Destaca, sobre todo, el Canto de la Pasión que se interpreta todas las noches durante la semana de Pasión (previa a la Semana Santa) y el Jueves Santo durante la procesión del Silencio.

Para realizar estos deberes tenían una fábrica de cera y pedían limosna en una procesión que organizaban el Viernes Santo por la tarde.

Ya a mediados del siglo XIX, se celebran procesiones el Domingo de Ramos, Martes, Miércoles, Jueves y Viernes Santo.

Miraban los señores las procesiones que hacían los siervos; menos mal si alguna vez se dignaban guiados, además de pagarlos...; hoy las cofradías, en hermandad cristiana, el primer sacrificio que hacen es... pagar por salir y luego ocultar su cara al público.

El vestuario viene definido por una túnica y capirote rojo bajo una capa de color morado.

Está constituida en torno a dos imágenes de especial valor histórico-artístico: el Santísimo Cristo de Zalamea del siglo XVII, atribuido a Nicolás de Bussy, y María Santísima del Consuelo que data del siglo XVIII, atribuido a Roque López.

Conforma su vestuario capa y capirote amarillo oro sobre túnica blanca con los escudos de la cofradía bordados.

La Pontificia, Real e Ilustre Hermandad de Nuestro Padre Jesús en el Paso del Prendimiento tiene su origen en 1943.

Los penitentes del Calvario no llevan capa y su cíngulo es azul.

De especial singularidad es su imaginaría que compone el paso que da nombre a la misma (Ecce Homo), pues es obra del genial escultor barroco Francisco Salzillo realizada en 1777.

El vestuario de los cofrades viene definido por una túnica negra, capa y capirote púrpura.

El realismo y el tratamiento de la anatomía en esta imagen es especialmente magistral.

Música: La Santa Cena y Nuestra Señora de los Ángeles, ambas del maestro Manuel Berná García.

Aquella talla data del siglo XVI o XVII y la denominación de “el ahogado”, el sobrenombre le viene debido a una riada acontecida en el siglo XVIII, que arrastró al nazareno río abajo.

En la madrugada, realiza su procesión la Hermandad del Cristo de la Buena Muerte.

Los cofrades procesionan con hábito color marfil y capucha marrón, con deceneario colgado a la cintura.

Se Realiza el Viernes Santo por la tarde partiendo desde el Santuario de Ntra.

Padre Jesús de la Caída, La Verónica, María Santísima del Perdón, Ntro.

Padre Jesús Nazareno, Centuria Romana, San Juan y La Dolorosa, La Agonía, El Calvario, Stmo.

Orihuela rinde homenaje a esta figura de la semana santa oriolana, con una estatua de bronce en la Plaza de Catedral, que representa un hombre en movimiento ataviado con frac y chistera y sosteniendo una bandera, se dice que la imagen representa al Caballero Cubierto del año 2007, el Ilmo.

Las andas de la Soledad son portadas, por tradición arraigada, por personas relacionas con el ejército o con el ámbito del Derecho.

Está compuesta por casi un centenar de hombres y mujeres ataviados con el vestuario propio del ejército romano con incidencias barrocas.

Componen su vestuario una túnica roja, capa y capirote blanco marfil.

Se interpretan los toques más populares de la Semana santa oriolana.

La épica ciudad, colmada de iglesias, monasterios, conventos, seminario y Catedral, se torna un escenario propicio de misticismo en el que la referencia a la Semana Santa olecense se hace casi imprescindible.

Las referencias a los desfiles pasionales y al sentir de la ciudad durante los mismos son constantes.

Francisco Salzillo, genial maestro escultor del barroco español, dejó gran cantidad de obras artísticas en Orihuela.

Quedaos con Dios Madre mía, vuestra bendición espero, porque ya ha llegado el día, que enclavado en un madero, se cumplan las profecías.

Pilatos la sentencia que a Cristo le dio, en una zafa de agua sus manos lavó.

Se desconoce ciertamente desde cuando este primer grupo, el más antiguo que era conocido como "Pocico de Santiago" pasa a conocerse a nivel nacional como "Los Cantores de La Pasión".