Se dice que fue expulsado del think tank a finales de 1986, aunque su salida no se anunció oficialmente hasta agosto de 1987 mediante una carta escrita por Pierre Vial al periódico Le Monde.

[11]​ Faye enseñó sociología de la sexualidad en la Universidad del Franco Condado[8]​ y también ha afirmado haber actuado en películas pornográficas.

Este último, criticado como "fuertemente racista" por De Benoist, le valió una condena penal por incitación al odio racial.

Faye organizó conferencias con simpatizantes del GRECE, monárquicos, católicos tradicionales y neopaganos.

[8]​ Faye se acercó entonces a Terre et Peuple, un movimiento neopagano fundado en 1995 por los antiguos miembros del GRECE Pierre Vial, Jean Mabire y Jean Haudry, pero también fue expulsado en 2007 tras la publicación de su libro La Nouvelle Question Juive ("La nueva cuestión judía"), considerado en algunos círculos revolucionarios-nacionalistas y tradicionalistas católicos como demasiado "sionista".

Aunque en un principio había abandonado toda actividad política a finales de los 80, sus primeros libros y artículos siguieron siendo discutidos entre los activistas estadounidenses del naciente movimiento que más tarde se denominó "Alt-right".

[8]​ Después de 2006, Faye ha participado en convenciones organizadas por la asociación American Renaissance, dirigida por el supremacista blanco Jared Taylor, y sus ideas han sido debatidas por el sitio web estadounidense de la alt-right, Counter-Currents.

Faye también ha condenado lo que ha llamado "etnomasoquismo", definido como el auto-odio al propio grupo étnico.

[16]​ El concepto "arqueofuturismo", acuñado por Faye en 1998, se refiere a la reconciliación de la tecnociencia con los "valores arcaicos".

[8]​ Según Faye, los antimodernos y los contrarrevolucionarios son en realidad construcciones especulares de la modernidad que comparten la misma concepción lineal sesgada del tiempo.