Yodo-dono (淀殿) o Yodogimi (淀君) (1569 – 4 de junio de 1615), también conocida como Lady Chacha (茶々), fue una figura histórica japonesa de finales del período Sengoku . Fue la concubina y segunda esposa del gobernante japonés Toyotomi Hideyoshi . Como madre de su hijo y sucesor Hideyori , actuó activamente como guardiana de Hideyori en la restauración del clan Toyotomi tras la caída del Consejo de los Cinco Ancianos , y junto a su hijo, lideró la última resistencia anti- shōgunato Tokugawa en el asedio de Osaka .
Era hija de Oichi y hermana de Ohatsu y Oeyo . Cuando sus dos hermanas menores se convirtieron en miembros destacados vinculados al clan Tokugawa , las tres hijas de Oichi fueron vitales para mantener una relación diplomática entre los dos clanes más poderosos de la época, Toyotomi y Tokugawa. Su hermana, Oeyo , fue esposa del segundo shogun , Tokugawa Hidetada , y matriarca del linaje de los sucesivos shogun, recibiendo así el título político de Omidaidokoro .
Debido al intento de exaltar el shogunato Tokugawa , Yodo-dono fue retratada con frecuencia como una mujer "malvada y lasciva" que planeó la muerte de los Toyotomi. Después de la muerte de Hideyoshi en 1598, tomó la tonsura, se convirtió en monja budista y tomó el nombre de Daikōin (大広院). Ella fue la fundadora del templo Yogen-in (養源院).
Siendo su período de gran agitación y reforma, Yodo-dono tenía interés tanto en la política como en la administración. La gran riqueza y la cambiante fortuna de su familia también afectaron la vida de Yodo-dono. Los libros de registro de comerciantes de artículos de lujo que se conservan proporcionan información sobre los patrones de patrocinio y gusto entre la clase privilegiada de mujeres como Yodo-dono y sus hermanas. [1]
Yodo-dono, también llamada Chacha (茶々 ) en su juventud, era la mayor de tres hijas del daimyō Azai Nagamasa del período Sengoku . Su madre, Oichi, era la hermana menor de Oda Nobunaga . [2]
Después de la muerte de Nagamasa, Toyotomi Hideyoshi se convirtió en el padre adoptivo y protector de Chacha. [3] Su estatus cambió cuando se convirtió en su concubina, y nuevamente cuando se convirtió en la madre de su heredero.
Lady Okurakyo no tsubone (la madre de Ono Harunaga), Lady Aeba no tsubone (la segunda hija de su tía abuela, Kaitsu-dono) y Otsubone (esposa de Sawaki Yoshiyuki y hermano de Maeda Toshiie) eran las nodrizas de Chacha.
La hermana mediana de Yodo-dono, Ohatsu , era la esposa de Kyōgoku Takatsugu y la madre de Kyōgoku Tadataka . [2]
La hermana menor de Yodo-dono, Oeyo , también conocida como Ogō, fue la esposa principal de Shōgun Tokugawa Hidetada y madre de su sucesor Tokugawa Iemitsu . [2]
En 1570, el padre de Chacha, Nagamasa, rompió su alianza con Oda Nobunaga y hubo un período de lucha de tres años hasta 1573, cuando el ejército de Nobunaga rodeó Nagamasa en el castillo de Odani . Nobunaga, sin embargo, solicitó el regreso sano y salvo de su hermana, Oichi. Chacha, junto con su madre y sus dos hermanas, abandonaron el castillo con ella. El castillo de Odani cayó y entre los que murieron se encontraban Nagamasa y Manpukumaru, el único hermano de Chacha.
La muerte de Nobunaga en 1582 provocó hostilidades abiertas entre Shibata Katsuie y Hashiba Hideyoshi por la cuestión de la sucesión. Las fuerzas de Katsuie fueron derrotadas en la batalla de Shizugatake y se vio obligado a retirarse al castillo de Kitanosho. Con el ejército de Hideyoshi sitiando su casa, Katsuie prendió fuego al castillo; él y Oichi murieron en él.
Antes de que Oichi muriera, pasó a Chacha, Oeyo y Ohatsu al cuidado y protección de Hideyoshi. Era experta en la poesía Waka y era considerada la princesa de mayor rango de la familia Azai. Trataba bien a sus hermanas y otros familiares, aunque se dice que también era una oradora apasionada sobre el futuro de Toyotomi.
En 1588, Yodogimi quedó embarazada. Hideyoshi, que todavía no tenía un hijo, estaba muy contento. El hermano menor de Hideyoshi, Toyotomi Hidenaga, remodeló el castillo de Yodo en marzo de 1589. Después de esto, Hideyoshi le dio el castillo de Yodo a Chacha. Se decía que Nene, la esposa de Hideyoshi, no podía concebir y, por tanto, Lady Yodo heredó muchos de sus privilegios. Tuvo dos hijos con Hideyoshi, Tsurumatsu (muerto en 1591) y Hideyori (n. 1593), quien se convirtió en el sucesor designado de Hideyoshi. Después de dar a luz a Hideyori, ella le dio los importantes puestos de protegerlo a Okurakyo no Tsubone y Aeba no Tsubone.
En 1594, la familia se mudó al castillo de Fushimi , pero la tragedia sobrevino cuando Hideyoshi murió en 1598. Como resultado, el clan Toyotomi perdió gran parte de su influencia e importancia. Yodo-dono fundó el templo Yogen-in (養源院) en memoria de su padre Azai Nagamasa y su madre Oichi, y contribuyó a la restauración de templos en la montaña Koya-san y otros. Luego, Yodo-dono se mudó al Castillo de Osaka con su hijo Hideyori y planeó la restauración del clan Toyotomi. Intervino en política como guardiana de Hideyori y se convirtió en la jefa de facto del Castillo de Osaka.
Después de la muerte de Hideyoshi en 1598, Hideyori se convirtió en el sucesor de Hideyoshi y Yodo-dono se convirtió en la madre de Supremo. Hideyori, todavía un niño, no pudo manejar el anticipo y el conflicto entre los generales del frente y el personal administrativo se agravó. Tokugawa Ieyasu avivó los conflictos de ambos partidos y apoyó a los generales del frente. [4]
En 1600, se difundió la noticia de que Ishida Mitsunari , uno de los antiguos Cinco Comisionados , junto con Otani Yoshitsugu , estaba planeando una rebelión contra Tokugawa Ieyasu , que lideraba una expedición hacia Aizu. En respuesta a esto, Yodo-dono y los tres comisionados, Masuda Nagamori, Nagatsuka Tadashi y Maeda Gensaku, enviaron urgentemente una carta a Ieyasu para acelerar su viaje a Kioto para sofocar la crisis. [5]
Posteriormente, cuando Mori Terumoto entró en el Castillo de Osaka como comandante general de la facción Ishida (Ejército Occidental) y los tres comisionados también se alinearon con esta decisión, Yodo-dono mantuvo una postura de vigilancia en nombre de la familia Toyotomi. No permitió acciones como emitir la orden de aprobación para Hideyori, que el lado de Ishida había esperado, o el despliegue de Hideyori. Aunque reconoció los movimientos de la facción Ishida, se abstuvo de participar activamente. [6]
Ieyasu utilizó las cartas de Yodo-dono y otros como prueba para convencer a otros señores feudales de que las acciones de Ishida y Otani constituían una rebelión. Más tarde, los tres comisionados firmaron el "Juramento del Consejo Interno" condenando a Ieyasu, pero la ausencia de un documento para retractarse de la carta anterior de Yodo-dono también obligó a Ieyasu a mantener la noble causa "por el bien de Hideyori". [7]
Después de la victoria del bando Tokugawa (Ejército del Este) en la Batalla de Sekigahara el 15 de septiembre, Ieyasu envió a Ono Harunaga al Castillo de Osaka para expresar su creencia de que Yodo-dono y Hideyori no estaban involucrados con el Ejército Occidental. En respuesta, Yodo-dono expresó su gratitud. Tras la retirada de Mori Terumoto del Castillo de Osaka, Ieyasu entró en el castillo. Cuando Yodo-dono entretuvo a Ieyasu y le ofreció su taza de sake, ella insistió en que se la pasara a Hideyori. Ieyasu se declaró públicamente como el padre sustituto de Hideyori. [8]
Aunque Yodo-dono no participó activamente en la Batalla de Sekigahara, se dice que más de 2.000 vasallos Toyotomi participaron en la batalla y las relaciones entre Tokugawa-Toyotomi disminuyeron. Ieyasu distribuyó el área de la familia Toyotomi como premio para Sekigahara, y la familia Toyotomi tenía menos control. Después de la Batalla de Sekigahara, se enfrentó a Ieyasu, quien comenzó a construir un gobierno militar en Edo, y rechazó su exigencia de que Hideyori mostrara su vasallaje y fuera a la capital, la ciudad de Kioto. [9]
En 1601, la "depresión" de Yodo-dono se intensificó y sufrió dolores en el pecho, trastornos alimentarios y dolores de cabeza. Gensaku Makunaose le recetó medicamentos como se documenta en "Gensakudo Sanpoyakuroku".
En 1603, Tokugawa Ieyasu fue nombrado Shogun por el emperador, Yodo-dono comenzó a resistir activamente a los Tokugawa. Hideyori aún conservaba el castillo de Osaka y se casó con la princesa Senhime , la hija de Tokugawa Hidetada que era hijo de Ieyasu, no había lugar para dos gobernantes. A pesar de haber asegurado el castillo de Osaka y heredado una gran cantidad de propiedades de Hideyoshi, los antiguos sirvientes de Hideyori ahora apoyaron al Shogunato Edo y la posición de Hideyori se volvió bastante débil.
En 1605, el 8 de mayo, Ieyasu, por mediación de Kodai-in (Nene), exigió que Hideyori demostrara su lealtad al clan Tokugawa rindiendo homenaje. Aunque Yodo-dono, en su esfuerzo por preservar el estatus del clan Toyotomi, expresó su pesar a pesar de las reducciones territoriales, rechazó la reunión. Sin embargo, Ieyasu envió a su sexto hijo, Matsudaira Tadatoki, a Osaka, en busca de reconciliación y armonía. [10]
En 1611, Hideyori finalmente abandonó Osaka y se reunió con Ieyasu durante dos horas en el castillo de Nijō . Ieyasu se sorprendió por el comportamiento de Hideyori, contrariamente a la creencia popular de que el niño era simplemente "inútil". Esta creencia había sido difundida por Katagiri Katsumoto , tutor personal de Hideyori desde 1599 asignado por Ieyasu, y que tenía la intención de disuadir cualquier agresión contra el heredero. [11]
En 1614, el clan Toyotomi reconstruyó el castillo de Osaka . Al mismo tiempo, el jefe del clan patrocinó la reconstrucción de Hōkō-ji en Kioto. Estas renovaciones del templo incluyeron la fundición de una gran campana de bronce, con inscripciones que decían "Que el estado sea pacífico y próspero" (国家安康kokka ankō ) y "Que el noble señor y sus sirvientes sean ricos y alegres" (君臣豊楽kunshin hōraku ). . El shogunato interpretó " kokka ankō " (国家安康) como destrozando el nombre de Ieyasu (家康) para maldecirlo, y también interpretó " kunshin hōraku " (君臣豊楽) como "la fuerza de Toyotomi (豊臣) se levantará de nuevo", lo que significaba traición contra el shogunato. Las tensiones comenzaron a crecer entre los clanes Tokugawa y Toyotomi, y solo aumentaron cuando Toyotomi comenzó a reunir una fuerza de rōnin y enemigos del shogunato en Osaka. Ieyasu, a pesar de haber pasado el título de Shōgun a su hijo en 1605, mantuvo una influencia significativa.
Después del incidente de la campana del templo Hoko-ji, Yodo-dono envió a Lady Okurakyo , Lady Aeba y Katagiri Katsumoto a Sunpu para ver a Tokugawa Ieyasu. En esta reunión, Ieyasu tramó un complot para inducir una división entre la gente de la familia Toyotomi. Por un lado, Ieyasu propuso, humildemente, una generosa exigencia hacia Lady Okurakyo. Por otro lado, Ieyasu hizo severas exigencias a Katagiri Katsumoto, quien representaba a los moderados y había estado pidiendo por separado a Ieyasu que salvara a la familia Toyotomi.
A pesar de los intentos de Katagiri Katsumoto de mediar en la situación, Ieyasu encontró el pretexto ideal para adoptar una actitud beligerante contra Yodo-dono y Hideyori. La situación empeoró en septiembre de ese año, cuando llegó a Edo la noticia de que un gran número de rōnin se estaban agrupando en Osaka por invitación de Hideyori. Katsumoto propuso que Yodo-dono fuera enviado a Edo como rehén con el deseo de evitar hostilidades; ella se negó rotundamente o finalmente aceptó, pero Hideyori se lo negó. Sospechando que Katsumoto intentaba traicionar al clan Toyotomi, Yodo-dono finalmente lo desterró a él, a Oda Urakusai y a varios otros sirvientes acusados de traición del castillo de Osaka. Tras su destierro entraron al servicio del clan Tokugawa y se disolvió cualquier posibilidad de llegar a un acuerdo con el shogunato. Esto provocó el inicio del asedio de Osaka.
Tokugawa Ieyasu , quien tomó el control de Hideyori después de la muerte de Hideyoshi, ahora veía a Hideyori como un obstáculo para su unificación de Japón. En 1614, Ieyasu sitió el castillo de Osaka . Yodo-dono defendió el castillo con su hijo, participando activamente en el asedio. Cuando el ejército Tokugawa bombardeó su habitación y mató a dos de sus sirvientas, Yodo-dono salió de su mansión con un grupo de mujeres armadas y con armadura. Más tarde les dijo a los guerreros que firmaran un tratado de paz. Se reunió con Lady Acha , quien estaba acompañada por Honda Masazumi y Ohatsu (la hermana menor de Yodo-dono); El tratado de paz fue aceptado por ambas partes.
Sin embargo, en 1615, Ieyasu rompió la tregua y atacó una vez más el Castillo de Osaka. Posteriormente, Yodo-dono y su hijo Hideyori se suicidaron en las llamas del castillo de Osaka, poniendo fin al legado Toyotomi. No hay relatos de testigos ni registros que detallen sus momentos finales, y su cuerpo nunca fue encontrado. Esto ha dado lugar a multitud de leyendas y teorías sobre lo que le ocurrió tras la caída del clan Toyotomi. [12] Algunas leyendas sugieren que Yodo-dono y Hideyori lograron escapar y sobrevivir. Las especulaciones sobre su ruta de escape varían: algunos afirman que buscó refugio en el clan Shimazu en la provincia de Satsuma , mientras que otros sugieren que pudo haber huido hasta Utsunomiya en la provincia de Ueno. [13]
Un personaje ficticio basado en Yodo-dono aparece en Shōgun de James Clavell . Esta protagonista artificial es Lady Ochiba , a quien no le gusta Toranaga ( Tokugawa Ieyasu ) porque presumiblemente sospechaba que su hijo no era engendrado por el Taikō (Toyotomi Hideyoshi). Sin embargo, admira y confía en la viuda del Taikō, Yodoko ( Nene ), quien la insta a ella y a Toranaga a casarse para que Japón permanezca unido, y cuando el heredero, Yaemon ( Toyotomi Hideyori ) alcance la mayoría de edad, pueda tomar el control con seguridad. En las últimas novelas de James Clavell se revela que, al igual que en la historia real, Toranaga finalmente asedió a Ochiba y Yaemon en su castillo, lo que los llevó a suicidarse.
En el drama de Taiga de 2011 , Gō: Hime-tachi no Sengoku , Cha-cha fue interpretada por la actriz japonesa Rie Miyazawa . [14]
En los juegos de mesa , aparece como uno de los personajes de la expansión Rising Sun del juego de cartas Samurai Sword de Emiliano Sciarra . [15]