Ocupación de Cisjordania y Jerusalén Este por Jordania

[9]​ Hacia el final de la guerra, las fuerzas jordanas tenían el control sobre Cisjordania, incluida Jerusalén Este.El enclave internacional previsto de Jerusalén fue dividido entre Israel y Jordania.Los jordanos expulsaron inmediatamente a todos los residentes judíos de Jerusalén Este.Muchos otros edificios históricos y religiosamente significativos fueron reemplazados por estructuras modernas.Elihu Lauterpacht, un experto jurídico internacional, lo describió como un movimiento que «por completo carecía de justificación legal».[18]​[19]​ Una moción para expulsar a Jordania desde la Liga fue impedida por los votos en contra de Yemen e Irak.[22]​ En un discurso ante el parlamento en Jerusalén en 1960, Hussein llamado ciudad la «segunda capital del Reino Hachemita de Jordania».[25]​[26]​ A menudo se afirma que Pakistán reconoció la anexión de Jordania también, pero esto es dudoso.El gobierno británico declaró que consideraba que las disposiciones del tratado anglo-jordano de alianza de 1948 eran aplicables a todo el territorio incluido en el reino hachemita.En el parlamento jordano, Transjordania y Cisjordania recibieron 30 plazas cada uno, debido a que tenían más o menos iguales poblaciones.El dinar jordano se convirtió en moneda de curso legal, y sigue siendo así en la actualidad.[32]​[33]​ El comité especial que tenía que hacer los arreglos para las visitas a los lugares santos nunca se formó y a los israelíes, independientemente de su religión, se le prohibió entrar en la Ciudad Vieja y otros lugares sagrados.[34]​ El barrio judío y sus antiguas sinagogas fueron destruidas sistemáticamente, como la Sinagoga Hurva,[35]​[36]​ y las lápidas del cementerio judío en el Monte de los Olivos se utilizaron para construir letrinas para los cuarteles del ejército de Jordania.Después de 1967, se concedió a todos los grupos religiosos la administración sobre sus propios lugares sagrados, mientras que la administración del Monte del Templo (sagrado para judíos, cristianos y musulmanes) permaneció en manos del waqf islámico, que había desempeñado esta responsabilidad durante ocho siglos.