Sobre los milagros

[4]​ Aunque las dos secciones aparecen en el texto completo de la Investigación en ediciones modernas, el capítulo X también se ha publicado por separado, tanto como un libro separado como en colecciones.Agregó que había considerado publicar el argumento contra los milagros, así como otros argumentos antiteístas, como parte del Tratado, pero decidió no hacerlo para no ofender la sensibilidad religiosa de los lectores.[8]​ Las leyes de la naturaleza, sin embargo, son establecidas por "una experiencia firme e inalterable";[9]​ se basan en el testimonio sin excepciones de innumerables personas en diferentes lugares y épocas.Pero es un milagro que un muerto vuelva a la vida; porque eso nunca se ha observado en ninguna época o país.Señala que muchas religiones diferentes tienen sus propias historias de milagros.RF Holland ha argumentado que no es necesario aceptar la definición de "milagro" de Hume, y que un evento no necesita violar una ley natural para ser considerado milagroso,[12]​ aunque, como ha señalado J.C.A.C. S. Lewis se hace eco del sentimiento de Campbells en su libro Miracles: A Preliminary Study, cuando argumenta que Hume comienza planteando la pregunta.