Coloso de Rodas

[3]​ Juan Malalas escribió que Adriano en su reinado volvió a erigir el Coloso,[4]​ pero se equivocó.

[5]​ Según el Suda, los rodios se llamaban colosenses (Κολοσσαεῖς), porque erigieron la estatua en la isla.

Los pies estaban tallados en piedra y cubiertos con finas placas de bronce remachadas.

Ocho barras de hierro forjado colocadas en posición horizontal radiante formaban los tobillos y giraban hacia arriba para seguir las líneas de las piernas, al tiempo que se hacían progresivamente más pequeñas.

La arqueóloga Ursula Vedder ha propuesto que la escultura fue fundida en grandes secciones siguiendo los métodos tradicionales griegos y que el relato de Filón no es "compatible con la situación demostrada por la arqueología en la antigua Grecia".

Este primer intento no dio resultado porque los barcos naufragaron en una tormenta antes de que la torre pudiera ser utilizada.

Demetrio volvió a intentarlo con otra torre aún mayor construida sobre la tierra.

Cares no tuvo presente que al doblar la altura, necesitaría ocho veces más materiales.

[20]​ Un judío de Edesa compró el bronce y dijo haber necesitado 900 camellos para cargarlo[21]​ aunque otros autores consideran dudoso que el ataque musulmán hubiera encontrado restos apreciables de la estatua pues habían pasado nueve siglos después de su destrucción y los restos eran apreciados para ser reutilizados como bronce y hierro.

[22]​ Durante muchos años se creyó que la estatua había sido erigida con una pierna apoyada en cada parte del muelle de Rodas como aparece en algunas imágenes.

Otra hipótesis, publicada en un artículo por la arqueóloga alemana Úrsula Vedder (2008), sugiere que el Coloso no habría estado en el puerto, sino que era parte de la Acrópolis de Rodas, sobre una colina ahora llamada monte Smith, con vistas a la zona portuaria.

Tradicionalmente se creía que el templo en la cima del monte Smith estaba dedicado a Apolo, pero ―de acuerdo con Vedder― habría sido un santuario de Helios.

Debido a un error de traducción, un diario español publicó que la estatua «no será de bronce o piedra, sino de luz», pero en realidad el término inglés light sculpture se refiere a ‘escultura luminosa (o lumínica)’, o sea, una obra con artefactos luminosos que la harían visible en la noche.

El Coloso en una ilustración de Martin Heemskerck (siglo XVI ).
Representación de la ciudad de Rodas en la época, con la posible localización del Coloso.
Antigua entrada al puerto desde el terraplén interior; Fortaleza de San Nicolás a la derecha
Fundación de piedra y ruinas del templo parcialmente reconstruido en el vértice de la Acrópolis de Rodas