Historia de la educación en Argentina

Para edificar la Universidad y el Convictorio, Trejo donó cuarenta mil pesos, en la forma de donación por adelantado de sus futuros sueldos, lo que no resultó en nada útil, ya que falleció al año siguiente y apenas alcanzó a donar diez mil pesos.

Ese año también se crea la Librería Grande –hoy Biblioteca Mayor– que, según registros, llegó a contar con más de cinco mil volúmenes.

[12]​ En 1624 fue fundada la Universidad Mayor Real y Pontificia San Francisco Xavier de Chuquisaca que, desde su creación, tuvo una notable influencia en toda Sudamérica.

Sin embargo, en Córdoba, la enorme mayoría del clero había sido educado por los jesuitas, y profesaba ideas afines a éstos, con lo que el cambio de los jesuitas a los seculares no alteró profundamente el funcionamiento de la universidad, ni las ideas que se defendían en las aulas.

Los casos extremos fueron las zonas golpeadas por las invasiones realistas, como Jujuy y Salta, o por la guerra civil, especialmente en Santa Fe.

[21]​[22]​ No obstante, algunos gobiernos más alejados del frente de combate tomaron algunas iniciativas para mejorar la educación pública.

Dictaba en la provincia la educación obligatoria, en la cual el Estado provincial pagaba los salarios de los docentes, entre otras cuestiones.

Se dictó que era obligatorio enseñar latín, primeras letras, aritmética, geografía, historia americana y filosofía.

Las provincias formaron una confederación de estados soberanos que delegaban la representación exterior y algunos otros poderes en el gobernador porteño.

En las demás provincias del interior, en cambio, había muy pocas escuelas en funcionamiento, y la situación no varió significativamente durante los años 50.

[49]​ Tras las batallas de Cepeda y Pavón, el país quedó definitivamente reunificado, con su capital establecida en Buenos Aires.

Basados en este mismo modelo institucional crecieron otros colegios nacionales en Catamarca, Tucumán, Mendoza, San Juan y Salta.

[50]​ En 1871 se sancionó la primera ley de subvenciones a las provincias –provincias empobrecidas, exclusivamente para construir escuelas o ampliarlas, y para compras en el material escolar.

[64]​ El esfuerzo por salir del modelo universitario teórico había tenido éxito, y en las dos últimas décadas del siglo XIX muchos observaron que se había caído en el error opuesto: tanto las dos universidades antiguas como las tres más modernas estaban orientadas exclusivamente para formar profesionales listos para trabajar en actividades específicas: ingeniería, medicina, derecho, casi sin haber ciencias puras, estudios teóricos ni humanísticos.

Entre sus cultores se encuentran Leopoldo Lugones (Lunario sentimental, La restauración nacionalista), Enrique Larreta (La gloria de Don Ramiro) y Evaristo Carriego (Misas herejes).

[71]​ La escultura tuvo un desarrollo mucho menor, aunque se destacan autores como Lucio Correa Morales (La cautiva), Lola Mora (Fuente de las Nereidas), Rogelio Yrurtia (Canto al trabajo), o Pedro Zonza Briano.

[73]​ La música folclórica fue considerada un divertimento para pobres, un arte menor, hasta que fue rescatada desde ese puesto inferior por las investigaciones de Andrés Chazarreta.

[78]​ Entre los filósofos, las obras de Joaquín V. González, Leopoldo Lugones y José Ingenieros tuvieron mucha influencia en las generaciones posteriores.

Entre los exploradores más importantes se deben mencionar a Francisco P. Moreno, Luis Jorge Fontana y Ramón Lista.

El Instituto Geográfico Militar, cuyo primer director fue Manuel Olascoaga, se dedicó especialmente a la cartografía y la geodesia.

Fue creada bajo el modelo alemán de escuela tecnológica orientada a los principales procesos productivos: mecánica, química, electricidad y construcción.

Las consecuencias de esta tensión estallaron en las primeras décadas del siglo XX, cuando los nuevos sectores medios en expansión pusieron fin al régimen conservador.

Para sorpresa de todos, fue elegido rector Antonio Nores, líder del grupo más reaccionario y opuesto a la renovación que exigían los estudiantes.

[101]​ Inmediatamente después del golpe, Uriburu anunció la «normalización universitaria», que básicamente consistió en una brutal persecución de cualquier docente o estudiante que manifestase cualquier forma de disidencia, fuera ésta desde el comunismo, «el materialismo histórico o el romanticismo rousseauniano» (sic); la lista de docentes y alumnos y expulsados, deportados, arrestados o torturados se hizo interminable.

Muchas veces, sin embargo, las supuestas fundaciones eran simples cambios de nombres para lo que ya había creado el peronismo y sus adversarios hicieron lo posible por ocultar.

[129]​ La Iglesia se hizo sentir durante los intensos debates sobre la nueva Ley de Educación Superior que permitía a las universidades privadas otorgar títulos habilitantes y subsidiaba a la educación privada, en su gran mayoría en manos de la Iglesia católica.

Finalmente, el sector de radicales frondicistas, democristianos, nacionalistas católicos y aliados, liderado por el presidente Frondizi, logró consagrar la aprobación de esta reforma, que permitió otorgar personería jurídica a nuevas universidades, como la Universidad Católica Argentina en 1959.

[133]​ Cabe tener en cuenta que en la Argentina viene de lejos la antinomia educación (enseñanza o escuela) pública-educación privada.

Finalizado el 9° año de la EGB3, se podía acceder al Nivel Polimodal, que ya no era obligatorio.

[152]​ En la última década se han creado 9 nuevas universidades, mientras que el egreso de estudiantes universitarios aumentó un 68%.