[2]​ Cada diálogo tiene dos interlocutores: un dios y un mortal sobre el destino que le ha tocado al hombre, castigado en la mayoría de los casos.

En particular, los «diálogos» de Luciano destacan por su fluidez y su capacidad para involucrar al lector, catapultándolo a un universo totalmente diferente del mundo religioso y de los mitos conocidos hasta ese momento.

El orden dado aquí se compila de: Lucianus: Dialogi deorum[4]​ en Dialogues of the Gods.

Zeus, todavía enfadado con él, se niega, recordando a Prometeo sus crímenes, y argumenta que su tortura es, de hecho, demasiado leve.

Zeus se niega y le dice a Eros que deje sus trucos.

Zeus le dice que su nuevo trabajo será servir néctar a los dioses y dormir con él por la noche.

Se siente todavía más ofendida por Ganimedes, a quien Zeus ha traído al Olimpo —en comparación con las mujeres mortales que finalmente abandona— y ha hecho su copero, como si Hebe y Hefesto,[note 6]​ no fueran ya suficientes.

Zeus se enfada por la arrogancia del mortal, y le echa la culpa al amor, lo que disgusta a Hera porque le recuerda que Zeus se acostó una vez con la mujer de Ixión, engendrando a Pirítoo.

Hera protesta, diciendo que si hacen eso Ixión presumirá de haberse acostado con la mismísima reina de los dioses, pero Zeus le dice que si hace eso, lo arrojarán al Tártaro.

Hefesto le pregunta a Apolo si ha visto lo hermoso y encantador que es el bebé de Maya.

Hefesto, prendado de su belleza, pide su mano, pero Zeus se niega, diciendo que ella seguirá siendo virgen para siempre.

Poseidón pregunta dónde puede encontrar a Zeus, pero Hermes, avergonzado, le dice que no es el momento.

Hermes le informa de que el feto no estaba en su vientre, sino en su pantorrilla.

Como resultado, Sémele murió quemada, pero Zeus consiguió salvar al bebé (Dioniso) empujándolo a su ternero para que siguiera creciendo.

Quiere engendrar con ella un gran héroe (Heracles), más poderoso que ningún otro, y necesita tiempo para ello.

Ahora está de luto por su amante Jacinto, el hijo del rey Ébalo.

Hermes está de acuerdo, sin comprender cómo ellos mismos, que son tan guapos, están solos.

Hermes responde que ha sido testigo del espectáculo más ridículo; Hefesto ha atrapado a Afrodita y Ares desnudos en la cama.

[note 13]​ Hera le dice a Zeus que se avergonzaría si tuviera un dios tan femenino y propenso a la embriaguez como Dioniso, que se pasa todo el tiempo en compañía de las ménades, de fiesta y bebiendo vino.

[note 15]​ En cuanto a Artemisa, no puede alcanzarla, ya que corre por las montañas.

Afrodita señala que a Apolo, el hermano de Artemisa, en cambio, Eros lo ha herido muchas veces.

Las tres diosas más espléndidas del Olimpo, Hera, Atenea y Afrodita se pelearon por la manzana, discutiendo constantemente hasta que Zeus y el mensajero Hermes decidieron confiar el juicio al mortal Paris.

Antes de partir hacia la Tierra, las tres diosas consultan sobre el pasado y la apariencia del niño.

No puede decidirse del todo y pregunta si era posible tener tres manzanas doradas para dárselas a las mujeres.

Atenea acercándose a él le promete sabiduría eterna y conocimiento de todos los secretos del Cosmos.

Apolo se divierte con ello y le echa la culpa a la buena apariencia de Dioniso.

Hermes se queja a su madre Maya diciendo que es el más miserable de los dioses.

Zeus reprende airadamente al dios-sol Helios por haber confiado las riendas de su caballo a un joven,[note 19]​ lo que, debido a la incompetencia del muchacho, hizo que la tierra se quemara y luego se congelara; el mundo habría sido ciertamente destruido si Zeus no lo hubiera golpeado con un rayo.

Le pide a Zeus que no sea demasiado duro, pues su hijo ya ha sido castigado, y él mismo está de gran luto.

Hermes le dice que su trabajo es ayudar a Poseidón como protectores de los marineros.