Se actúa en la zona de la cabecera, pilares y capillas y se levanta, con el objetivo de reforzar las bóvedas del coro, un pórtico a los pies del templo, función que no cumpliría.
La nave central resulta ser mucho mayor que las laterales, dando al conjunto una desproporción evidente.
Se desmontó la bóveda original que se volvió a poner sobre la nave central una vez finalizada esta, resultando la mezcla de dos lenguajes diferentes, el clasicista de la parte inferior (traza severa, en donde prima la decoración lineal apanelada, con referencias a Herrera en el fino cajeado de arcos y pilastras) y el superior netamente gótico.
También se cambió el reloj, cuya maquinaria quedó expuesta a pies de la torre, instalándose un sistema electrónico telecontrolado.
Las naves están abovedadas en crucería destacando la central donde es más compleja con bóveda de terceletes.
Se cobre con un tejado con un alero poco volado con canes de perfil zapata-cartón con cordoncillo central.
El ingreso se hace con un arco de medio punto, sobre pilastras cajeadas con capiteles toscanos.
Cerrando el muro de la parte del mediodía con la cabecera se alza un husillo poligonal cubierto con espadaña.
Tiene tres cuerpos divididos en cinco calles y se corona con un calvario al que acompañan un par de ángeles desnudos.
Todo el espacio está estructurado mediante la divisiones realizadas con con guirnaldas y motivos vegetales, a cada lado del espacio central, ocupado por el cristo crucificado, se ubican tres bustos femeninos que representan a mujeres con lujosos vestidos y tocados, son relicarios en los que se guardan reliquias de santas veneradas por la Iglesia Católica.
En el momento en que se muestra la doble identidad de Cristo, como hombre y como Dios cuando expresa "Padre, si puedes aparta de mí este cáliz, pero no se haga mi voluntad sino la tuya".
Jesús aparece en el centro del cuadro vestido con una túnica azul y con actitud de sometimiento.
Todo ellos expresado con mucho detalle en loas vestimentas y resto de elementos como cascos, lanzas o escudos.
En ella se ve a María con el Niño en los brazos con la mano derecha levantada en actitud de bendecir.
Junto a María se halla José y a su lado otros dos pastores, así como la mula y el buey que tradicionalmente acompañan al nacimiento de Cristo en el Portal de Belén.
Todo el relieve está ricamente policromado y con mucho detalle en las ropas de los personajes.
En la calle de la izquierda se encuentra el relieve que muestra la "Anunciación", en él se muestra a María recibiendo al arcángel Gabriel enviado por Dios para decirle que va a ser la madre del Salvador.
El conjunto, muy expresivo, está realizado con una muy buena calidad de talla y rica policromía.
Representa a la Virgen María sobre nubes transportada por cinco Ángeles desnudos sin alas que mantienen una corona de flores sobre ella.
En escena, muy expresiva, destacan las ricas ropas de cama y los vestidos, todos ellos muy coloreados donde prima el dorado.
Se le representa con un libro y sobre él un montón de piedras, en alusión a su martirio.
Al igual que San Bernabé, se le representa con un libro en las manos y sobre él un montón de piedras.
En el relieve se ve a María tendida en una cama con un crucifijo en las manos rodeada por los apóstoles.
El más próximo a ella, que se muestra sujetándola por los hombros, es Juan, representado como un joven sin barba.
En el lado opuesto, en la calle de la derecha, la escena que se narra es la "Huida a Egipto".
En las tallas destaca la expresividad del rostro de José, la delicada policromía, muy cuidada en los ropajes.
El retablo culmina con un Calvario que ocupa las tres calles centrales, mientras sobre las laterales se han situado angelitos desnudos.
La representación del "Calvario" muestra a un Jesús crucificado acompañado por su madre y el apóstol Juan, su discípulo predilecto.
Está estructurado en banco, cuerpo de una calle enmarcado en columnas sobre el que se alza un frontón triangular.
En la intervención se cambiaron las válvulas que controlan el paso del aire entre los canales de registro y los tubos.