Por esto el autor de la Suda y otros gramáticos posteriores tomaron como fuente en muchos puntos a Harpocración.
Maussac señala pasajes según los cuales parecería que Harpocración debió haber conocido los Deipnosofistas de Ateneo,[2] y por tanto debió haber vivido tras la época de este.
Otros, por el contrario, le consideran idéntico al Harpocración que Libanio llama un buen poeta y mejor profesor,[3] por lo que habría vivido sobre el año 354.
Otros, por último, le identifican con el médico Harpocración, pero todas son meras conjeturas, y es imposible concluir nada seguro.
[7] La edición de Leipzig (1824)[8] incorporó todo lo que había sido hecho por editores anteriores para Harpocración.