El término parece haber sido originalmente el nombre que se le daba a cualquier día o época de regocijo y alegría.
[2] Entre las primeras, podría encontrarse el día en que una persona se casaba y cuando nacía un hijo.
Probablemente, para distinguir estas fiestas de las mencionadas anteriormente, la Historia Augusta las llama Hilaria Matris Deûm.
El invierno con su penumbra había muerto, y el primer día después se pasaba con regocijo.
[4] Respetando su celebración en la época del Imperio, Herodiano escribe que, entre otras cosas, hubo una procesión solemne, donde se portaba la estatua de la diosa, y delante, se llevaban obras de arte que pertenecían a los romanos más ricos o incluso, a los propios emperadores.
Los ciudadanos celebraron la seguridad del emperador, y Cómodo hizo sacrificios a Cibeles por protegerlo.