Aparece con un jeroglífico, sobre un campo blanco, un toponimio cuyos contornos son de color negro, mismos que posee en la parte superior, una figura ovalada en los extremos; Conteniendo en ésta y en el centro de la figura principal, triángulos específicamente dispuestos.

Está conformado por otras comunidades, como: Acuautla, “Bosque en el agua" o "Bosque junto al agua”; Ayotla, “Lugar donde abundan las tortugas”; Coatepec, “Cerro de las serpientes”; Manuel Ávila Camacho, fundado según decreto del 27 de noviembre de 1944, debe su nombre al general Manuel Ávila Camacho; Río Frío, cuyo nombre fue elegido por Benito Juárez, quien en un viaje a Puebla se detuvo en este lugar a lavarse las manos; como estaba muy fría el agua, dijo que debía llamarse Río Frío; los habitantes le pusieron el nombre, y posteriormente se le agregó el apellido: “Río Frío de Juárez”; Tlalpizáhuac, “Tierra delgada” y Tlapacoya, “Lugar donde se lava”.

Aparece con un jeroglífico, sobre un campo blanco, un topónimo cuyos contornos son de color negro; en la parte superior, aparece una figura ovalada en los extremos con tres semi círculos, este representando las piedras en la cima del cerro (ya que Ixtapaluca antes estaba situada en el cerro donde se ubica la zona arqueológica de Acozac); En esta y en el centro de la figura principal, aparecen triángulos específicamente dispuestos.

Sus límites territoriales con otros municipios y estados son: 20 de noviembre, Alfredo del Mazo, Cerro de Moctezuma, Citlalmina, El Capulín, El Mirador, El Molino, Emiliano Zapata (incluyendo su ampliación), Escalerillas, Fermín Álvarez, Hornos San Juan, Hornos Santa Bárbara, Ilhuicamina, Jorge Jiménez Cantú (Los Hornos), Juan Antonio Soberanes, La Magdalena, La Retama, La Venta, Llano Grande, Loma Bonita (incluyendo su ampliación), Luis Donaldo Colosio, Margarita Morán, Melchor Ocampo, Plutarco Elías Calles, Pueblo Nuevo, Rancho Verde I y II, Rigoberta Menchú, Rincón del Bosque, San Antonio, San Francisco Acuautla, Santa Cruz (incluyendo su ampliación), Santo Tomás, Subestación eléctrica, Tejalpa (incluyendo su ampliación), Tejolote, Teponaxtle, Tlacaélel, Tlayehuale, Valle Verde, Wenceslao Labra, Zoquiapan (incluyendo su ampliación).

Su señor fue Izcotzin y su gobernador Cuahuitzilotzin; quién tuvo una participación valerosa, ya que los Tepanecas, tomaron el lugar como entrada para llegar al reinado de Texcoco, apoderarse de él y derrotar a Ixtlixóchitl.

El sitio fue conocido como Ixtapaluca Viejo hasta 1973, fecha en que los terrenos del antiguo rancho de Acozac se lotificaron para dar lugar al fraccionamiento y club de golf y por extensión se le otorgó el mismo nombre a la zona arqueológica.

Acozac estaba en su apogeo, durante las guerras que sostuvo la triple alianza con los chalcas a mediados del siglo XV.

Los edificios que se contemplan hoy en día en esta área arqueológica, corresponden precisamente a la última etapa del lugar.

Durante la evangelización, en 1570, durante la colonia, fue encomienda de Juan de Cuellar, el corregimiento comprendía a Coatepec, Chimalhuacán y Chicoloapan, limitado al sur por Atlipac, Acuautla e Ixtapaluca; hasta fines del periodo colonial se conservaron intactos, Así mismo, Coatepec había sido cuidadosamente distribuido, administrado en un principio por los franciscanos, y más tarde se les entregó a los dominicos, posiblemente su congregación se inició en 1550.

La importancia que tuvieron las haciendas en Ixtapaluca durante el Porfiriato se debió a la gran producción de maíz, frijol, haba, alfalfa, calabaza y maguey.

Cabe la pena mencionar que en esta época sobresalieron varios campesinos que se unieron a la lucha revolucionaria buscando igualdad y mejores condiciones de vida, destacando así el ejército zapatista por la cercanía con el Estado de Morelos destacando Marcial Carreón Leyva y Marcial Carreón Palma (hijo), quienes fueron parte importante del movimiento zapatista en este municipio alimentando y dando provisiones que obtenían del Ejército federal.

Sin embargo este no se pudo llevar a cabo, encontrándose actualmente esta área abandonada; En los últimos años se ha observado el continuo deterioro de este vestigio, ya que los colonos de Citlalmina han utilizado los alrededores como sitio para sus eventos sociales, sin contribuir a su cuidado, violando la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos, por estas circunstancias se hay perdido esta zona arqueológica que forma parte del patrimonio nacional.

En la actualidad, el comercio es una parte vital dentro de la estructura económica, de acuerdo con los ingresos que aporta al gobierno municipal, por tal motivo se formó el padrón de comerciantes y el ordenamiento del tianguis; Ixtapaluca cuenta con 20 mercados públicos, en los cuales se contemplan mil 848 locales, además de contar con 8 mercados privados, en los cuales hay 594 locales; 3 Bodegas Aurrera, 1 bodega de Comercial Mexicana; Soriana Mercado, Plaza Estrella, Plaza Ixtapaluca, Plaza Galerías Ixtapaluca, varios OXXO, City Club, Soriana Híper, 2 Suburbia, Walmart, Cine Magic, 2 Cinépolis, 2 Cinemex, McDonald's, Vips, Plaza los Héroes, El Portón, Kentucky Fried Chicken (KFC), Waldo’s, Burger King, Agencias automotrices (Chevrolet, Honda, Kia, Nissan, Renault, Volkswagen, etc.) y 1 Sam's Club.

Para ambos esquemas, el parque vehicular tiene los siguientes inventarios: En conjunto, el servicio público de pasajeros supera las 8 mil unidades, que invariablemente cruzan o circulan por los ejes viales oriente-poniente del Municipio y que no están suficientemente regulados o controlados en su operación.

[18]​[19]​[20]​ En el cerro del Tejolote, existe la Escuela de Bellas Artes (EBA), que cuenta con danza, pintura, teatro, música, etc.

También se presentan algunos problemas de erosión derivados de la tala, por lo que sería conveniente establecer diversos mecanismos para evitarla y mantener mejores condiciones ambientales para el futuro, en este tema tiene especial relevancia la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT), la que deberá incrementar las acciones que tiene a su cargo para evitar la tala clandestina y propiciar la industria maderera.

Por lo tanto al paso del tiempo, la expansión de la mancha urbana se dirigió a ciertos municipios del estado de México, como Naucalpan, Ecatepec, Tlalnepantla, Nezahualcóyotl, y posteriormente hacia Ixtapaluca, Chalco, Texcoco y Chicoloapan.

Sin embargo el proceso de crecimiento urbano, estaba dado y muy difícilmente se detendría.

Alfalfa, carretilla, cebada, lengua de vaca, maguey, maíz, mijo, nabo, pasto, trébol, trigo y zacate.

Asimismo, los visitantes tienen acceso gratuito a áreas como las palapas con asadores, canchas deportivas de tenis, taekwondo, karate y yoga, además, cuenta con teatro al aire libre, glifo monumental del municipio, módulos sanitarios y sistema de iluminación.

Cabe destacar, que a un costado del gimnasio polivalente, será acondicionado el parque de la juventud, donde podrá practicarse el juego con patinetas y bicicletas y constará de áreas verdes para una convivencia familiar.

Fundado en el año 1935, todo el territorio cuenta con impresionantes áreas verdes ideales para hacer acampada y convivir de cerca con la naturaleza, lejos de la vida citadina; Donde practicar diversas actividades y deportes al aire libre.

El municipio de Ixtapaluca cuenta con tres fiestas patronales de gran importancia, éstas celebran a diferentes Santos Patrones del municipio con suntuosidad y comida tradicional como el mole, tamales, carnitas y vino.

Esta fiesta empieza con un novenario previo a la fiesta y en el último día de novena se acostumbra hacer un convite; que consiste en invitar a la población el día miércoles por la tarde, con una procesión que recorre todas las principales calles del pueblo acompañada de la tradicional banda de música, danzantes (matlachines) que llegan anualmente desde Tolosa, Pinos; Zacatecas.

Se traía en procesión desde Ayotla la imagen de un cristo, muy similar por su manufactura y características, a las realizadas en Michoacán.

Este cristo es de una sutileza artística: Suave al tacto, liviano en su peso, hermoso en su rostro inclinado hacia su derecha.

Aumentaba en peso impidiendo que ni la recua de mulas pudiera avanzar con tan preciado cargamento.

Durante la administración del padre diocesano René Lamberto Domínguez, quien por mucho tiempo ostento el cargo de párroco en dicha parroquia.

Por tal motivo los niños del lugar eran los encargados de recorrer las calles festivamente, con chilacayote en mano con un rostro tallado en el y dentro una velita o "cabito" (Sobrante de una vela), pregonando: "La cena del campanero, sino me das me muero" y "Un cabito para las ánimas que están benditas".

La obra fue sufragada con recursos estatales y municipales; Fue inaugurada por el gobernador del Estado de México Eruviel Ávila.