Otorgando un atractivo visual panorámico, que se extiende a más de 30km limitados por las montañas mismas en sus 360°.

101) y veredas que en la temporada de lluvias (ago-sept) dificultan el acceso a la comunidaa.

Es una zona semiárida, con una flora silvestre que consiste básicamente en mezquites, huizaches “ lechuguilla”, sangre de grado, orégano, nacahua, garambullo, órganos, pithayos, pathol, vetónica, retama, y sábila aloe vera en su mayoría; así como otras variedades como: “la escoba”, la damiana (venadita), oreganillo, salvia, nopal, cardos, tasajillo, biznaga, “malacatero” “ huapilla”, yuca(palma datilera), pita, gabia, vidrioso, ortiguilla, Santa Isabel, chile piquín, granjeno, yerba de la hormiga, oreja de burro, tepolillas, polocote etc.

Se cree que una pandemia: la “fiebre amarilla” acabó casi con el total de la comunidad (1899 - 1901 aprox.).

Existen anécdotas en las que se narra la forma atroz y desoladora sobre como la "fiebre amarilla" acababa con sus habitantes.

La nueva “reforma agraria” los favorecía, pero se estaban confrontando directamente con el cacicazgo que aún reinaba.

(Tras la modificación a la ley agraria del artículo 27 constitucional, el ejido dejó de existir como tal) hoy en día (2014), el Ejido sigue transformándose mediante programas gubernamentales como: PROCEDE No existe un registro oficial de acontecimientos que atestigüen el origen exacto de la comunidad, este se pierde en las leyendas y relatos transmitidos de generación en generación por los ejidatarios quienes narran y afirman que originalmente el lugar fue habitado por los indios janambres Aunque también hacen alusión a los indios pames.

Estos fueron sometidos por los “hacendados” y obligados a trabajar en las haciendas de los mismos (los Zorrilla s. XVIII etc.).

(Quiero hacer énfasis en la “lechuguilla” ya que este era el producto más ambicionado y cotizado del mercado no solo nacional sino internacional, porque de esta materia prima se extrae la fibra textil “ixtle” en esta época aún no existían los productos sintéticos.

Dicho producto tenía exportación a Europa, s. XVIII ) En esta época no existían la tecnología ni la maquinaria suficiente para la explotación de estos recursos; solamente ciertos artefactos bastante rudimentarios y la fuerza humana.

Una vez que la misma estalló la situación empeoró e irónicamente liberó a los campesinos de sus verdugos.

Definitivamente un nuevo amanecer llegaba a sus vidas, y aunque las cicatrices estaban a flor de piel, la fuerza de la fe y la esperanza por un mundo mejor eran mucho más grandes que todo el dolor padecido…

Llegar a este lugar es como adentrarse en tiempos prehistóricos, cuando las criaturas gigantes gobernaban la Tierra.

Es una cañada modesta pero interesante, porque indudablemente nos hace pensar en modo alguno en los dinosaurios, por la morfología que presenta dicho lugar; podemos encontrar relieves con algunas cuantas hojas fosilizadas.

En la década de los 80´s del siglo anterior hubo un frenesí por encontrar dinero enterrado en la zona.

Creen que en cierta ocasión un campesino que pasó por allí, totalmente borracho y contrario a la creencia en La Virgencita Del Carrizo; se le ocurrió mearse encima de ella, y como castigo por su grave ofensa, desde ese momento ya no pudo retener la orina nunca más, y tuvo que vivir así hasta su muerte.

Una situación por demás denigrante, abusiva, indolente e inhumana donde el “patrón” los emplea a capricho, por intereses de su empresa, los días laborales que el elige...

Esto ayuda en gran medida a mitigar la pobreza en la que se vive en esta comunidad.

Porque hay muchos maestros que abiertamente ejercen y ambicionan posiciones laborales diferentes a su vocación.

Y lo que es realmente aberrante e infame es ver como muchos jóvenes caen en la desesperanza y las limitaciones de toda índole cuando deciden abrirse camino a nuevos horizontes buscando un mejor futuro, y lo único que encuentran es la cara de un mundo hostil e indiferente, que los menosprecia, maltrata e insulta; así gradualmente se van transformando en feos individuos; despiadados y siempre a la defensiva; refugiándose en las redes sociales, usándolas como el mejor medio para desahogar sus inquietudes; convirtiéndose muchos de ellos eventualmente en delincuentes comunes.

Ellos se están transformando en nuestro verdadero baluarte y la luz de un mejor porvenir.

En el transcurso del día se llevan a cabo algunas actividades culturales mayormente patrocinadas por instituciones educativas del municipio de Jaumave; como la Escuela Normal Rural y el CBTIS 210, consistentes en bailables regionales y representativos de otras entidades federativas.

Esta es una ocasión en que algunas veces las autoridades municipales haces acto de presencia y conviven con los habitantes.