[1]​ Centró su trabajo en la investigación sobre la protección jurídica de las mujeres, su independencia económica y educación, como medios para conseguir la igualdad.

Cuando murió su abuela, Marianne volvió a Oerlingshausen para vivir con su tía Alwine.

[6]​ En 1897, viviendo en Heidelberg, fundó la asociación “Frauenbildung-Frauenstudium”, en la cual las mujeres recibían clases de historia de la religión e historia del imperialismo, ciencias naturales, ergonomía y ciencias económicas, así como una formación en profesiones artesanales y agrarias.

En el año 1907, murió su abuelo Karl, quien dejó a la pareja el dinero suficiente para vivir de forma holgada.

Pese a ello, prácticamente se desconoce su propia obra sociológica, que apenas ha sido traducida, incluso al inglés.

Además, Marianne Weber puede ser considerada como una líder intelectual del movimiento feminista liberal alemán.

[4]​ En estas obras, presenta temas como la moral y el matrimonio que habían sido objeto de debate entre la pareja Weber, en unos momentos en los que Max Weber engañaba a su mujer con Else Jaffe, una amiga común.

Entiende a la familia como esencial para la sociedad y en la cual cada miembro tiene los mismos derechos.

Marianne Weber centra su análisis histórico en la ética protestante para explicar la autonomía de las mujeres.

Entiende que cada persona (mujer u hombre) es moralmente independiente y tan solo debe rendir cuentas ante Dios: “En las comunidades religiosas del Nuevo Mundo animadas por el espíritu puritano, la idea de la igualdad religiosa de la mujer empezó a ser tomada en serio por primera vez...