I-Kuan Tao

Yiguandao o I-Kuan Tao (‘camino persistente’ o ‘camino coherente’) es un nuevo movimiento religioso salvacionista que se originó en Shandong (China) a finales del siglo XIX, para convertirse en la sociedad «redentora» más importante de China en las décadas de 1930 y 1940, particularmente durante la invasión japonesa.[5]​ En 1949, el yiguandao fue proscrito en China continental como una sociedad secreta ilegal y un culto herético como parte de la campaña antirreligiosa más amplia que tuvo lugar.[6]​ Si bien yiguandao no puede aún promocionarse en la China continental, hay muchos miembros que viven y practican allí.[8]​ Por esta razón suele clasificarse como una práctica sincretista junto a otras religiones similares tales como xian tian dao (‘la vía del cielo anterior’).[5]​ El yiguandao es el culto a la fuente de la realidad universal personificada como la Venerable Madre Eterna, o la Espléndida Deidad Suprema (en chino tradicional, 明明上帝; pinyin, Míngmíng Shàngdìì).La deidad suprema es la energía primordial del universo, identificada en el pensamiento yiguandao con el tao en el estado wuji o «ilimitado» y con el fuego.La palabra tao (dao, 道) tiene muchos significados, incluyendo ‘manera’, ‘vía’, ‘trayectoria’, ‘camino’ o la ‘verdad’.Tal identidad podría ser budista, cristiana, o cualquiera de los movimientos religiosos que se han originado en el ámbito cultural chino.Algunos movimientos sectarios religiosos, como el budismo chan (zen japonés) pueden durar siglos y se rigen por el estado.Estas fueron vagamente inspiradas en los vegetarianos, las religiones milenarias, la religión sincretista del maniqueísmo, que ha sobrevivido en China - y asimilada en la cultura china - un total de mil años después de que estas habían desaparecido en el Oeste.A este le sucedieron otras figuras míticas e históricas como Shen Nong, Huang Di (Emperador Amarillo), Laozi el autor del Dào Dé Jing, Confucio, y el último Mencio.Se dice que Bodhidharma llevó el Tao de nuevo a China para comenzar el 18 linaje oriental tardío.Tras el linaje Zen de Bodhidharma, llegó al sexto y último patriarca oficial del ch'an chino, Huineng.Una investigación señaló que se debía a la Xiantiandao (先天道) o la Vía del Cielo Anterior.En una época caótica en China, junto con el pensamiento tradicional, común entre las comunidades chinas en ese período, no era apropiado que un hombre y una mujer que no tenía ninguna relación familiar, viajasen juntos, y era muy mal visto.