Socialismo budista

Dentro de esta comunidad la persona ordenada se convierte en bhikkhu/ni («quien comparte»), renunciando a su posición social anterior.

Asimismo, afirma que el fracaso de la Unión Soviética no fue un fracaso del marxismo, sino del totalitarismo y que por este motivo se sigue considerando «mitad marxista» y «mitad budista».

Dentro de su concepción sostuvo que para superar todas desigualdades sociales era fundamental primero abandonar el hinduismo y convertirse al budismo.

Sin embargo, afirmó que aunque el marxismo y el budismo eran compatibles en sus objetivos, sostuvo que diferían en sus medios, rechazando los medios violentos justificados en parte de la tradición marxista y el sacrificio de la libertad y la fraternidad para lograr la igualdad.

En cuanto al diagnóstico ambas filosofías señalan que «la vida es esencialmente sufrimiento».