Vicario es un título otorgado a ciertos párrocos de la Iglesia de Inglaterra y otras iglesias anglicanas . Ha desempeñado un papel importante en la organización de la iglesia anglicana de maneras diferentes a las de otras denominaciones cristianas . El título es muy antiguo y surge del ordenamiento medieval donde los sacerdotes eran nombrados ya sea por un señor secular, por un obispo o por una fundación religiosa. Históricamente, pero ya no, los vicarios comparten un beneficio con un rector (a menudo no residente) a quien se le pagaban los grandes diezmos. Vicario deriva del latín vicarius que significa sustituto.
Históricamente, los párrocos anglicanos se dividían en rectores , vicarios y (raramente) coadjutores perpetuos . Estos se distinguían según la forma en que eran nombrados y remunerados. La iglesia se sostenía con diezmos : impuestos (tradicionalmente del diez por ciento) que se aplicaban a la producción personal y agrícola de la parroquia.
Las iglesias parroquiales en Inglaterra se originaron como propiedad personal de patrocinadores (predominantemente laicos), que tenían derecho a nombrar y destituir al párroco, a recibir una tarifa de entrada en el momento del nombramiento y a cobrar un alquiler anual a partir de entonces. [2] Con las reformas gregorianas del siglo XI, casi todos estos derechos se extinguieron para los patrocinadores laicos, quienes pudieron retener el único poder residual para nominar al rector para un beneficio, y muchos notables laicos abandonaron las iglesias parroquiales en favor del propiedad de casas religiosas, que estaban menos inhibidas por el derecho canónico a la hora de cobrar honorarios y alquileres a los rectores, y que además podían solicitar la exención de la mayoría de esas leyes mediante dispensa papal. [3] Alrededor del 40% de las rectorías en Inglaterra pasaron a posesión monástica. Al principio no era raro que las casas religiosas que poseían rectorías asumieran también la capacidad de recaudar el diezmo y la renta del glebe para sí mismas, pero esta práctica fue prohibida por los decretos del Concilio de Letrán de 1215. A partir de entonces, durante la época medieval, los monasterios y los prioratos buscaron continuamente la exención papal de los decretos del Concilio, para poder apropiarse de los ingresos de los beneficios rectores para su propio uso. Sin embargo, a partir del siglo XIII, los obispos diocesanos ingleses establecieron con éxito el principio de que los patrocinadores monásticos sólo podían apropiarse de esta manera de la glebe y los diezmos mayores ; suficientes diezmos menores tenían que permanecer dentro del beneficio parroquial para asegurar una vida competente, cuyo titular llevaba en adelante el título de vicario . [4] En 1535, de 8.838 rectorías en Inglaterra, a 3.307 se les habían asignado vicariatos, [5] pero en esta fecha tardía, un pequeño subconjunto de vicariatos de propiedad monástica no estaban siendo atendidos por el clero beneficiado en absoluto. En casi todos estos casos, se trataba de iglesias parroquiales propiedad de casas de canónigos agustinos o premonstratenses , órdenes cuyas reglas les exigían ofrecer culto parroquial dentro de sus iglesias conventuales, en su mayor parte como capillas cómodas de una iglesia parroquial más distante. Desde mediados del siglo XIV en adelante, los canónigos pudieron explotar su estatus híbrido para justificar peticiones de privilegios papales de apropiación, permitiéndoles ocupar las vicariaturas en su poder, ya sea entre ellos mismos o con sacerdotes seculares remunerados removibles a voluntad. arreglos que correspondían a los de sus capillas de facilidad . [6]
Tras la disolución de los monasterios , los rectores y vicarios de las parroquias que anteriormente estaban en posesión monástica continuaron en sus puestos, sin verse afectadas sus fuentes de ingresos. Los rectores recibían diezmos mayores y menores, y los vicarios sólo los diezmos menores. Los cesionarios laicos de tierras monásticas también asumieron los derechos de nominación de los monasterios a las rectorías monásticas. Para las vicarías monásticas, el derecho a recibir los diezmos mayores y a nombrar un vicario también pasaba generalmente a manos de propietarios laicos, conocidos como imppropiadores . Se nombraron curas perpetuos para las parroquias y capillas cómodas que antes estaban en posesión de los canónigos. Estos no recibían ingresos por diezmos y originalmente a los imppropiadores se les exigía que proporcionaran un estipendio fijo, aunque en general la función de pagador finalmente fue asumida por la diócesis . Si, en años posteriores, una parroquia recién creada se separaba de una parroquia rectoral o vicarial más grande, el titular sería legalmente un coadjutor perpetuo, pero comúnmente se le llamaría "vicario" en el uso común.
En la legislación, la Ley para el Pago Verdadero de los Diezmos de 1548, los grandes diezmos se describen como los del maíz (es decir, todos los cultivos de cereales), el heno y la madera, y los pequeños diezmos como el resto. Todos esos diezmos se pagaban originalmente en especie. Sin embargo, cada instancia de apropiación se estableció para una parroquia individual, por lo que hubo una amplia variación local. El diezmo vicarial (pequeño) incluía frecuentemente heno y madera; El (gran) diezmo rector a veces incluía lana (especialmente en áreas ricas en producción de lana), así como maíz. Por lo demás, los componentes principales del pequeño diezmo, además de la lana, eran la leche, los huevos, los productos lácteos y las crías de los animales criados para la alimentación: corderos, lechones, terneros y ansarones. Dado que las crías de animales rara vez llegaban en múltiplos exactos de diez, la costumbre local comúnmente establecía ajustes en efectivo para redondear el valor del diezmo hacia arriba o hacia abajo. La costumbre local podría haber conmutado la totalidad o parte de los diezmos por un pago fijo en efectivo que, tras la inflación del siglo XVI, redujo los diezmos conmutados a una fracción de su valor anterior. En el siglo XVII, muchas de esas vicarías se habían vuelto tan pobres que no había perspectivas de llenarlas; la parroquia podría encontrar su cura de almas efectivamente anexada en plural a una vicaría o rectoría vecina, por lo que a los feligreses se les ofrece, en el mejor de los casos, oportunidades poco frecuentes de culto en su propia iglesia parroquial.
Una ley del Parlamento de 1868 permitió a los curas perpetuos llamarse vicarios y el término párroco perdió rápidamente popularidad. La conjunción de este cambio con reformas eclesiásticas casi contemporáneas destinadas a reducir las disparidades de ingresos entre el clero significó que la distinción entre los grados del clero se volvió progresivamente menos relevante y menos destacada. Popularmente se suele denominar vicario a cualquier miembro del clero , incluso cuando legalmente no ostenta dicho cargo. En el pasado, una situación similar llevó a que todos los clérigos fueran llamados popularmente párrocos.
La mayoría de las parroquias en Inglaterra y Gales conservan el título histórico de su párroco (rector o vicario), siendo vicario más común en las áreas urbanas, debido a la expansión de nuevas parroquias que se crearon en los años victorianos, y a los titulares que se denominan "vicario". ' después de 1868. La distinción entre los títulos ahora es sólo histórica. A finales del siglo XX, la escasez de clérigos y la disparidad de carga de trabajo entre los clérigos parroquiales llevaron al desarrollo de una serie de nuevas formas de ministerio parroquial.
En Gales, antes de la desestablecimiento , la mayoría de las parroquias de las diócesis del sur (St. Davids y Llandaff) eran vicariatos sujetos al patrocinio laico, mientras que en el norte predominaban los rectores, en gran medida nombrados por los obispos de Bangor y St Asaph.
Una de estas nuevas formas, que ha demostrado ser relativamente eficaz, es el ministerio o beneficio en equipo . Según este acuerdo, varias parroquias se unen para formar un equipo , en el que cada parroquia conserva su definición legal e independencia. En lugar de tener clérigos con licencia para cada parroquia individual, un equipo de clérigos tiene licencia para todo el beneficio . Alternativamente, se puede crear una parroquia grande, con iglesias hijas además de una iglesia parroquial, como un ministerio en equipo.
En estos ejemplos, un sacerdote de nivel actual es considerado "primero entre iguales", asume el título de rector del equipo y sirve como párroco en una o más parroquias (a menudo las más grandes), mientras que uno o más sacerdotes de nivel actual, que pueden pueden o no ser remunerados , servir como vicarios del equipo . Los vicarios del equipo a menudo se instalan en otras parroquias dentro del equipo. Otros clérigos (quizás con estipendiario a tiempo parcial o sin estipendiario) y aquellos en puestos de capacitación son formalmente curas asistentes y a menudo se les conoce como coadjutor de equipo o, por ejemplo, sacerdote asociado .
Hasta la introducción de la tenencia común, [7] los rectores y vicarios del equipo no eran nombrados párrocos perpetuos y, como tales, no poseían la propiedad absoluta , pero tenían licencia por un período fijo, conocido como arrendamiento , generalmente siete años para un rector del equipo. , y cinco años para un vicario del equipo. Con la introducción de la Tenencia Común, la mayoría del clero parroquial tiene términos de nombramiento similares y hay menos distinción en términos de derechos de "empleo" entre el clero del Equipo y otros titulares que hasta ahora.
En muchas otras provincias de la Comunión Anglicana , la distinción entre vicario y rector es diferente. En la Iglesia de Irlanda y la Iglesia Episcopal Escocesa , la mayoría de los párrocos son rectores . En la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos de América , un vicario es un sacerdote encargado de una misión , es decir, una congregación sostenida por su diócesis en lugar de ser una parroquia autosuficiente que está encabezada por un rector.
A principios del siglo XVII, en el Ulster, cada iglesia tenía un vicario y un párroco en lugar de un co-arb y un erenagh . El vicario, al igual que el co-árbico, estaba siempre a la orden. Dijo la misa (“sirve para la curación”) y recibió una parte de los diezmos. El párroco, al igual que el erenagh, recibía una parte importante de los diezmos, mantenía la iglesia y brindaba hospitalidad.
Como no solía pertenecer a órdenes clericales, sus responsabilidades eran principalmente temporales. Sin embargo, hubo diferencias en la división de los diezmos entre las distintas diócesis de Tyrone. En la diócesis de Clogher , el vicario y el párroco compartían los diezmos a partes iguales entre ellos; en la diócesis de Derry , los ingresos de la iglesia procedían tanto de los diezmos como del alquiler de las tierras de la iglesia ("temporalidades"). El vicario y el párroco recibían cada uno un tercio de los diezmos y pagaban un tributo anual al obispo.
En lugares donde no había párroco, el erenagh seguía recibiendo dos tercios de los ingresos en especie de las tierras de la iglesia y entregaba el resto, después de sufragar la manutención, al obispo en efectivo como alquiler anual. En otros lugares, el párroco, el vicario y el erenagh compartían los costos de las reparaciones de la iglesia a partes iguales entre ellos. En la Diócesis de Armagh, el párroco recibía dos tercios de los diezmos y el vicario un tercio. El arzobispo y el erenagh no se apropiaron de ninguna parte del mismo, presumiblemente porque recibieron todos los ingresos de las tierras termon. La división de responsabilidades entre vicario y párroco parece derivar de un precedente mucho anterior establecido en la antigua iglesia celta de St Columcille .
La imagen del vicario parroquial es popular en la cultura británica. Una popular serie de televisión británica de la BBC muestra con humor a una vicario ficticia en El vicario de Dibley , y la historia de El vicario de Bray aparece como una canción o de otra manera. Rev. , otra comedia popular de BBC Two , explora las luchas de un ex vicario rural mientras se enfrenta a las exigencias de dirigir una iglesia en el centro de la ciudad. El Vicario es un personaje de la comedia '' Keeping Up Appearances ''.