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Giovanni Antonio Grassi

Giovanni Antonio Grassi SJ (anglicizado como John Anthony Grassi ; 10 de septiembre de 1775 - 12 de diciembre de 1849) fue un sacerdote católico italiano y jesuita que dirigió muchas instituciones académicas y religiosas en Europa y Estados Unidos, incluido el Georgetown College en Washington, DC, y el Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide en Roma.

Nacido en la República de Venecia , Grassi fue un prometedor estudiante de matemáticas y ciencias naturales , especialmente astronomía . Completó sus estudios en el Colegio Jesuita de Polotsk , en el Imperio Ruso , en 1804 y fue nombrado rector del Instituto de Nobles . Al año siguiente, se le ordenó reemplazar al último misionero jesuita que quedaba en China ; Esto inició un viaje de cinco años a través de Europa en el que finalmente no pudo conseguir el paso al lejano país. En cambio, comenzó a enseñar en Stonyhurst College en Inglaterra.

Grassi fue enviado a los Estados Unidos en 1810, donde se convirtió en superior de la Misión de los jesuitas en Maryland y presidente del Georgetown College . Por mejorar significativamente su plan de estudios y su reputación pública, así como por obtener sus estatutos del Congreso , Grassi se hizo conocido como el "segundo fundador" de Georgetown. Regresó a Roma en 1817 como representante del arzobispo Leonard Neale ante la Congregación de Propaganda Fide . Más tarde se convirtió en rector del Colegio de los Santos Mártires de Turín y superior provincial de la provincia de Turín de los jesuitas. Grassi se convirtió en un confidente cercano del rey Carlos Félix de Cerdeña y pasó un tiempo en Nápoles como confesor de la viuda de Carlos Félix, la reina María Cristina . También intervino en nombre de Carlos Alberto para permitirle suceder a Carlos Félix en el trono. En 1835, Grassi se mudó a Roma como rector del Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide, una escuela para misioneros , y más tarde fue nombrado asistente del Superior General de los jesuitas para Italia.

Temprana edad y educación

Giovanni Antonio Grassi nació el 10 de septiembre de 1775 en Schilpario , Lombardía , en la República de Venecia . Estudió con los Padres Somaschi , antes de ir al seminario diocesano de Bérgamo , donde estudió teología durante dos años y fue ordenado sacerdote . [1] El 16 de noviembre de 1799, Grassi ingresó en la Compañía de Jesús , [2] que había sido oficialmente suprimida por el Papa desde 1773. [1] Pasó al noviciado jesuita en Colorno , el 21 de noviembre de 1799, [3] convirtiéndose en uno de los primeros estudiantes del noviciado. [1]

Entrada del colegio jesuita de Połock
Entrada al colegio jesuita de Polotsk en 1800

Debido a la supresión casi mundial de la orden de los jesuitas, a los novicios de Colorno sólo se les permitía pronunciar sus votos simples . [4] Debido a que la emperatriz Catalina la Grande se había negado a reprimir a los jesuitas, [a] la orden huyó de Europa occidental y sobrevivió en el Imperio ruso , y Polotsk (en la actual Bielorrusia ) se convirtió en el centro de la orden. [6] Grassi fue al colegio jesuita de Polotsk en 1801 para completar su educación sacerdotal, [4] mientras que el maestro de novicios del noviciado de Colorno, Joseph Pignatelli , le aseguraba que eventualmente regresaría a Italia. [7] Grassi fue un excelente estudiante de ciencias naturales , [7] y completó sus estudios teológicos en la universidad de Polotsk en 1804. Luego se convirtió en rector del Instituto para Nobles de la universidad y profesor de matemáticas superiores. [8]

viaje europeo

Al completar su educación, Grassi comenzó a prepararse para una asignación para ministrar a los armenios en Astracán y estaba estudiando armenio . [9] Él y otros dos fueron convocados entonces a San Petersburgo por Gabriel Gruber , el superior general jesuita . [b] A su llegada el 19 de enero de 1805, [9] Gruber les informó que serían enviados a Pekín para reemplazar al único misionero jesuita que quedaba en China , Louis Antoine de Poirot . [8] El Superior General determinó que sería preferible que los misioneros viajaran por mar, en lugar de hacerlo por tierra con una delegación rusa que partiera. [10]

El General los dotó de nuevas vestimentas y cálices para celebrar la Misa , instrumentos matemáticos y científicos, medicinas, pieles para el invierno y obsequios para el pueblo. El trío partió en trineo hacia Suecia, [11] con la intención de ir a Londres, donde el Superior General había dispuesto un barco que los llevara a Cantón . [10] Poco después de partir, Grassi y otras dos personas enfermaron y fueron atendidos por un médico durante diez días en un pequeño pueblo en la frontera entre Rusia y Suecia . Finalmente llegaron a Estocolmo , Suecia, el 22 de marzo de 1805, [12] donde el ministro ruso en Suecia les informó que los británicos no les permitirían zarpar desde Londres. [13] Por lo tanto, el grupo fue a Copenhague , pero descubrió que no había barcos que pudieran llevarlos a Cantón, y pasó un mes en Copenhague esperando el próximo barco que los llevara a Londres. [14] El grupo llegó a Londres el 25 de mayo, pero no encontró barcos que los llevaran a China. Lord George Macartney , ex embajador británico en China , no logró convencer a los directores de la Compañía de las Indias Orientales para que permitieran a los jesuitas viajar en sus barcos. [15]

Fachada frontal del Stonyhurst College
Grassi enseñó en Stonyhurst College durante tres años.

El grupo zarpó hacia Lisboa , Portugal, donde esperaban conseguir pasaje a Macao . Su viaje se retrasó por una escala en Cork , Irlanda, [16] y finalmente llegaron a Lisboa el 28 de septiembre de 1805. [17] El nuncio apostólico en Portugal les informó que debido a la persecución portuguesa de los jesuitas bajo el marqués de Pombal , no se les permitiría abordar un barco portugués sin la aprobación escrita del Papa. Mientras tanto, Grassi estudió astronomía con el conde Damoiseau de Montfort . [18] En marzo de 1806, los tres fueron informados de que la Congregación de Propaganda Fide en Roma se había sentido incómoda con su misión en China. [19] Al darse cuenta de que estarían en Portugal por mucho más tiempo, el partido comenzó a estudiar en la Universidad de Coimbra durante dos meses. [20] Grassi también comenzó a dar clases particulares de matemáticas al hijo mayor del Conde Arcos. [21]

Debido a la escalada de la persecución de los cristianos en China, [22] el Superior General decidió que ya no permitiría su misión. El 23 de septiembre de 1807, les ordenó ir al Stonyhurst College en Lancashire , Inglaterra, y esperar más instrucciones. [23] Su barco tuvo que sortear la flota francesa que invadía Portugal , lo que provocó que se quedara sin alimentos y casi sin agua. [24] Finalmente llegaron a Liverpool y luego a Stonyhurst College el 21 de diciembre de 1807. [25] En la universidad, Grassi enseñó italiano y latín , mientras estudiaba cálculo y astronomía. [25] También estudió matemáticas y astronomía en la Royal Institution de Londres. [26]

misionero americano

En 1810, el sucesor de Gruber como Superior General, Tadeusz Brzozowski , ordenó a Grassi que fuera a los Estados Unidos. [27] Grassi zarpó de Liverpool el 27 de agosto y aterrizó en Baltimore, Maryland , el 20 de octubre. [28] Se reunió con John Carroll , el arzobispo de Baltimore , y se dirigió al Georgetown College en Washington, DC. Encontró Baltimore "completamente desierta", al contrario de lo que sugería un mapa de la ciudad; Washington contrastaba aún más con las ciudades de Europa a las que estaba acostumbrado, describiéndola como "ni siquiera una octava parte  ...construida" y el Capitolio inacabado. También descubrió que el país era en gran medida hostil a los católicos y especialmente cauteloso con los jesuitas. [29]

Grassi solicitó la ciudadanía estadounidense inmediatamente después de llegar y se convertiría en ciudadano naturalizado el 27 de diciembre de 1815. [30] Cuando Grassi llegó a Georgetown, encontró la universidad en un estado de grave mala gestión. Su matrícula había caído precipitadamente, las matrículas eran prohibitivamente caras y el tamaño del cuerpo docente era inadecuado. [31] La universidad también estaba operando con un déficit financiero significativo. [32] En las dos décadas anteriores, la escuela había tenido ocho presidentes y había un debate perenne sobre cuál debería ser el propósito de la escuela. El obispo Carroll describió a Georgetown como "hundido [en] en su grado más bajo de descrédito". [31] En su primer año, Grassi enseñó italiano y español. [33] El 12 de agosto de 1812, alcanzó el rango de gradus en la Compañía de Jesús, [2] indicando que había aprobado el examen ad gradum al final de su formación jesuita y había profesado los cuatro votos de la orden jesuita. [34]

Presidencia del Georgetown College

Grassi fue nombrado presidente del Georgetown College el 1 de octubre de 1812, sucediendo a Francis Neale . [35] También fue designado por el Superior General como superior de la Misión de los Jesuitas en Maryland , para suceder a Charles Neale , [36] hermano de Francisco. [37] Debido a las guerras napoleónicas , la carta de su nombramiento no llegó a Washington hasta junio, [38] y asumió el cargo el 15 de agosto. [26] John Carroll informó a Grassi que el Superior General no tenía autoridad para nombrar a Grassi como presidente y rector, ya que Georgetown College no era propiedad de la orden jesuita en sí sino de la Corporación de Clérigos Católicos Romanos; [c] de hecho, Grassi fue el primer presidente que no había sido elegido por la junta directiva ni designado por Carroll. No obstante, Carroll no se opuso a que Grassi asumiera el liderazgo y la junta eligió por unanimidad a Grassi, pero no le confirió todos los poderes normalmente asociados con el cargo. [40] Al año siguiente, fue a St. Inigoes, Maryland , para completar su retiro antes de pronunciar sus votos perpetuos , donde contrajo una fiebre que le duró un año. [41]

Campus del Georgetown College en 1828
Georgetown College tal como apareció durante la presidencia de Grassi

Cuando Grassi asumió el cargo, Georgetown estaba pasando apuros económicos, con sólo 31 estudiantes matriculados, y Carroll estaba considerando cerrar la escuela. [42] Grassi inmediatamente instituyó una reforma significativa de la facultad y el plan de estudios, contratando profesores talentosos y despidiendo a aquellos que eran inferiores. También mejoró la disciplina entre los estudiantes. El número de materias impartidas en la universidad aumentó y el número de estudiantes matriculados se cuadruplicó. [43] Durante su presidencia, continuó enseñando álgebra, medición y aritmética. También instruyó a estudiantes en astronomía, utilizando instrumentos que había traído de Stonyhurst. [33] Grassi hizo con sus propias manos o hizo que un hermano jesuita construyera planetarios de madera (ya que la universidad no tenía dinero para comprar unos de latón) para mostrar el movimiento de los planetas, así como otros aparatos para demostrar los principios de la mecánica o la hidráulica . . También estableció un museo que albergaba estos dispositivos, entre otros artículos; este museo atrajo a miembros del público, incluidos senadores y representantes estadounidenses . [44] A pedido, Grassi utilizó estos instrumentos para calcular la longitud de Washington, DC, [d] y el momento de los eclipses . [22]

Grassi también supervisó Georgetown durante el incendio británico de Washington en la Guerra de 1812 . Mantuvo buenas relaciones con los líderes políticos estadounidenses y con el embajador ruso en Estados Unidos , Andrey Yakovlevich Dashkov , quien visitaba frecuentemente la universidad. [43] Aunque se opuso a lo que consideraba una libertad desenfrenada en los Estados Unidos, aprobó que condujera al libre ejercicio de la religión , que estaba prohibido por algunos de los gobiernos civiles de Europa. [30] Criticó la esclavitud en los Estados Unidos por ser incompatible con el espíritu nacional de libertad y la consideró el mayor defecto del país, pero escribió que las condiciones materiales de algunos esclavos eran superiores a las del campesinado europeo y las consideraba inmediatas y universales. la emancipación como demasiado peligrosa. [46] También escribió sobre cómo los negros eran hijos de Dios y hablaba positivamente de su fe. Si bien se opuso a la esclavitud en abstracto, el nombramiento de Grassi como superior de los jesuitas de Maryland lo empujó a un mundo en el que la esclavitud era aceptada y cotidiana. Como superior, era responsable de gestionar los esclavos propiedad de los jesuitas de Maryland. [47]

Después de que el Papa restauró la Compañía de Jesús en 1814, [48] Grassi negoció un concordato con el sucesor de Carroll, el arzobispo Leonard Neale (hermano de Carlos y Francisco) sobre la división de las parroquias en los Estados Unidos entre los jesuitas y el clero secular . [49] Aprovechó la inscripción de los hijos de varios miembros del Congreso en Georgetown para obtener, con la ayuda de William Gaston (un ex alumno de Georgetown y el único miembro católico del Congreso), un estatuto del Congreso para el Georgetown College el 1 de marzo. 1815, [30] que elevó la institución a la categoría de universidad . [50]

En opinión del arzobispo Carroll, Grassi había "revivido el College of G e -Town, que había experimentado una gran mejora en el número de estudiantes y en el curso de los estudios". [44] Por esto, Grassi ha sido descrito como el "segundo fundador" de Georgetown. [51] [e] Con este gran número de estudiantes vino un aumento en la diversidad religiosa y étnica de los estudiantes, incluidos más estudiantes protestantes , franceses e irlandeses. [41] En general, esto condujo a un aumento en la reputación pública de Georgetown. [54] Su presidencia terminó el 28 de junio de 1817 y fue sucedido por Benedict Joseph Fenwick . [55] También terminó su mandato como superior de la Misión de Maryland, donde fue reemplazado por Anthony Kohlmann el 10 de septiembre. [36]

Regreso a Europa

Representante ante Propaganda Fide

En julio de 1817, [56] el arzobispo Neale envió a Grassi a Roma para persuadir a la Congregación de Propaganda Fide de revertir una orden anterior de reinstalar a varios sacerdotes en Charleston, Carolina del Sur , [57] a quienes Neale había destituido del ministerio. [49] Grassi permanecería en Europa por el resto de su vida, a pesar de los llamamientos de Peter Kenney , el visitante a los Estados Unidos en nombre del Superior general, para que devolviera a Grassi a Georgetown. [58]

Su expulsión de los Estados Unidos fue lamentada por muchos de los líderes de la iglesia, incluido el obispo Benedict Joseph Flaget , quien había propuesto a Grassi para convertirse en obispo de Detroit . [56] A pesar de las instrucciones iniciales de regresar a los Estados Unidos, [59] Grassi permaneció en Italia, ya que sus médicos le dijeron que no sobreviviría a un viaje a través del Atlántico debido a una hernia . [60] Mientras estaba en Roma, abogó con éxito ante Propaganda Fide por la restauración canónica completa de la orden de los jesuitas en Inglaterra. [61]

Superior provincial y confesor real

Grassi era confidente del rey Carlos Félix y confesor de la reina María Cristina de Cerdeña.

Grassi se convirtió en procurador (aproximadamente equivalente a un tesorero ) [62] de la provincia jesuita de Italia, así como en socius (asistente) del superior provincial jesuita de Italia. [60] El 17 de noviembre de 1821, [22] se convirtió en rector del Colegio de Nobles de Turín , cargo que ocupó hasta 1831. [63] Durante su rectoría, la escuela prosperó y se convirtió en el principal internado jesuita de la costa italiana. península . [64] Mientras estuvo en Turín , desarrolló una relación con la Casa de Saboya y fue nombrado confesor del rey Carlos Félix y de la reina María Cristina de Cerdeña . Como resultado de su cercanía con la familia real, el rey Carlos Félix buscó con frecuencia el consejo de Grassi sobre varios asuntos y murió en sus brazos. [64]

En marzo de 1821, el primo de Carlos Félix, Carlos Alberto , había alentado una revuelta contra el predecesor y hermano de Carlos Félix, Víctor Manuel I , que había obligado a Víctor Manuel a abdicar . Cuando Carlos Félix ascendió al trono, sofocó la revuelta. [65] Más tarde descubrió el papel que desempeñó Charles Albert en la instigación del complot y tenía la intención de eliminarlo de la línea de sucesión . Grassi persuadió a Charles Felix de no emprender esta acción contra Charles Albert. [66] En agradecimiento, cuando Carlos Alberto sucedió a Carlos Félix, se comprometió a proteger a los jesuitas en su reino; [64] esta promesa se rompería más tarde cuando Carlos Alberto expulsó la orden del Reino de Cerdeña. [66]

El 10 de mayo de 1831, Grassi fue nombrado primer superior provincial de la recién creada Provincia jesuita de Turín, así como rector del Colegio de los Santos Mártires . Durante este tiempo, se le permitió continuar sirviendo como confesor de María Cristina, [22] por un total de 25 años, [67] aunque ello requirió que redujera sus deberes como provincial. Finalmente, se trasladó a Nápoles sin avisar primero al Superior General y se convirtió en rector del internado de San Sebastián. [22] Grassi retomó su puesto en el Colegio de los Santos Mártires en 1832, pero poco después viajó con María Cristina al colegio jesuita de Chambéry . [22]

Queriendo que eligiera una residencia permanente, el Superior General llamó a Grassi en 1835. Regresó a Nápoles como confesor de la princesa María Victoria de Saboya. Permaneció en la ciudad para emprender labores caritativas durante la pandemia de cólera de 1836 . [22] En 1840, Grassi se convirtió en rector del Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide , en sustitución de Liberio Figari. Ocupó este cargo durante dos años y fue sucedido por Giovanni Batta Dessi. [68] Luego se desempeñó como asistente del Superior General para Italia de 1842 a 1849, [59] y fue archivero de la casa general de los jesuitas en Roma. [63] Su traslado a Roma se realizó a pesar de las fuertes protestas de Filiberto Avogadro di Collobiano , un senador sardo, con el argumento de que sería cruel con María Cristina. Grassi también ayudó a escribir la biografía de Joseph Pignatelli, su antiguo maestro de novicios, y testificó en 1842 durante su causa de beatificación . [22] En virtud de su ciudadanía estadounidense, se le permitió permanecer en Roma, e incluso usar su sotana en público y dar clases, durante la revolución de 1848 y bajo el gobierno de la República Romana en 1849. [22] Grassi murió el 12 de diciembre de 1849 en la casa del cardenal Angelo Mai en Roma. [58]

Notas

  1. ^ A petición de Catalina II, el Papa Pío VII concedió a los jesuitas un permiso especial para operar en Rusia, a pesar de su represión mundial. [5]
  2. Durante la supresión de la Compañía de Jesús , el Superior General residió en San Petersburgo, y posteriormente en Pólotsk. [4]
  3. ^ La Corporación de Clérigos Católicos Romanos de Maryland fue incorporada como entidad civil por la Asamblea General de Maryland en 1792 en respuesta a la supresión de la Compañía de Jesús. Su propósito era preservar la propiedad de los antiguos jesuitas con la esperanza de que algún día la Compañía fuera restaurada y la propiedad volviera a estar bajo la jurisdicción eclesiástica del superior de los jesuitas en América. [39]
  4. ^ En ese momento, muchas naciones utilizaron sus capitales como meridiano principal para sus propios mapas. El cálculo mundial de la longitud en relación con Greenwich fue un desarrollo posterior. [45]
  5. ^ El fundador original de Georgetown en 1789 fue el obispo John Carroll . [52] Patrick Francis Healy también ha sido descrito como el "segundo fundador" de la universidad. [53]

Referencias

Citas

  1. ^ abc Schlafly 2015, págs. 353–354
  2. ^ ab Puccinelli 1831, pag. 56
  3. ^ Garraghan 1937, pag. 273
  4. ^ abc Schlafly 2015, pag. 355
  5. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 115
  6. ^ "Alba Rusia - Polock". Archivum Romanum Societatis Iesu . Archivado desde el original el 30 de agosto de 2019 . Consultado el 10 de marzo de 2020 .
  7. ^ ab Garraghan 1937, pag. 274
  8. ^ ab Schlafly 2015, pag. 356
  9. ^ ab Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 117
  10. ^ ab Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 116
  11. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 118
  12. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 119
  13. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, págs. 119-120
  14. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 121
  15. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 122
  16. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 123
  17. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 124
  18. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 126
  19. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 127
  20. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, pág. 128
  21. ^ Viaje del Muy Rev. P. Juan Antonio Grassi 1875, págs. 132-133
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Fuentes

Otras lecturas