El distrito de Swat ( urdu : ضلع سوات , pastún : سوات ولسوالۍ , pronunciado [ˈswaːt̪] ), también conocido como el valle de Swat , es un distrito en la división Malakand de Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán . Conocido por su impresionante belleza natural, el distrito es un destino turístico popular. Con una población de 2.687.384 según el censo nacional de 2023 , Swat es el decimoquinto distrito más grande de Khyber Pakhtunkhwa.
El distrito de Swat está centrado en el valle de Swat, generalmente conocido simplemente como Swat, que es una región geográfica natural que rodea el río Swat . El valle fue un importante centro del budismo temprano de la antigua civilización de Gandhara , principalmente el budismo gandhariano , con focos de budismo que persistieron en el valle hasta la conquista de Swat en el siglo XVI por los Yousafzai , después de lo cual el área se volvió en gran parte musulmana, junto con la pashtunización de Swat y sus regiones vecinas. [4] [5] [6] [7] A principios del siglo XIX, Swat surgió como un estado independiente bajo Saidu Baba . El estado de Swat se convirtió en un estado principesco bajo soberanía británica como parte del Raj británico en 1918.
En 1947, tras la Partición de la India Británica y la posterior independencia de Pakistán , Swat se adhirió al Dominio de Pakistán y continuó como un estado principesco autónomo hasta que fue anexado oficialmente y fusionado con Pakistán Occidental y más tarde se convirtió en parte de la Provincia de la Frontera Noroeste (ahora Khyber Pakhtunkhwa) en 1969. La región fue tomada por Tehrik-i-Taliban a fines de 2007 hasta que se restableció el control paquistaní a mediados de 2009. [8] [9]
La altitud media de Swat es de 980 m (3220 pies), [5] lo que da lugar a un clima considerablemente más frío y húmedo en comparación con el resto de Pakistán. Con bosques frondosos, verdes praderas alpinas y montañas cubiertas de nieve, Swat es uno de los destinos turísticos más populares del país. [10] [11]
El nombre "Swat" se deriva del río Swat . El río Swat se conoce como Suvāstu en el Rig Veda, con un significado literal "de hermosas viviendas". Algunos han sugerido que el nombre sánscrito puede significar "agua azul clara". [12] Otra teoría deriva la palabra Swat de la palabra sánscrita shveta ( lit. ' blanco ' ), también utilizada para describir el agua clara del río Swat. [13] Para los antiguos griegos, el río era conocido como Soastus. [14] [15] [16] [13] El peregrino chino Faxian se refirió a Swat como Su-ho-to . [17]
La superficie total de Swat es de 5.337 kilómetros cuadrados (2.061 millas cuadradas). El distrito de Swat consta de dos regiones geográficas bien definidas, Swat Kohistan y Swat Proper. Swat Kohistan forma la parte más grande y septentrional del distrito, y está habitada principalmente por los pueblos indígenas kohistani , torwali y kalami . Swat Proper forma la parte inferior del distrito y tiene una mayoría pastún , con una importante población gujar . [18] En términos de divisiones administrativas, Swat está rodeado por Chitral , Upper Dir y Lower Dir al oeste, Gilgit-Baltistan al norte y Kohistan , Buner y Shangla al este y sureste, respectivamente. Al antiguo tehsil de Buner se le concedió el estatus de distrito separado en 1991. [19]
El valle de Swat está rodeado de montañas que forman un límite geográfico natural. El río Swat, cuyas cabeceras nacen en la cordillera Hindu Kush, de entre 5.500 y 5.800 metros de altura (18.000 y 19.000 pies) , atraviesa la región. La zona principal consta de muchos subvalles como Kalam , Bahrain , Matiltan , Utror y Gabral .
El valle de Swat está delimitado por límites geográficos naturales y tiene como centro el río Swat. El valle está rodeado por todos lados por montañas y atravesado por cañadas y barrancos. [20] Por encima de las crestas montañosas al oeste se encuentra el valle del río Panjkora , al norte el valle de Gilgit y las gargantas del río Indo al este. Al sur, a través de una serie de montañas bajas, se encuentra el amplio valle de Peshawar . [21]
La zona más septentrional del distrito de Swat son los altos valles y praderas alpinas de Swat Kohistan (montañas de Swat) , una región donde numerosos glaciares alimentan los ríos Usho y Gabral (también conocido como río Utrar), que forman una confluencia en Kalam y luego forman el río Swat, que forma la columna vertebral del valle y el distrito de Swat. Swat se caracteriza por sus espesos bosques a lo largo de las estrechas gargantas del valle de Kalam hasta la ciudad de Madyan . Desde allí, el río discurre suavemente durante 160 km a través de las llanuras más anchas de Yousufzai del valle inferior de Swat hasta Chakdara .
El clima en Swat depende de la altitud, y las montañas de la región de Kohistan están cubiertas de nieve todo el año. Las zonas altas de la región son relativamente más frías y a menudo nieva en invierno. Las temperaturas son más secas y cálidas en las partes bajas de las llanuras de Yousafzai, donde las temperaturas en verano pueden alcanzar los 41 °C, aunque las llanuras bajas experimentan nevadas ocasionales. [20] Ambas regiones están sujetas a dos estaciones monzónicas: una en invierno y otra en verano. Las partes bajas de Swat tienen una vegetación caracterizada por arbustos secos y árboles caducifolios, mientras que las zonas altas tienen principalmente bosques de pinos densos. [21]
El aeropuerto Saidu Sharif de Kanju está a tiro de piedra de Mingora, lo que supuso un gran impulso para el turismo en el pasado. La pista está situada entre el río Swat y la cadena montañosa de Sham Baba, con exuberantes jardines verdes y grandes árboles que añaden "encanto" al clima de la zona. Se han cubierto estratégicamente más de 20 km², como se propuso durante el mandato del último wali y se construyó posteriormente por el gobierno paquistaní. El pueblo de Kanju ha visto una afluencia de académicos en la región y se considera un centro para los tehsils Matta y Kabal del valle de Swat.
La cultura de las tumbas de Gandhara , que surgió alrededor del año 1400 a. C. y duró hasta el año 800 a. C., [22] y que recibió su nombre por sus prácticas funerarias distintivas, se encontró a lo largo del curso medio del río Swat . [23] Swat, entonces conocida como Oddiyana , fue un importante centro de la civilización de Gandhara . En el año 327 a. C., Alejandro Magno se abrió paso hasta Odigram y Barikot y asaltó sus almenas; en los relatos griegos , estas ciudades se identifican como Ora y Bazira . Después de la invasión alejandrina de Swat y las regiones adyacentes de Buner , el control de la región más amplia de Gandhara pasó a manos de Seleuco I Nicátor .
En el año 305 a. C., el emperador Maurya conquistó la región más amplia de los griegos y probablemente estableció el control de Swat, hasta que su control de la región cesó alrededor del año 187 a. C. [24] Fue durante el gobierno del emperador Maurya Ashoka que el budismo se introdujo en Swat, [25] y se construyeron algunas de las primeras estupas en la región. Tras el colapso del gobierno Maurya, Swat quedó bajo el control de los grecobactrianos y, brevemente, de los escitas de la estepa de Asia central . [26]
La región de Gandhara (situada en el valle de Peshawar y las regiones montañosas adyacentes de Swat, Buner , Dir y Bajaur ) se separó del gobierno grecobactriano para establecer su propia independencia como el Reino indogriego . [27] Tras la muerte del rey indogriego más famoso, Menandro I alrededor de 140 a. C., la región fue invadida por los indoescitas y luego por el Imperio parto persa alrededor de 50 d. C. La llegada de los partos inició la larga tradición del arte grecobudista , que era una forma de arte sincrética que combinaba imágenes budistas con fuertes influencias helenístico-griegas. A esta forma de arte se le atribuye el mérito de tener las primeras representaciones de Buda en forma humana, en lugar de simbólica. [28]
Los partos fueron expulsados de Swat por los kushán , asentados en el valle de Peshawar . El gobierno kushán dio inicio a lo que muchos consideran la edad de oro de Gandhara. Bajo el reinado del más grande de los kushán, Kanishka , Swat se convirtió en una región importante para la producción de arte budista, y se construyeron numerosos santuarios budistas en la zona. Como mecenas del budismo mahayana , se construyeron nuevas estupas budistas y se ampliaron las antiguas. El peregrino chino Fa-Hsien , que visitó el valle alrededor del año 403 d. C., menciona 500 monasterios. [28]
Swat y la región más amplia de Gandhara fueron invadidas por los hunos Alchon alrededor de 465 d. C. [31] Bajo el gobierno de Mihirakula , el budismo fue suprimido ya que él mismo se volvió virulentamente antibudista después de un desaire percibido contra él por un monje budista. [32] Bajo su gobierno, se informó que los monjes budistas fueron asesinados y los santuarios budistas atacados. [32] Él mismo parece haber estado inclinado hacia la secta Shaivismo del hinduismo . [32]
Alrededor del año 520 d. C., el monje chino Song Yun visitó la zona y registró que la misma se encontraba en ruinas y gobernada por un líder que no practicaba las leyes de Buda. [33] El monje chino de la era Tang, Xuanzang, registró el declive del budismo en la región y el ascenso del hinduismo en la misma. Según él, de los 1400 monasterios que supuestamente habían estado allí, la mayoría estaban en ruinas o habían sido abandonados. [34]
Tras el colapso del budismo en Swat tras la invasión de Alchon Hun, Swat fue gobernada por la dinastía hindú Shahi a partir del siglo VIII, [35] que estableció su capital en Udigram en el bajo Swat. [35] Se cree que los hindúes Shahis pertenecen a la tribu Uḍi/Oḍi, es decir, la gente de Oddiyana , actual Swat. [36] [37]
Los shahi construyeron una amplia gama de templos y otros edificios arquitectónicos, de los cuales quedan ruinas hoy. Bajo su gobierno, el hinduismo ascendió, y se cree que el sánscrito fue la lengua franca de los lugareños durante este tiempo. [38] En la época de las conquistas musulmanas ( c. 1000 d. C. ), la población de la región era predominantemente hindú , [39] : 19 aunque el budismo persistió en el valle hasta el siglo X, después de lo cual el área se volvió en gran parte musulmana . [4] [5] Los gobernantes hindúes shahi construyeron fortalezas para proteger y gravar el comercio a través de esta área, [40] y las ruinas que datan de su gobierno se pueden ver en las colinas en la entrada sur de Swat, en el Paso de Malakand . [41]
Alrededor de 1001 d. C., el último rey hindú Shahi, Jayapala, fue derrotado decisivamente en la batalla de Peshawar (1001) por Mahmud de Ghazni , poniendo así fin a dos siglos de dominio hindú sobre Gandhara. El Sultanato de Swat fue el último estado dárdico que existió en el valle de Swat entre los siglos XII y XVI. Fue conquistado por los pastunes Yousafzai desde el oeste durante el reinado del sultán Awes Jahangiri en 1519, lo que resultó en la pashtunización de Swat. [42]
El estado principesco de Swat fue un reino establecido a finales del siglo XIX por el santo musulmán Akhund Abdul Gaffur , más comúnmente conocido como Saidu Baba, [43] [39] que fue gobernado por jefes conocidos como Akhunds . Luego fue reconocido como un estado principesco en alianza con el Imperio Británico de la India entre 1926 y 1947, después de lo cual los Akhwand accedieron al recién independizado estado de Pakistán . Swat continuó existiendo como una región autónoma hasta que se disolvió en 1969, [44] e incorporó a la provincia de Khyber Pakhtunkhwa (anteriormente llamada NWFP ).
La región fue tomada por Tehrik-i-Taliban a finales de 2007, [8] y su industria turística altamente popular fue posteriormente diezmada hasta que el control paquistaní se restableció a mediados de 2009 después de una campaña de un mes. [9] Durante su ocupación, el grupo atacó a la premio Nobel Malala Yousafzai en 2012, quien en ese momento era una joven colegiala que escribía un blog para BBC Urdu detallando la vida bajo el gobierno de Tehreek-i-Taliban y su restricción a la educación de las niñas.
Las stupas y estatuas budistas de la era Kushan en el valle de Swat fueron demolidas por los Tehreek-i-Taliban, [45] y la cara del Buda de Jehanabad fue volada con dinamita , [46] [47] pero fue reparada por un grupo de restauradores italianos en un proceso que duró nueve años. [48] Posteriormente, los saqueadores destruyeron muchos de los artefactos budistas de Pakistán, [49] y atacaron deliberadamente las reliquias budistas de Gandhara para destruirlas. [50] Los artefactos de Gandhara que quedaron de las demoliciones fueron posteriormente saqueados por ladrones y contrabandistas. [51]
Aproximadamente el 38% de la economía de Swat depende del turismo [52] y el 31% depende de la agricultura . [53]
Gwalerai, un pueblo situado cerca de Mingora , es uno de los pocos pueblos que produce 18 variedades de manzanas debido a su clima templado favorable para la agricultura en verano. La manzana producida aquí se consume en Pakistán y se exporta a otros países. Se la conoce como "la manzana de Swat". [54] Swat también es famosa por la producción de melocotones, que se cultivan principalmente en las llanuras del fondo del valle y representa alrededor del 80% de la producción de melocotones del país, por lo que a menudo se comercializan en los mercados nacionales con la marca "melocotones de Swat". El suministro comienza en abril y continúa hasta septiembre debido a la diversa gama de variedades cultivadas. El pueblo de Salampur, situado cerca de Saidu Sharif , es una región principal en Pakistán para la fabricación de sábanas y chales.
Según el censo de 2023 , el distrito de Swat tiene 381.212 hogares y una población de 2.687.384 habitantes. El distrito tiene una proporción de sexos de 104,83 hombres por cada 100 mujeres y una tasa de alfabetización del 48,13%: 61,83% para hombres y 33,95% para mujeres. 808.888 (30,11% de la población encuestada) tienen menos de 10 años. 794.368 (29,56%) viven en zonas urbanas. [2]
Swat está habitada principalmente por pastunes que constituyen el 92,18% de la población. [58] La tribu dominante es la tribu Yusufzai con asentamientos menores de las tribus Shinwari , Tarkani , Ghoryakhel y Sulaimankhel . [5] El idioma hablado en el valle es el pastún (principalmente el dialecto Yousafzai ). Las lenguas kohistaníes son habladas por el 1,47% de la población y las lenguas clasificadas como "Otras", principalmente Kalami y Torwali , son habladas por el 6,10% de la población, y forman la mayoría en la región Swat Kohistan del Alto Swat. [58]
Según el ranking de educación de Pakistán de Alif Ailaan para 2017 , Swat, con una puntuación de 53,1, ocupa el puesto 86 de 155 distritos en términos de educación. Además, la infraestructura de las escuelas de Swat tiene una puntuación de 90,26, lo que la ubica en el puesto 31 de 155. [59]
En la década de 1950 se estableció una escuela misionera dirigida por cristianos, la primera institución educativa del sector privado en el valle de Swat.
Desde hace mucho tiempo existen otras escuelas del sector privado, entre las que se encuentran la Tipu Model School and College, Kabal Swat (TMS, fundada por Safdar Ali Aziz) y la Swat Public School (SPS), las más antiguas.
Safdar Ali Aziz también es fundador de la Asociación de Gestión de Escuelas Privadas (PSMA) y tiene una buena reputación al impartir educación de calidad en la región.
Swat se subdivide en 9 divisiones administrativas Tehsils : [60]
Cada tehsil comprende un número determinado de consejos sindicales . Swat tiene 65 consejos sindicales: 56 rurales y 9 urbanos.
Según la Ley de Gobierno Local de Khyber Pakhtunkhwa de 2013 , se introdujo un nuevo sistema de gobiernos locales , en el que se incluye Swat. Este sistema tiene 67 distritos , en los que la cantidad total de consejos de aldea es de alrededor de 170, mientras que los consejos de barrio suman alrededor de 44. [61] [62]
La región elige a tres miembros masculinos de la Asamblea Nacional de Pakistán (MNAs), una MNA femenina, siete miembros masculinos de la Asamblea Provincial de Khyber Pakhtunkhwa (MPAs) [63] y dos MPAs femeninas. En las elecciones nacionales y provinciales de 2002, el Muttahida Majlis-e-Amal (MMA), una alianza de partidos políticos religiosos, ganó todos los escaños.
Según el Orgyan pa budista tibetano del siglo XIII, formas de magia y el budismo tántrico y cultos hindúes aún sobrevivían en el área de Swāt a pesar de que el Islam había comenzado a desarraigarlos (G. Tucci, 1971, p. 375) ... Los Torwali del alto Swāt se habrían convertido al Islam durante el transcurso del siglo XVII (Biddulph, p. 70).
El budismo sobrevivió en Gilgit y Baltistán hasta el siglo XIII y XIV, tal vez un poco más en el cercano valle de Swat.
Tras haber dominado parte de Afganistán y, muy probablemente, Swat (Tucci 1978), la dinastía Maurya se extinguió alrededor del año 187 a. C.
Gobernaron esta zona durante casi 150 años, cuando fueron reemplazados primero por los bactrianos y luego por los escitas.
Por lo tanto, los Śāhis hindúes no eran Bhattis, ni Janjuas, ni Brahmanes. Eran simplemente Uḍis/Oḍis. Ahora se puede ver que el término Śāhi hindú es un nombre inapropiado y, como se basa meramente en la discriminación religiosa, debe descartarse y olvidarse. El nombre correcto es dinastía Uḍi u Oḍi Śāhi.
Rehman (2002: 41) defiende la idea de llamar a los Śāhis hindúes con un nombre más preciso, "Uḍi Śāhis".
Los talibanes destruyeron las estatuas y estupas budistas donde jugábamos al Buda de Jehanabad, el haram de los reyes Kushan.