Alonso de Sandoval

"La obra se divide en cuatro libros: el primero, que es de gran utilidad, señala la ubicación geográfica y las características físicas y etnográficas de los esclavos que llegaban a Cartagena desde el río Senegal hasta la isla de Luanda y aún más allá hasta el Océano índico.

El tratado De instauranda Aethiopum salute, representa la perspectiva española y católica sobre los africanos y los esclavizados africanos traídos a América en las cuatro primeras décadas del siglo XVII, la evangelización negra y el proceso de esclavitud que se vivió en Cartagena de Indias.

Sandoval percibió su trabajo como un estímulo para la inclusión humana y justa de los africanos en la Iglesia Católica.

No obstante, aunque constituyó un estudio valioso y único, De instauranda cayó pronto en el olvido.

"Esta obra, constituye una valiosa fuente para quienes están interesados en explorar los imaginarios sociales que entre europeos y americanos eurodescendientes circulaban a principios del siglo XVII sobre Etiopía y los etíopes.

En tanto estos imaginarios son en gran parte articulados como estrategias de otrerización y en negativo, son una importante fuente para escudriñar las imágenes asociadas a lo europeo, sus valores y criterios.

Finalmente, aunque más puntualmente y subsumidos un discurso eurocentrado, existen múltiples pasajes donde aparecen sugeridas formas de resistencia, prácticas e interpretaciones de los propios esclavizados".

Juan de Noort , frontispicio de la obra de Alonso de Sandoval, De Instauranda Aethiopum Salute: historia de Aethiopia, naturaleza, policía sagrada y profana, costumbres, ritos y Cathecismo Evangélico, de todos los Aethiopes , Madrid, por Alonso de Paredes, 1647. Biblioteca Nacional de España