El venizelismo ( griego : Βενιζελισμός ) fue uno de los principales movimientos políticos de Grecia a partir de la década de 1910. El movimiento se formó por primera vez bajo Eleftherios Venizelos en la década de 1910 y vio un resurgimiento de apoyo en la década de 1960 cuando Georgios Papandreou unió una coalición de viejos venizelistas y políticos nacionalistas.
El movimiento se caracterizó por las creencias de Eleftherios Venizelos y las ideas del irredentismo griego que apoyaban la Idea Megali . Tenía una postura francófila como las ideas de la Revolución Francesa y la idea de un estado que debería tener todas las tierras que están habitadas predominantemente por una determinada etnia. En la Primera Guerra Mundial, los venizelistas deseaban unirse a la Entente, principalmente debido a la entrada del Imperio Otomano y Bulgaria , que era una de las mayores oportunidades de obtener todas las tierras que reclamaban los griegos y así cumplir la idea Megali . El venizelismo es, a pesar de los conceptos erróneos populares, un movimiento que se pone del lado de la monarquía, sin embargo, exige una clase dominante en la que la clase urbana pueda ascender de rango por mérito, además de que el rey provenga del mismo país que gobierna, por lo que no tiene lealtades a intereses extranjeros. El venizelismo exige políticas económicas capitalistas tempranas y más moderadas, como mercados abiertos, pero esos mercados deben ser aprobados por el gobierno. El movimiento tuvo su mayor apoyo en Creta, Tracia, Epiro, las islas del norte del Egeo y Macedonia.
El venizelismo, cuyo nombre se debe a Eleftherios Venizelos , tiene como características clave:
En el sentido contemporáneo, la ideología incorpora el liberalismo nacional , el nacionalismo cívico , el liberalismo económico , la democracia liberal , el proeuropeísmo , el republicanismo , el secularismo , el centrismo , el centrismo radical y, en general, se mueve desde el centro-derecha a la socialdemocracia.
El partido liberal de Venizelos gobernó Grecia desde 1910 hasta 1916. Ese año, decidido a entrar en la Primera Guerra Mundial del lado de la Entente, Venizelos se rebeló contra el rey y formó un Gobierno Provisional de Defensa Nacional en Salónica. Venizelos recuperó el control total del país en 1917 y gobernó hasta perder las elecciones de 1920. El apoyo más fuerte al venizelismo llegó en la "Nueva Grecia" obtenida después de las guerras de los Balcanes de 1912-1913, que consistía en Creta, Tracia, Epiro, las islas del norte del Egeo y Macedonia. [2] Por el contrario, la gente en la "Antigua Grecia" tendía a ser mucho más realista. El hecho de que en 1916 el rey Constantino I hubiera permitido a los búlgaros ocupar partes de Macedonia y hubiera estado dispuesto a contemplar la posibilidad de ceder toda la "Nueva Grecia" recientemente conquistada en el norte a los búlgaros para debilitar el movimiento venizelista consolidó la identificación de la gente del norte de Grecia con el venizelismo. [3] Los refugiados griegos procedentes de Turquía también tendían a ser fuertemente venizelistas, [4] al menos hasta la década de 1930 y la firma del acuerdo de amistad greco-turco por Venizelos (1930). [5]
Los votantes comenzaron a favorecer un equilibrio entre Venizelos y Constantino I. Este período de crisis para Venizelos ocurrió cuando Grecia experimentaba una economía rezagada, una creciente corrupción política, el afán de lucro de unos pocos y ocho años continuos de movilización. [6]
Después de un período de crisis (incluyendo dos gobiernos militares pro-venizelistas de corta duración después de la revolución de Nikolaos Plastiras en 1922), los liberales regresaron al poder desde 1928 hasta 1932. Los venizelistas Sophoklis Venizelos y Georgios Papandreou formaron el núcleo del gobierno griego en el exilio durante la ocupación de Grecia por el Eje (1941-1944), y mantuvieron el poder varias veces en la década de 1950.
En 1961, Georgios Papandreou creó el partido Unión de Centro , una coalición de antiguos venizelistas y políticos progresistas. En 1963, el partido fue elegido y se mantuvo en el poder hasta 1965, cuando su ala derecha rompió filas en los acontecimientos conocidos como la Apostasia . La actual Unión de Centristas reivindica ser la continuación ideológica del antiguo partido Unión de Centro.
Después de la Junta de 1967-1974 , los venizelistas formaron el partido Unión del Centro-Nuevas Fuerzas , que luego evolucionó en la Unión del Centro Democrático ( en griego : ΕΔΗΚ ). Si bien el legado venizelista todavía era popular, los resultados electorales fueron decepcionantes, ya que la abolición de la monarquía, la dilución del apoyo al nacionalismo griego después de los siete años de la junta y la invasión turca de Chipre en 1974 , y el movimiento de Karamanlis hacia el centro político habían desdibujado las diferencias entre los liberales y sus antiguos oponentes conservadores, mientras que el partido socialista PASOK estaba ganando apoyo en el lado izquierdo del espectro.
La mayoría de los miembros del partido Unión de Centro-Nuevas Fuerzas, con su líder Georgios Mavros, fueron absorbidos por el PASOK.
Aunque la imagen de Venizelos sigue siendo muy popular en Grecia hoy en día, el venizelismo ya no es una fuerza importante en la política griega. Sin embargo, el prestigio de Venizelos y las connotaciones de republicanismo y reformas progresistas de su ideología significan que la mayoría de las fuerzas políticas dominantes reivindican su herencia política. Hay pocos movimientos explícitamente "venizelistas" en Grecia hoy en día. En las elecciones de 2004 para el Parlamento Europeo , el principal partido venizelista fue la Unión de Centristas , que obtuvo solo el 0,54% del voto popular griego. Un intento de resurgimiento del Partido Liberal original, bajo el mismo nombre , fue fundado en la década de 1980 por el nieto de Venizelos, Nikitas Venizelos . El partido se disolvió en 2012.
En la década de 1910, también hubo varios políticos de diferentes orientaciones políticas (monárquicos, conservadores, parte del clero, pero también socialistas/comunistas del recién fundado SEKE ) que se opusieron a las políticas de Venizelos. Algunos puntos de desacuerdo incluyeron la postura extrema pro- Entente de Venizelos durante la Primera Guerra Mundial y el Cisma Nacional (que llevó a la división del país entre un gobierno venizelista y uno monárquico), su política sobre la idea de Megali y sus resultados (en relación con las relaciones con Turquía y los griegos que todavía estaban bajo soberanía otomana) y más tarde el Tratado de Lausana y el intercambio de población .
Con el antivenizelismo se aliaron también las minorías religiosas en Grecia (musulmanas, judías, etc.), siendo en general de orientación política conservadora. [7] Otro punto en común de los antivenizelistas fue la crítica a la transformación/modernización social y económica del país, así como las críticas a la mala gestión política/económica.
Γιώργος Θ.Μαυρογορδάτος-Χρίστος Χατζηιωσήφ Βενιζελισμός Και Αστικός Ε κσυγκρονισμός
