Judy Grahn

Una influencia importante en su trabajo es la Teoría Metafórmica, que remonta las raíces de la cultura moderna a los antiguos ritos menstruales, aunque ella no considera la filosofía como exclusivamente feminista.Cuando tenía dieciocho años, se fugó para casarse con una estudiante llamada Yvonne de una universidad cercana.Poco después se unió a la Fuerza Aérea de los Estados Unidos."Estas sacudidas me enseñaron todo lo que necesitaría saber sobre la opresión de los homosexuales", mencionó en una entrevista con Tongue.Durante este período, surgieron muchos rumores relacionados con el peso de Grahn y un posible trastorno alimentario.[5]​ Grahn supo que era poeta a los nueve años y estuvo escribiendo poesía hasta los dieciséis cuando se tomó un descanso.No fue hasta los veinticinco años cuando se comprometió conscientemente con su trabajo después de superar su enfermedad.Fue miembro del Gay Women's Liberation Group, GWLG, el primer colectivo lésbico-feminista de la Costa Oeste, fundado en 1969.[6]​ Su primera colección de poesía, Edward the Dyke and Other Poems se publicó en 1971 y se combinó con She Who (1972) y A Woman is Talking to Death (1974) en una colección de poesía titulada The Work of a Common Woman en 1978.En un breve poema de la colección She Who (1971-1972), afirma con seguridad: "Soy el dique en el asunto, la otra / Soy el muro con la arrogancia femenina / Soy el dragón, la daga peligrosa / Yo soy la machorra, la 'bulldagger'".[3]​ En 1993, Grahn escribió su segundo libro, Blood, Bread and Roses: How Menstruation Created the World, que se centra en los rituales menstruales como el origen de la civilización humana mediante el uso de la antropología, la historia, la arqueología, los mitos y las historias.[9]​ Margot Gayle Backus cita como el mejor trabajo de Grahn su poema, "A Woman is Talking to Death".