El drama Inferno, escrito en 1964 y publicado póstuamamente en 2003, también incluía la otra vida representada en el título.Sin embargo, debido a la importancia histórica del proceso de Auschwitz, el proyecto Divina Commedia fue archivado y la tercera parte se publicó por separado como La indagación.Por lo tanto, los contenidos son tradicionalmente acontecimientos centrales del mito cristiano, que en última instancia abordan la redención y el rescate.Los once cantos de La indagación, que tienen una función tanto narrativa como dialógica, resumen temáticamente en capítulos las imputaciones contra varios guardias.A diferencia del histórico juicio de Auschwitz, sólo 18 acusados están siendo juzgados.Los imputados intentan negar, banalizar o justificar sus acciones con las siguientes estrategias de exoneración: Sólo unos pocos acusados admiten su culpabilidad.Peter Weiss aclara así el complejo de la “segunda culpa” (Ralph Giordano), que Giordano ve en la represión y la negación de la “primera culpa”, es decir, los crímenes cometidos en el contexto del nacionalsocialismo.El texto teatral, que fue publicado como preimpresión completa en agosto de 1965 por la revista teatral Theatre Today, entre otros, fue objeto de diversos ataques en el período previo al estreno dos meses después.[7][8] La indagación fue con doce puestas en escena la obra contemporánea más representada en la República Federal en la temporada 1965/1966.[12] Las excusas más transparentes del acusado fueron seguidas de aplausos demostrativos (director: Thomas Schulte-Michels).Según los críticos, la obra de Weiss fue una distorsión y explotación del Holocausto por razones ideológicas, un juicio que parece reflejar la Guerra Fría (Weiss era miembro del partido eurocomunista sueco VPK ); la obra sería ingenua, sin vida y mecánica, y lo más inquietante, en opinión de estos críticos, ni siquiera se trataba de los judíos.Esta última afirmación se basó en el hecho de que las palabras "judío" y "Auschwitz" nunca se mencionan (y tampoco la palabra "alemán"), aunque la obra no deja dudas al respecto.El epílogo, escrito por la directora Carola von Senckendorff, aborda la participación del juez presidente Hans Hofmeyer al permitir hablar al científico de Colonia Matias Ristic, quien confronta a Hofmeyer con los resultados de la indagación sobre su pasado como juez nazi.Por sugerencia del filólogo clásico e historiador literario Walter Jens, la obra ha sido objeto de lecturas escenificadas en los parlamentos estatales alemanes en varias ocasiones (p. ej.
