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Metal no negro

El unblack metal (también conocido como black metal cristiano o White metal ) es una filosofía religiosa y subgénero dentro del black metal , heredando varias características de este, como la melodía , las letras y la estética ( corpse paint ), [1] cuyos artistas o bien se oponen directamente al satanismo prevaleciente en la mayoría del black metal, o bien promueven el cristianismo en sus letras e imágenes. [2] [3] Los artistas de unblack metal son controvertidos dentro de la subcultura del black metal, porque los pioneros del black metal, especialmente los de la Segunda Ola, eran anticristianos . También se sugiere que el cristianismo contradice la naturaleza oscura del black metal y los ideales individualistas y misántropos de muchas bandas. [4]

El comienzo exacto del movimiento unblack metal es objeto de debate. El álbum Hellig Usvart de la banda australiana Horde de 1994 trajo el concepto y el término "holy unblack metal" (un juego de palabras con el eslogan de Darkthrone "unholy black metal" utilizado en los álbumes A Blaze in the Northern Sky y Under a Funeral Moon ) [5] a la atención de los medios, [6] mientras que la banda noruega Antestor ya se había formado en 1990 como un acto de death/doom y lanzó su demo The Defeat of Satan en 1991, antes de que comenzaran a virar hacia el unblack metal en su álbum de 1994 Martyrium .

Características

Peregrino de la luz de la luna carmesí

El Unblack Metal es un género derivado del black metal que se centra en temas líricos cristianos. El Unblack Metal incorpora los ritmos rápidos del black metal, voces chillonas, guitarras muy distorsionadas, punteos de trémolo , batería con doble bombo, repetición y, a menudo, una estructura de canción poco convencional. La enciclopedia AZ of Black Metal de Garry Sharpe-Young de 2001 afirma que "[l]a cabeza del grupo están los grupos cristianos 'Unblack' que, a todos los efectos, parecen, suenan y emplean la imaginería del black metal, mientras que, ocultos en los gruñidos y distorsiones vocales impenetrables, se encuentran las proclamaciones de Jesucristo". [7]

Algunos artistas de unblack metal, como Horde, escriben letras que atacan explícitamente al satanismo. [8] Este siguió siendo un tema dominante durante la mayor parte de la década de 1990. A fines de esa década, los grupos comenzaron a escribir letras más filosóficas e ideológicas. Estas a menudo incluyen historias de conversión , duda , salvación , luchas con la fe y el lado más oscuro de vivir una vida cristiana. Las bandas de unblack metal pueden justificar su uso del estilo black metal con razones que van desde la apreciación genuina del género musical hasta la evangelización hacia la escena black metal en gran parte anticristiana, es decir, "traer luz a la oscuridad". [8] [9]

Historia

Fondo

El auge ocultista de los años 1970 influyó en las letras de muchas de las primeras bandas de heavy metal. A principios de los años 1980, varias bandas trataron estos temas de una manera más extrema, entre ellas Venom , Mercyful Fate y Bathory . A mediados de los años 1980, la música heavy metal se dividió en muchos subgéneros, y el black metal surgió como uno de ellos, tomando su nombre de un álbum de Venom del mismo título . En los años 1980, el término era impreciso con respecto a los atributos musicales, simplemente se refería a todas las bandas de metal con temas líricos satánicos. [10] Aunque las bandas de metal cristiano habían existido desde finales de los años 1970, un claro contraste con el black metal se produjo en 1984 con el lanzamiento del álbum debut significativamente basado en la Biblia de la banda estadounidense de doom metal Trouble , Psalm 9. Metal Blade Records comercializó Trouble como "metal blanco" en lugar de black metal. El vocalista Eric Wagner explicó en 2006 que "a principios de los 80, todo el metal era algo satánico", e insinuó que Metal Blade (o el propietario Brian Slagel ) en realidad inventó el término en primer lugar: "Creo que era más como Metal Blade tratando de ser lindo o algo así, con todo llamado black metal, así que ¿por qué no llamarnos metal blanco, que es un montón de basura?". [11] Si bien hubo bandas cristianas de metal extremo a fines de los 80 y principios de los 90, el black metal cristiano probablemente no existió hasta 1994.

Principios de los años 1990

El álbum debut de la banda australiana Horde , Hellig Usvart , grabado y lanzado en 1994, a menudo se le atribuye ser el primer álbum de unblack metal, aunque el único miembro "Anonymous" ha declarado que "hubo bandas similares [unblack] antes de Horde, incluso en Noruega", refiriéndose a Antestor que se formó en 1990. Antes de 1993, eran una banda de death-doom llamada Crush Evil. El álbum debut de Antestor, Martyrium, también fue grabado en 1994 y marcó un cambio hacia el territorio del unblack metal. Sin embargo, debido a problemas con el sello discográfico de la banda en ese momento, el álbum no fue lanzado oficialmente hasta 2000. [12] Euronymous of Mayhem amenazó con obligar a Crush Evil a disolverse, [13] pero fue asesinado por Varg Vikernes en 1993. [14]

Hellig Usvart ( noruego para Holy Unblack ) causó una gran controversia en la escena del black metal, y se enviaron amenazas de muerte a la sede de Nuclear Blast Records exigiéndoles que revelaran los nombres de los miembros. Más tarde, se descubrió que el único miembro real era el ex baterista de Mortification / Paramaecium, Jayson Sherlock , de Australia. [15] El término "unblack metal" se deriva de "holy unblack metal", que era un juego de palabras con el término "unholy black metal" de Darkthrone . [5] Los medios de comunicación se interesaron en esta controversia. El 6 de junio de 1995, el periódico semanal noruego Morgenbladet publicó un artículo sobre el fenómeno del unblack metal, describiendo el álbum de Horde como "una sátira abrupta del movimiento black metal noruego". Antestor también fue entrevistado, y el vocalista Kjetil Molnes declaró: "Nos identificamos con el black metal como un estilo musical, no como una ideología o creencia". [6] [16]

La banda sueca Admonish se formó alrededor de 1994 o 1995, y fue la primera banda de black metal en Suecia. [17] Ganaron notoriedad por llamar a su estilo "black metal cristiano" en su sitio web. [17] Esto causó cierto debate en el underground metalero y pronto se inició un sitio web anti-Admonish. [17] Si bien la banda no lanzó oficialmente ningún material hasta 2005, la revista Metal Hammer llamó a Admonish "una de las principales bandas de black metal cristiano" en una edición de la década de 1990 que se centró en el black metal. [17]

Finales de los años 1990

Después de 1995, influenciados por Horde, otras bandas de unblack metal comenzaron a lanzar sus primeros demos. El grupo indonesio Kekal pronto se asoció con el movimiento. [18] [19] Eduardo Rivadavia de AllMusic escribió que "Kekal es una de las primeras bandas de heavy metal de Yakarta, Indonesia, en hacer incursiones internacionales, y pueden ser los primeros en profesar creencias cristianas mientras interpretan black metal". [20] Sin embargo, Kekal se ha resistido a ser etiquetado como cristiano, insistiendo en que como institución no se inclinan hacia ninguna religión o ideología. [21]

El lanzamiento de Antestor en 1998, The Return of the Black Death, resultó muy influyente para el movimiento de black metal. El álbum fue lanzado por el sello británico Cacophonous Records  [fr] , que ha lanzado discos de grupos de black metal tan exitosos como Cradle of Filth y Dimmu Borgir . Según Matt Morrow, se convirtió en el único álbum de unblack metal además de Hellig Usvart de Horde en ser lanzado en un sello secular en la década de 1990, [22] aunque Kekal lanzó Beyond the Glimpse of Dreams en un sello secular en el mismo año. [20] Las revistas británicas establecidas Kerrang! y Terrorizer le dieron a The Return of the Black Death 4 puntos de 5. [23] [24]

El EP homónimo de Vaakevandring (grabado en 1998) fue producido por Stian Aarstad , el tecladista de Dimmu Borgir. [25] [26] El lanzamiento logró atención mundial y luego fue reconocido como un "clásico" en la escena del unblack metal. [27] En 1998, se fundó el grupo de metalcore Underoath , que tocaba hardcore y metalcore mezclado con black y death metal . [28] [29] Posteriormente, la banda se alejó de este sonido black metal temprano hacia un estilo post-hardcore más convencional . [30]

Década de 2000

El grupo noruego Drottnar en vivo en Elements of Rock  [de] , Suiza en 2013

A principios de la década de 2000, según la revista Screams of Abel , hubo una "explosión internacional de bandas de black metal cristiano", y el black metal "parecía ser el género de más rápido crecimiento en la escena del metal cristiano". [31] En 2000, el álbum debut de Lengsel , Solace , fue aclamado por la crítica, [32] Sanctifica lanzó Spirit of Purity , [33] Crimson Moonlight lanzó su álbum debut The Covenant Progress , [34] mientras que Drottnar lanzó sus demos en un álbum titulado Spiritual Battle , lo que les valió popularidad entre el underground escandinavo. [35] En 2001, la banda noruega de folk metal Arvinger formó y lanzó su álbum debut Helgards Fall en 2003. [36]

Blood Covenant, una banda de black metal cristiano armenio [37]

Aparte de Escandinavia, el unblack metal ha desarrollado escenas regionales en Estados Unidos, Sudamérica y Europa Central. Frost Like Ashes, con base en Kansas City, es una banda estadounidense. [38] A principios de la década de 2000, surgió una escena de unblack metal congregada principalmente en torno a EEE Recordings de Illinois. Este sello estaba formado por grupos que a menudo ocultaban su identidad y se centraban en una producción de sonido extremadamente cruda y sin pulir y en estructuras de canciones minimalistas. Entre los artistas notables de EEE Recordings se encontraban Light Shall Prevail, Flaskavsae y Glaciial.

Las escenas unblack de América del Sur y Centroamérica son conocidas por su actitud radical antisatánica. [39] Grupos como Exousia y la mexicana Deborah han actuado internacionalmente en Europa. [40] Sorrowstorm fue una aclamada banda de Panamá, y fueron nominados para el premio de música dura en los Grammy Panamarock en 2003. [41] Poems of Shadows (Brasil) es un ejemplo de una banda sudamericana de unblack metal que ha llevado el concepto antisatánico de Horde y la imaginería radical del black metal al extremo, desdibujando la distinción entre los dos estilos a menudo ideológicamente opuestos. [42] El grupo brasileño Cerimonial Sacred  [lb] también ha logrado cierta atención en las escenas de Estados Unidos y Europa. [43]

En Polonia , los grupos de unblack metal notables incluyen a Abdijah, Fire Throne y Elgibbor . Este último apareció en un breve documental de televisión polaco que se centró en el unblack metal. [44] Los Países Bajos tienen grupos como Dormant y Slechtvalk . [45] Aunque este último actualmente no se considera una "banda cristiana", [46] su material inicial era abiertamente cristiano. Holy Blood , un grupo folk/unblack de Ucrania, ha obtenido un éxito menor. [47]

Atención de los medios

Frosthardr en vivo en el Immortal Metal Fest 2005, Finlandia. El grupo apareció en el documental Murder Music - Black Metal y actuó en el American Cornerstone Festival .

Si bien las bandas de black metal y unblack metal rara vez logran un éxito generalizado en el mundo de la música, algunas bandas, incluidas Antestor , Drottnar y Crimson Moonlight , viajaron internacionalmente para actuar en el Cornerstone Festival en Illinois , que, antes de finalizar en 2012, era uno de los festivales musicales cristianos más grandes del mundo.

En 2006, Admonish alcanzó mayor notoriedad cuando los gemelos Emil (guitarra) y Jonas Karlsson (bajo) aparecieron en el programa de MTV Europe Pimp My Ride International . En ese programa, en el que modificaron su auto, los gemelos promocionaron su banda y se tocó la música de Admonish. [48] [49] Horde también tocó su primer show en vivo en el Nordic Fest en Oslo, Noruega, el 3 de noviembre de 2006; Sherlock estaba disfrazado con una capucha durante el concierto mientras tocaba la batería y cantaba.

En 2007, la banda noruega Frosthardr apareció en el largometraje documental Murder Music: A History of Black Metal . Fueron entrevistados durante un minuto y representaron el punto de vista cristiano en la música black metal. El vocalista Daniel Ravn Fufjord dijo: "Es difícil encontrar músicos que estén interesados ​​en este tipo de música y compartan nuestro punto de vista". [50]

En 2008 se filmó un documental que explora específicamente el unblack metal titulado Light in Darkness - Nemesis Divina , se mostró en festivales de música y cine el mismo año y se lanzó oficialmente en YouTube el 20 de mayo de 2010. El documental se centra en el punto de vista y las experiencias de los músicos de unblack metal, así como en algunos análisis académicos sobre el tema. [51]

En 2020, un documental titulado True American Black Metal también presentó en gran medida bandas del género unblack metal, incluidos artistas veteranos como Crimson Moonlight , Elgibbor y Frost Like Ashes , así como los recién llegados O, Majestic Winter , Vials of Wrath y Symphony of Heaven , [52] el último de los cuales se formó en 2017.

Controversias

Algunos críticos, como Jussi Lahtonen de la revista finlandesa de indie rock Sue , han argumentado que separar a los artistas de black metal cristianos de los no cristianos "parece bastante inútil". [53] Sin embargo, los primeros grupos como Horde y Antestor se negaron a llamar a su música "black metal" porque sentían que el estilo estaba fuertemente asociado con el satanismo. Horde llamó a su música "metal sagrado no-black", y Antestor prefirió llamar a su música "metal de tristeza" en su lugar. [22] Stefan Rydehed, director del documental de metal Light in Darkness - Nemesis Divina dice sobre los músicos de unblack metal basándose en sus entrevistas: "Los músicos de black metal cristianos se ven a sí mismos como parte de la comunidad del black metal, pero les cuesta ser aceptados. No solo por otros músicos de black metal, sino también por la sociedad y los cristianos comunes". [54]

Muchas bandas actuales de unblack metal sienten que el black metal ha pasado de ser un movimiento ideológico a un género puramente musical, y es por eso que se refieren a su música como black metal. [55] El vocalista del grupo sueco Crimson Moonlight, Simon Rosén, por ejemplo, dice en una entrevista con el sitio WhiteMetal.it : "En primer lugar, no queremos llamar a nuestra música unblack metal o white metal, tocamos black metal". [56] En una entrevista con Ultimate Metal , Rosén explica además este punto de vista:

Creemos que todos los tipos de música son neutrales en la actualidad. Es decir, un género musical no puede ser "malvado" en sí mismo. Todo depende del propósito: por qué lo haces y de qué tratan las letras. Voy a utilizar una ilustración para explicarlo: un cuchillo en manos de un asesino puede matar una vida, pero un cuchillo en manos de un médico puede salvar una vida. Ahora bien, ¿el cuchillo es malo en sí mismo? No, depende de cómo lo uses. El poder está en nuestras manos para decidir para qué queremos usar la música. Sé que muchos fans del black metal reaccionan mal cuando utilizamos las palabras "black metal" para describir nuestra música, y nos da pena si hacemos que la gente se enfade por ello. Pero para nosotros, el black metal es un género musical. Escucha Veil of Remembrance y dime qué tipo de música es. [55]

Por el contrario, Jayson Sherlock de Horde publicó en Facebook el 5 de febrero de 2013 que dudaba de que los cristianos pudieran tocar música black metal, diciendo: "Por mi vida, nunca entenderé por qué los cristianos creen que pueden tocar black metal. Realmente no creo que entiendan lo que es el verdadero black metal". [57]

Por otro lado, muchos en la escena del black metal ven el "black metal cristiano" como un oxímoron . En el documental británico de black metal Murder Music: A History of Black Metal (2007), todos los músicos entrevistados afirmaron, cuando se les preguntó sobre el tema, que el black metal no puede ser cristiano. [50] El término "black metal cristiano" provocó respuestas burlonas de los músicos de black metal, por ejemplo, Martin Walkyier de la banda de metal inglesa Sabbat comentó: "'¿Black metal cristiano?' ¿Qué hacen? ¿Construyen iglesias? ¿Las reparan? (risas)". [50] Jonathan Selzer, editor de la revista de metal británica Terrorizer, habló de sus experiencias y pensamientos en el documental:

Tuvimos un debate en nuestras páginas de cartas que duró seis semanas. Se trataba de si se puede o no tocar black metal cristiano. Todo empezó con una reseña [de un álbum de black metal cristiano], y el editor simplemente no sabía qué hacer con ella. La redención es uno de los temas más antitéticos al black metal que existen. El black metal trata sobre tu humanidad, no sobre entregar tu humanidad a un dios. Tal vez haya algunos aspectos del cristianismo, tal vez algún tipo de ira del Antiguo Testamento que en realidad pueda encontrar un paralelo con el black metal. [50]

Aunque la banda indonesia Kekal ha sido etiquetada como un black metal, la banda se ha distanciado del movimiento. Cuando se le preguntó si le molestaba el hecho de que las primeras bandas de black metal estuvieran en contra del cristianismo, el líder Jeff Arwadi respondió: "Creo que te equivocas si [las] ​​primeras bandas de black metal estaban muy en contra del cristianismo. […] Me gustan mucho las primeras bandas de black metal... esas bandas de los 80 como Venom, Bathory, Hellhammer / Celtic Frost , los primeros Sodom , etc. […] Por lo que sé, ninguna de esas bandas estaba en contra del cristianismo. Solo tenían ese tipo de imagen 'satánica' que se parece más a algunas películas de Halloween de secundaria o a una película para padres que al satanismo como filosofía o ideología". [58] Anteriormente en la entrevista llegó a decir que "incluso bandas como Celtic Frost fueron consideradas 'white-metal' por algunos 'verdaderos' fans del black metal porque la banda agradecía a Dios en la lista de agradecimientos del álbum, y un miembro llevaba un collar con una cruz en lugar de una cruz invertida. Es un tema totalmente relativo, depende de lo 'extremo' que quieras llegar, ¿verdad?" [58] Mientras que Arwadi afirmó que, según su conocimiento, "ninguna de esas bandas estaba en contra del cristianismo", [58] el fundador de Bathory, Quorthon, rechazó el cristianismo en numerosas entrevistas. [59] [60]

En un artículo de la revista web Beat the Blizzard de 2007 , el escritor Jan Lindsø afirma que "muchos fanáticos del metal opinan que a los cristianos 'no se les debería permitir' usar la estética del black metal musicalmente, ya que no heredan este rasgo malvado y quizás misántropo [sic] que muchas personas dicen que es necesario para ser convincentes como músicos de black metal". [4] Kittil Kittilsen, que abandonó Mayhem en 1988 tras convertirse en cristiano renacido, expresó su preocupación por los músicos de metal no black: "Creo que están completamente equivocados. No puedo entender seriamente cómo se las arreglan para hacerlo. Han errado completamente el objetivo. Quiero decir, si quieres ser cristiano, hazlo con todas tus fuerzas, y si quieres ser metalero, hazlo con todas tus fuerzas. Si esas personas realmente se tomaran su fe en serio y siguieran las instrucciones de Aquel en quien profesan creer, nunca se encontrarían en un contexto como ese. Están en camino de colisión con la vida y la enseñanza cristianas. Digo esto por mi propia experiencia y por lo que está escrito en la Biblia: ¡la música rock y la música metal no tienen nada que ver con un entorno cristiano!" [4]

En una entrevista con el webzine Screams of Abel , el ex miembro de Antestor Morten Mageroy reaccionó con cautela a la proliferación de bandas no negras: "Realmente espero que la gente (que toca black metal cristiano) sepa lo que está haciendo. Sé que esto suena muy duro, pero he visto a gente siendo arrastrada a algo que no conoce. No digo que sé que estos músicos van a arruinar sus vidas, pero he visto que le pasa a algunas personas y me asusta mucho". [31] Mageroy, sin embargo, defiende las intenciones de las bandas de unblack metal: "Muchas bandas cristianas han hecho cosas asombrosas siendo guiadas por Dios. Sé que Dios está usando muchos tipos de comunicación, y es importante que los cristianos estén presentes en todos los campos, en todos los géneros, en privado y en el trabajo. Dios también podría usar el heavy metal para traer salvación a la gente". [31]

Algunos de los músicos originales de black metal noruego creen que el black metal no necesita tener ninguna ideología. Por ejemplo, Jan Axel "Hellhammer" Blomberg de Mayhem dijo en una entrevista con Metal Library : "En mi opinión, el black metal hoy en día es sólo música. Te diré que ni yo ni otros miembros [actuales] de Mayhem nunca estuvimos en contra de la religión o de algo más. Estamos interesados ​​principalmente en la música". [61] Aunque rechaza la idea del "black metal cristiano", el vocalista de Satyricon , Sigurd Wongraven, afirmó en el documental Murder Music que el black metal "no necesariamente tiene que ser satánico siempre que sea oscuro". [50]

Véase también

Referencias

Citas

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Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos