[3] El origen de Bracamoros proviene del quechua pukamuru que significa "cara pintada".
Otros similares se localizan en los valles de Chamaya, Shumba, Tabaconas, Chinchipe y Utcubamba.
Dedicados a la agricultura, tenían grandes plantaciones de maíz, actividad que compartían con la caza, la pesca, y la apicultura.
Hoy los estudios antropológicos concluyen diciendo que dichas tribus fueron una sola familia, por tal razón se explica su capacidad de unión y solidaridad entre sí ante la adversidad que los llevaba a afrontar problemas comunes y apoyarse mutuamente haciendo una sola fuerza, esta identidad cultural se fundamenta en las similitudes de costumbres, lenguas, historias, cuentos, mitos y artesanía.
El historiador Cabello de Balboa afirma que Huáscar o mejor dicho su hermano Huanca Auqui, envidiando los éxitos de Atahualpa en los Quijos, envió contra los pakamuros hasta dos expediciones, poniéndose él mismo a la cabeza de una tercera, siendo en todas vencido, aunque la segunda expedición encaminada por la cabecera del Chinchipe penetró bastante lejos y aún se fortificó algún tiempo en la región.
En cambio, por medios pacíficos, ejercieron una notable influencia y se extendieron por la actual provincia de Jaén y Región Nor-Oriental, por lo que se han encontrado en el área geográfica en mención vestigios quechuas, aparte de que la toponimia nos está indicando su presencia; así tenemos que la palabra «bracamoros» en quechua, quiere decir Indios ‘pintados de rojo’.
El mestizo Inca Garcilaso de la Vega fue el primer cronista en señalar que el capitán Juan Porcel de Padilla fue el primero en ir a descubrir y conquistar a los Bracamoros o Pukamuros; refiriéndose a los acuerdos tomados entre Pizarro y Almagro, Garcilaso señala: «Al capitán Juan Porcel enviaron a la provincia que los castellanos llaman Bracamoros y los indios Pacamuru».
Este traslado se realizó a principios de 1543 llegando a construir la iglesia y conformar el Cabildo, estando en plena consolidación de la nueva ciudad fue nuevamente llamado por el nuevo virrey Blasco Núñez de Vela, esta vez para ir a luchar contra Gonzalo Pizarro.
El ciclo de la ciudad de Jaén antes descrita estaba a concluir, por lo que buscaron otro lugar con mejores condiciones para vivir escogiéndose el frondoso Valle y Río Amojú, nombre con que a Jaén se le conocía en ese entonces.
Luego fue ratificado D. Juan Antonio Checa, en el cargo de Gobernador, pero patriota y no terminó como venía desempeñándolo.
El gran maestro Víctor Andrés Belaúnde en su obra Constitución Inicial del Perú ante el Derecho Internacional, dice en su dedicatoria: “A los naturales de Jaén, Tumbes y Maynas, peruanos por la tierra, por la sangre, por la historia y por su voluntad libre en la independencia, reiterada en toda nuestra vida republicana, hoy los defensores, más celosos de la unidad nacional y de la inviolable personalidad jurídica del Perú”.
Se encuentra a una altitud de 729 m s. n. m. Es la selva alta del Perú.
[6] Posee un clima cálido todo el año, no en vano se la considera una de las ciudades más calurosas del país; este clima es compensado por frecuentes y refrescantes lluvias debido a su cercanía al Ecuador terrestre.
Cabe señalar que las dos universidades mencionadas anteriormente cuentan con el licenciamiento institucional otorgado por la SUNEDU.
Aunque Jaén es una ciudad grande en extensión horizontal (crece más en forma vertical con edificios), se trata de una pujante, moderna y progresista ciudad y centro agrícola de la selva alta en el noroeste peruano.
La actividad agropecuaria, según lo informa la Dirección Regional Agraria, se realiza en 332,356 hectáreas, situadas en terrenos con pendientes que van desde planas (arroz) hasta empinadas (café) y está basada fundamentalmente en la producción de café que presenta 15,350 productores y el arroz; otros productos de menor importancia son: cacao que presenta 1,220 productores, maíz amarillo amiláceo con 550 productores, chirimoya, mango y palta con 250, 120 y 30 productores respectivamente.
Actualmente la oferta de terrenos está cerrada, pues los propietarios se han dado cuenta de la valorización que sus tierras están experimentando y saben, pues que esto todavía tiene para unos años más.
Esto proporcionará ingresos económicos y hará crecer más a esta ciudad.
Lo anterior genera una dinámica económica donde si bien no se percibe una acentuada articulación productiva, salvo algunas incipientes cadenas productivas (pilado y envasado del arroz, procesamiento artesanal del cacao, por ejemplo), se observa cierta complementariedad entre las actividades comerciales y de servicios con el sector extractivo y transformador; convirtiendo al sector terciario en prioritario dentro de la estructura económica de la ciudad.
Los extranjeros que arriban a la ciudad y que solo representan el 2%, proceden en su mayoría de Alemania, Estados Unidos y Oceanía, siendo el promedio de permanencia también menor a dos días.
Concordante con ello, en Jaén, las colocaciones o créditos, como puede apreciarse en el siguiente cuadro, superan los depósitos totales.
Tomar la Carretera Interoceánica Norte y seguir por Cruz de Caña, Vicús, Dv.
Seguir por la carretera Interoceánica Norte hasta Chamaya, en donde se toma el desvío a Jaén.
Desde septiembre del año 2016, LATAM Airlines inició operaciones con la ruta Jaén-Lima,[13] teniendo hoy en día 2 frecuencias por semana.
Asimismo, en el año 2018, la empresa Viva Air, ingresó a este nuevo destino,iniciando sus operaciones en diciembre.
Se prevé vuelos interegionales con Piura, Iquitos, La Libertad e internacionales con Loja (Ecuador).
Sin embargo, la jurisdicción de Jaén contenía muchos grupos étnicos (Chamayas, Tomependas, Nehipes, Chirinos, Pericos, Huambucos, etc.) los cuales, al igual que los Bracamoros en su desplazamiento del río Zamora (Ecuador), coexistían y fueron la base para los repartimientos en esta área geográfica.
Podemos observar parte de su cultura en el museo Hermógenes Mejía Solf ubicada en la misma ciudad.
Los restos arqueológicos representan figura con rostros humanos, vasijas , cántaros, utensilios, esculturas, herramientas y armas hechas en piedra y arcilla, cuyas muestras se exhiben en el Museo “Hermógenes Mejía Solf” del IST 4 de Junio.
El dilema surge para las generaciones que nacen y se forman en estas localidades, afianzar esta identidad, demostrando que la tierra donde nace el Alto Marañón, es una tierra con milenario pasado cultural; que brinda notables aportes como Corredor Natural Alto Amazónico de la Sierra, Costa, Selva y el austro ecuatoriano, habitada por nómades dedicados a la caza, pesca y recolección que recorrían la región de norte a sur, de este a oeste y viceversa en pequeños grupos o clanes, en su recorrido intercambiaban experiencias, riqueza y benignidad para el desarrollo de una vida sedentaria.