[2]​ El criollo fue identificado en 2006 por Chien Yuehchen y Sanada Shinji, pero su existencia aún se desconoce en gran medida.

Posiblemente se haya utilizado como el primer idioma entre los pueblos atayal y sediq desde la década de 1930.

Muchos todavía son competentes en japonés hoy en día, donde a veces se usa como lengua franca.

En Taiwán puede verse muchos letreros japoneses, particularmente con el uso del carácter hiragana の (pronunciado “no”).

En Tungyueh, las generaciones más jóvenes parecen haber perdido el criollo de Yilan, mientras que todavía hay hablantes fluidos del criollo en las generaciones más jóvenes en Aohua.

Esto llevó a una tendencia hacia el mandarín y un alejamiento del criollo de Yilan entre los hablantes jóvenes.

Si bien las generaciones mayores prefieren hablar japonés o el criollo con personas de la misma edad, a menudo usan atayal o mandarín mezclado con criollo de Yilan al hablar con las generaciones más jóvenes y viceversa.

Sin embargo, no tiene la fricativa bilabial [Φ] ni la uvular nasal [N] que se encuentran en japonés.

Las consonantes atayal incluyen la oclusión glotal [ʔ], la alveolar líquida [l] y la fricativa velar [x].

En algunas palabras de origen japonés, [l] ha reemplazado a [r], como suware "sentarse", que se convirtió en suwale.

El fonema [l] hace esto de manera similar con [d] en muchas palabras japonesas.

Muchas palabras atayal relacionadas con la naturaleza, los animales y las plantas sobrevivieron en criollo de Yilan.

Según una encuesta realizada en 1964 a hombres nacidos en la aldea Higashidake, la proporción del origen del vocabulario es la siguiente: Sin embargo, aunque esta relación varía en función del hablante y la aldea, no hay duda de que el vocabulario de origen japonés es en todos los casos la mayoría.

Además, en el criollo, –suru puede agregarse a sustantivos, adjetivos y, entre los hablantes generacionales jóvenes, verbos.

Sin embargo, en comparación con el atayal y el japonés, el criollo de Yilan tiene un sistema pronominal simplificado.

Los adjetivos del ayatal se utilizan principalmente para colores y sentimientos subjetivos.