Thor Heyerdahl sostenía desde hacía tiempo que Polinesia había sido colonizada no desde Sudeste Asiático, como se aceptaba ampliamente, sino desde Sudamérica.
Heyerdahl relató cómo el capitán del barco de la expedición quería que los aborígenes visitantes firmaran el libro de visitas del barco, pero todos se negaron.
En Raivavae, Gonzalo y Skjolsvold realizaron una gran cantidad de trabajo arqueológico en un tiempo relativamente corto.
Otro resultado fue la atención internacional que comenzó el proceso de convertir a Rapa Nui en una atracción turística.
Durante un año completo, los dos arqueólogos investigaron y recomendaron sitios para posibles restauraciones.
"[11] El informe señaló que "debido a la notable cantidad, tamaño y variedad de los monumentos arqueológicos en Rapa Nui, no hay otra isla en el Pacífico que se le parezca en cuanto a su adaptabilidad para convertirse en un museo en toda la isla de la prehistoria polinesia.
Esto podría lograrse mediante un proyecto a largo plazo relativamente modesto de conservación y restauración arqueológica... [S]emejante museo en toda la isla... se volvería rápidamente famoso en todo el mundo...".
"[13] Sin embargo, también "recomendaron enfáticamente que no todos los monumentos deberían ser restaurados... para ilustrar los efectos de la demolición prehistórica"[14] y para permitir que futuros arqueólogos investigaran los monumentos utilizando técnicas mejoradas.
En la década de 1980, Figueroa regresó a Rapa Nui con Skjolsvold para examinar el moai arrodillado, Tukuturi, y excavar lo que se creía que era el lugar donde los polinesios llegaron por primera vez a la isla.
Deberíamos excavar y restaurar al más alto nivel técnico posible.
"[15] Sin embargo, surgió una disputa sobre quién debería gestionar el proyecto de restauración.
Cristino tenía más experiencia en Rapa Nui que cualquier otro arqueólogo, conocía el idioma local y había realizado extensos estudios en la isla.