La arquidiócesis de Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo (en latín: Archidioecesis Sipontina-Vestana-Sancti Ioannis Rotundi y en italiano: Arcidiocesi di Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia.

Sin embargo, el primer obispo documentado históricamente es Felice I, quien asistió al concilio romano convocado por el papa Hilario en el año 465.

Sin embargo, el primer obispo de Benevento que lleva ambos títulos es Davide II a finales del siglo VIII, como atestigua un diploma del año 795, donde Davide se define como obispo sanctae sedis Beneventanae et Sipontinae ecclesiae.

[2]​ Siponto recuperó la independencia eclesiástica a principios del siglo XI, durante la dominación bizantina, con el obispo Leone documentado desde 1023 a 1037, período durante el cual la Iglesia sipontina fue elevada por el papa Benedicto IX (1032-1044) al rango de Iglesia arzobispal.

El verdadero artífice del renacimiento de Siponto fue el obispo benedictino Geraldo, documentado desde 1064 a 1076, cuyo pontificado «marcó para la Iglesia sipontina la total emancipación de Benevento, en lo que respecta a la autonomía tanto diocesana como metropolitana».

[7]​ Sin embargo, en el lenguaje curial, la arquidiócesis seguirá manteniendo el antiguo título eclesiástico de dioecesis sipontina.

Dos obispos de Siponto se convirtieron más tarde en papas: Giovanni Maria Ciocchi del Monte, arzobispo de 1513 a 1544, que se convirtió en el papa Julio III en 1550; Vincenzo Maria Orsini, arzobispo de 1675 a 1680, se convirtió en el papa Benedicto XIII en 1724.

El rito bizantino debió estar ampliamente difundido en la antigua diócesis de Siponto.

La construcción del seminario diocesano en 1598 se debe al obispo Domenico Ginnasi.

El siguiente obispo documentado por fuentes contemporáneas es Marando (o Maraldo), del que da fe otro pergamino de la abadía de Tremiti en 1158, y que fue depuesto por el papa Alejandro III por simonía.

[11]​ Debido a su particular situación, la diócesis vio la sucesión de numerosos obispos, particularmente en el siglo XVI, con 15 obispos que en su mayoría nunca pusieron un pie en Vieste, prefigurando una inestabilidad permanente en el gobierno pastoral.