Transi

La persona así representada no está necesariamente enterrada o sepultada exactamente bajo el monumento, ni siquiera en la misma iglesia.

[6]​ En el Arte funerario cristiano, los monumentos de cadáveres suponían un cambio drástico con respecto a la práctica habitual de representar a los difuntos tal y como eran en vida, por ejemplo, recostados pero con las manos juntas en oración, o incluso como figuras militares dinámicas desenfundando sus espadas, como las efigies de los siglos XIII y XIV que se conservan en la Temple Church, Londres.

El término también puede utilizarse para un monumento que muestra sólo el cadáver sin la correspondiente representación de la persona viva.

Algunos monumentos de la realeza eran tumbas dobles, para el rey y la reina.

¡Los reyes franceses Louis XII, Francisco I y Henry II fueron retratados por partida doble, como parejas tanto como efigies vivas como cadáveres desnudos, en sus monumentos dobles de dos pisos