[1]​ En el libro de 2013 Postcolonial Theory and the Specter of Capital Chibber considera los estudios postcoloniales como una catástrofe intelectual académica para la izquierda política universalista.

[2]​ El error habría que achacarlos al posestructuralismo, a la Teoría poscolonial y los representantes de los estudios subalternos -entre ellos el Grupo de Estudios Subalternos- ya que habrían vaciado de contenido los planteamientos anticapitalistas de carácter universal para ser sustituidos por planteamientos locales que, según Chibber, impiden una explicación común al fenómeno del capitalismo globalizado.

Según Chibber, los estudios poscoloniales, fundamentados en el pensamiento postestruturalista, negarían el universalismo marxista -categorías como clase, capitalismo, explotación- no serían válidas ya que la realidad mundial es variada, compleja y tiene una expresión local particular, mediada por la cultura y suponen un ataque a la ilustración.

[2]​ Señala Chibber: Si para algunos defensores de la necesidad de planteamientos universales la publicación de Chibber ha supuesto un revulsivo, para otros, los teóricos postcoloniales, ha sido una provocación ya que consideran que se puede ser un teórico postcolonial y marxista.

[4]​[5]​ Pueden consultarse las publicaciones completas en el Currícum Vitae de Chibber.