Considerado uno de los fundadores del negacionismo en Francia junto con Paul Rassinier, continuó en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial afirmando explícitamente ser fascista.

Según la académica Alice Kaplan, fue "probablemente la primera historia general del cine escrita en Francia, si no en el mundo".

También se maravilló con la estética extravagante exhibida en el Congreso del Partido Nazi en Nuremberg.

Durante la guerra, además de algunos artículos sobre arte en Je suis partout, se centró en su carrera como crítico literario y escribió solo tres artículos sobre arte (Stendhal, Balzac y películas) para el periódico antisemita.

Contará las dificultades de su familia y su encarcelamiento (así como las de su esposa, Suzanne Brasillach, con quien tendrá cinco hijos, incluido el abogado Bruno Bardèche), en tono medio humorístico, medio dramático, en Suzanne et le Taudis (1957).

Si Bardèche pretendía de inmediato ser el “ala izquierda” del fascismo, iba a destacar sobre todo por sus posiciones favorables a los movimientos y gobiernos revolucionarios del mundo árabe.

Sin embargo, su compromiso “tercermundista” debe matizarse: en el contexto de la guerra de Argelia, Bardèche apoya el mantenimiento del sistema colonial y aprueba la OAS (aunque siente cierta simpatía por los miembros del FLN, a quienes reconoce como nacionalistas).