The Market for Liberty

El mercado de la libertad (en inglés: The Market for Liberty) es un libro anarcocapitalista escrito por Linda y Morris Tannehill, que según Karl Hess se ha convertido en "una especie de clásico".[3]​ Fue el primer trabajo anarcocapitalista significativo que golpeó al movimiento libertario, y se publicó un año antes que Poder y mercado de Rothbard, aunque el libro de Rothbard se había escrito antes.[4]​ Por el contrario, El mercado de la libertad dedica mucho tiempo a esbozar cómo las diferentes empresas y estructuras organizativas interactuarían en una sociedad de laissez-faire y cómo estas interacciones crearían controles que, en última instancia, mantendrían baja la tendencia a la delincuencia.Si no sabemos adónde vamos..., señala la creciente insatisfacción entre los jóvenes, los muchos problemas que enfrenta la sociedad y la necesidad de una meta clara en lugar de solo un adversario (por ejemplo, el estado).El hombre y la sociedad, argumenta que la naturaleza del hombre es tal que debe pensar y producir para poder vivir; y que para alcanzar su pleno potencial, debe tener derecho no sólo a hacer estas cosas sino también a disfrutar de las recompensas de sus acciones productivas.Critica al gobierno por la burocracia que niega a los empresarios oportunidades para salir de la pobreza.Una economía libre y saludable, comienza señalando las dificultades que tiene la gente para imaginarse una sociedad radicalmente diferente a la suya.Argumenta que en un mercado libre surgiría una abundancia de opciones en educación.También argumenta que todas las propiedades públicas deben privatizarse para reducir el crimen y la contaminación.Arbitraje de disputas, argumenta que los árbitros gubernamentales no son necesarios, ya que un hombre que acepta la resolución de disputas por un tercero y luego rompe el contrato sufriría daños a su reputación y sería condenado a la relegación, resolviendo así el problema del incumplimiento.Las aseguradoras que, por sí mismas, cometieran abusos sufrirían una pérdida de reputación y estarían en desventaja competitiva frente a aseguradoras de mayor reputación.Señala: "El pacifismo alienta a todos los matones a continuar con sus formas violentas, aunque el pacifista desee devotamente que no lo haga (los deseos no crean la realidad).Contrasta a la policía con las agencias de defensa privada, que se enfocarían en prevenir la agresión y cuyos oficiales carecerían de inmunidad por cualquier delito que pudieran cometer.Sin embargo, al mismo tiempo, las aseguradoras buscarían evitar tomar tal acción sin causa, ya que podría ser costosa y resultar en boicots contra la propia aseguradora.Tratando con la coerción, argumenta que el castigo en forma de venganza de ojo por ojo no hace nada para compensar a la víctima y, por lo tanto, se opone a la justicia.El capítulo argumenta que un tirano tendría más dificultades para llegar al poder bajo un sistema de agencias de defensa privadas en competencia que bajo un sistema gubernamental, porque los clientes oprimidos por su empresa podrían simplemente cambiarse a otra empresa y obtener protección del tirano.Llama al derecho escrito un estorbo torpe, anacrónico e injusto.También argumenta que los jueces del gobierno no tienen señales de mercado para guiar sus decisiones, en contraste con los árbitros del libre mercado, que tienen ganancias y pérdidas como un mecanismo de corrección incorporado.Agresión extranjera, señala que los gobiernos obtienen los recursos utilizados para la defensa del pueblo, y esos mismos recursos pueden ser utilizados por las agencias de defensa privada para proteger al pueblo de la agresión.Del gobierno al laissez faire, argumenta que, ante todo, la economía debe contar con medios de cambio para reemplazar el dólar.También señala que los líderes de una revolución podrían convertirse en los próximos gobernantes.