obra Essays on Questions Connected with the Old English Poem of Beowulf . [74] "El gran valor de estos ensayos", escribió Hall, "es que en ellos Stjerna ha recopilado todo el material relacionado con el poema de Beowulf que la investigación arqueológica ha producido en los tres países escandinavos hasta el momento actual". [75] Previamente escritos en sueco y publicados en una mezcla de revistas oscuras y Festschrifts antes de la temprana muerte de Stjerna, [76] [77] la traducción de Hall les dio una audiencia mucho más amplia, lo que el curador del museo inglés E. Thurlow Leeds llamó "un gran servicio" [36] -y agregó lo que Klaeber llamó "la función de un editor concienzudo y hábil además". [78] Aunque el lector principal sería "el estudiante de inglés antiguo", escribió The Observer , "los cascos y espadas de Beowulf y las exequias funerarias de Beowulf y de Scyld ... deberían servir para enviar a muchos lectores al poema que ha sido traducido por el Dr. Clark Hall en una excelente versión en prosa". [79]
Hall siguió su traducción literal de Beowulf con una traducción métrica en 1914. [80] Escribiendo para The Modern Language Review , el profesor de inglés y colega traductor de Beowulf WG Sedgefield [81] sugirió que al "intentar hacer una versión métrica de Beowulf en inglés moderno, el Dr. Clark Hall ha llevado a cabo una de las tareas más difíciles posibles para un traductor, y no pretendemos hacer ninguna reflexión sobre su habilidad y erudición cuando decimos que en nuestra opinión no lo ha logrado". [82] Al notar las dificultades de traducir el poema y lo que él llamó elecciones "arbitrarias" de Hall, Sedgefield concluyó que "el Dr. Hall habría hecho bien en no intentar mejorar su excelente versión en prosa del poema". [83] La traducción métrica no tuvo una segunda edición, [35] aunque se volvió a publicar en 2014. [84]
cristianismo
El obituario de Hall lo denominó "reformador protestante", [86] y varios de sus escritos tocaron el tema del cristianismo. En 1919 y 1923, la Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano publicó dos de sus obras. [87] [88] La primera, Herbert Tingle, and Especially His Boyhood , sirvió como memoria para el amigo de toda la vida de Hall, que había muerto el año anterior, [89] [nota 4] e incluía una introducción del obispo de Oxford Hubert Burge , [12] El libro también se comercializó como un "libro para educadores"; [91] describió cómo Tingle solo tuvo un año de educación formal, pero ideó métodos para educarse con juguetes y juegos hechos por él mismo. [92] En la revista School , un crítico escribió que "Herbert Tingle aparentemente nunca había oído hablar de Froebel o Montessori ... sin embargo, su conocimiento disponible lo convirtió en un compañero encantador, escribe su amigo, y su independencia de la educación, así llamada, deleitaría el alma de Henry Adams . ¡Que todos los educadores lean este fragmento de la vida de Herbert Tingle y reflexionen sobre los aspectos esenciales que se deben enseñar a los jóvenes!" [93] Escribiendo para Journal of Education , otro crítico agregó que, si bien Tingle parecía no tener una importancia especial, y aunque "por mi vida no entiendo por qué lo leí, [pero] estamos contentos de que hubiera dos niños como Tingle y Hall y que después de que uno de ellos falleciera a la edad de sesenta y cinco años, el otro se haya tomado el tiempo de escribir sobre sus días y formas de infancia". [94]
Las obras posteriores fueron más abiertamente cristianas. El panfleto de Hall de 1923 de la Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano, el Control de la Natalidad y el Autocontrol [88] criticaba la ética del control de la natalidad. [95] Cinco años después, Hall publicó un libro titulado ¿Es nuestro cristianismo un fracaso? [96] [97] The Contemporary Review lo calificó de "un libro serio y justo, escrito con un peso mental judicial", [98] mientras que The Spectator lo calificó de "un intento de un laico de expresar y defender su religión". [2] [nota 5]
Obras
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Hall se casó con Mary Ann Elizabeth Symes, de Kingston Russell , Dorset , el 29 de noviembre de 1883; [100] la ceremonia se celebró en el pueblo adyacente Long Bredy , con el rector Henry Pigou presidiendo. [101] [102] Los dos tuvieron cuatro hijos, tres de los cuales sobrevivieron: Cecil Symes (nacido el 20 de septiembre de 1886), [103] [104] [105] Irene Clark (nacida c. 1886), y el entomólogo Wilfrid John (nacido el 13 de diciembre de 1892). [4] [106] [107]
Hall era miembro de la Sociedad Filosófica de Yorkshire , a la que se unió en 1910. [108] Habiendo pasado un tiempo en Peckham cuando era niño, menospreciaba al " strawhanger ", [109] o viajero diario, al que culpaba de despojar al suburbio de su "aire suave de gentileza suburbana" y convertirlo en "propiedad semanal". [87] Hall estaba en Suiza durante el estallido de la Primera Guerra Mundial y no pudo moverse ni comunicarse con amigos durante más de quince días. [110] En 1925 escribió a Notes and Queries para averiguar el origen de "un viejo panfleto ... que pretendía ser 'Una copia fiel de una carta escrita por Jesucristo'" y ser "un amuleto contra los malos espíritus, abortos, etc.", que Hall dijo que había sido transmitido por antepasados de Yorkshire, y "parece el tipo de cosa que un buhonero podría intentar vender a gente ignorante". [111] Entre los que respondieron, [112] Robert Priebsch lo identificó como "una rama tardía -aunque de ninguna manera la última- de una ficción interesante ... que, en mi opinión, se originó en el sur de la Galia o el norte de España hacia fines del siglo VI, y que ha gozado de una tremenda difusión en toda Europa". [113]
Hall murió el 6 de agosto de 1931, en un asilo de ancianos en Eastbourne , East Sussex . [86] [114] [115] Su obituario señaló que anteriormente había estado en la Junta de Gobierno Local en Whitehall , y que había dejado un patrimonio de £ 16,762 (equivalente a £ 1,438,583 en 2023). [86] [116]
Notas
^ Hall recordó más tarde que su amigo Tingle era "tan tierno incluso con las formas más bajas de vida animal que, al observar que la RSPCA parecía haber descuidado ese departamento en particular, una vez le sugerí que deberíamos comenzar una Sociedad para la Prevención de la Crueldad hacia los Insectos, con un órgano mensual ('The Bugs' Friend')". [8] Hall quedó en cuarto lugar y ganó £25 en otro concurso de ensayos en 1876, escribiendo sobre el tema de "La circulación de versiones corruptas de las Sagradas Escrituras por una gran sección de cristianos protestantes" para la Sociedad Bíblica Trinitaria . [19]
^ El folio comienza con la segunda palabra de la línea 1138, þohte , y termina con la primera palabra de la línea 1158, læddon . Una renumeración de los folios realizada en 1884 por la Biblioteca Británica implica que existen dos paradigmas de numeración, la "foliación del manuscrito" y la "foliación de la Biblioteca Británica". [58] La página que se muestra es el folio 158r bajo la foliación de la Biblioteca Británica y el folio 155r bajo la foliación del manuscrito. [58]
↑ La octava traducción, en 1892, también había sido traducida por un tal John Hall, John Lesslie Hall . [35]
^ Hall también publicó en forma privada unas memorias más breves el año anterior, titulada Herbert Tingle 1855–1918: A Memoir . [90]
^ Dos meses antes, Hall había enviado una carta a The Spectator en la que abogaba por la " integralidad parroquial " de la Iglesia, en la que, por ejemplo, una elaborada ceremonia eucarística matutina sería seguida por una sencilla eucaristía vespertina, dando cabida así a quienes tenían diferentes puntos de vista tanto en las iglesias parroquiales como en la Iglesia de Inglaterra en general . [99] "Es muy poco consuelo para los laicos que se les diga ... que la Iglesia de Inglaterra es integral", escribió Hall, "si, como sucede con demasiada frecuencia, sus obispos y clérigos no son igualmente integrales, sino que utilizan su posición para promover los intereses de algún partido dentro de ella". [99]
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