Antestor ( noruego: [ˈɑ̀ntəstuːɽ] ) es una banda noruega de metal extremo cristiano formada en 1990 en Jessheim . Acreditado por iniciar la escena del black metal cristiano del norte de Europa , [5] Antestor es la única banda cristiana que tiene un álbum lanzado por Cacophonous Records, que también ha lanzado discos de bandas como Dimmu Borgir , Sigh y Cradle of Filth . El único lanzamiento de la banda en Cacophonous, The Return of the Black Death , resultó influyente para el movimiento del black metal cristiano y ha vendido más de 10.000 copias. [6]
A finales de la década de 1990, denominaron su estilo musical como "sorrow metal" en lugar de black metal porque la primera escena del black metal noruego estaba públicamente afiliada con el satanismo en Noruega. Según la revista HM , los elementos progresivos del álbum debut, Martyrium , posiblemente se adelantaron a su tiempo en la escena del metal extremo noruego. [7]
El grupo ha pasado por varios cambios de formación a lo largo de los años, y actualmente Antestor está formado por el guitarrista fundador Lars Stokstad (Vemod), el vocalista Ronny Hansen (Vrede), el bajista Erik Normann Aanonsen, el guitarrista Robert Bordevick y el baterista Henning Børven. El vocalista original Kjetil Molnes (Martyr) y el baterista Svein Sander (Armoth) dejaron la banda alrededor del año 2000, y los miembros de un grupo noruego de black metal, Vaakevandring , se unieron a Antestor. El reputado baterista noruego de metal extremo Jan Axel Blomberg (Hellhammer) tocó la batería de sesión para su álbum de 2005 The Forsaken and Det tapte liv EP. Un cuarto álbum de estudio, Omen , fue lanzado en 2012.
En 1990, la banda se formó bajo el nombre de Crush Evil por Lars Stokstad, Kjetil Molnes, Øyvind Hope y Erling Jørgensen en Jessheim , Noruega. Paul W se unió a ellos como baterista más tarde. En aquel entonces, el estilo musical de la banda era una mezcla de death metal, doom metal y thrash metal. [8] En 1991, grabaron y lanzaron su primer demo, The Defeat of Satan , que contiene tres canciones y una salida. La banda es cristiana y a lo largo de su carrera ha recibido amenazas de muerte por ello. [9]
La existencia de la banda en sí provocó un debate en el underground del metal. Por ejemplo, a principios de la década de 1990, Bård Faust de Emperor sacó a relucir el tema cuando habló con Euronymous , guitarrista y vocalista de la influyente banda de black metal Mayhem , en su fanzine Orcustus sobre la escena noruega. [10] Fausto preguntó: "¿No crees que algo está terriblemente mal cuando ha llegado tan lejos que tenemos una banda cristiana de "death metal" aquí (Crush Evil)? ¿Algún consejo sobre cómo deberíamos matarlos?" [10] Euronymous respondió a esto: "Ya es bastante malo tener un par de bandas de sociedad, pero una banda cristiana es demasiado. Pero no te preocupes, tenemos planes. No continuarán por mucho tiempo". [10] Sin embargo, la banda perseveró a pesar de estas amenazas. Antestor nunca se vio obligado a separarse, y en un giro casi irónico del destino, Jan Axel Blomberg (más conocido como Hellhammer , el baterista de Mayhem) fue el baterista de sesión de Antestor en sus dos últimos lanzamientos.
En 1993, Vegard Undal se unió a la banda como bajista y Svein Sander se convirtió en su baterista. Durante ese tiempo, cambiaron el nombre Crush Evil a Antestor, que en latín ( pronunciado [anˈtɛstɔr] ) significa "llamar a testigo" o "testificar". [11] Despair fue su primer demo autoeditado y fue lanzado bajo el nombre de la banda Antestor. La demostración comienza con una introducción y termina con una versión de un antiguo himno noruego, llamado Jesus, Jesus, Ver Du Hjå Meg ("Jesús, Jesús, sé conmigo"). Strawberry Records imprimió 600 copias de la grabación. [12]
En diciembre de 1994, Antestor grabó su primer álbum de larga duración titulado Martyrium . Originalmente se suponía que Arctic Serenades Records lanzaría ese álbum, pero por razones desconocidas eso nunca sucedió, y la banda intentó conseguir otro sello para lanzar el álbum. El sello estadounidense Morphine Records distribuiría posteriormente copias piratas del álbum en 1997. [13] En una entrevista, el baterista Armoth dijo: "... estábamos en contacto con un sello llamado Morphine Records. Pero se trataba de firmar un "Trato para el álbum Martyrium . Pero nunca firmamos un contrato, pero ese tipo, Burrito, hizo varias cintas promocionales y vendió todo ilegalmente porque no tenía un contrato". [14] Sin embargo, las copias en cinta circularon hasta copias de quinta generación y su audiencia creció rápidamente. [5] Martyrium fue el último álbum que enfatizó la dirección death/doom de la banda. [8]
El 3 de junio de 1994 Antestor apareció en un programa de televisión local llamado "BootlegTV" donde los jóvenes podían practicar y experimentar la grabación y producción de videos. En ese programa, que se transmitía por la cadena de televisión TVNorge , normalmente tocaban bandas locales de Oslo . Durante el transcurso de este programa, Antestor interpretó cinco temas de Martyrium . [15] El 6 de junio de 1995, Antestor apareció en el artículo del semanario noruego Morgenbladet sobre el fenómeno del black metal cristiano, en torno a la controversia de la parodia del black metal del álbum de 1994 del grupo australiano de unblack metal Horde , Hellig Usvart . En el artículo, el vocalista Kjetil Molnes explica la postura de la banda sobre si una banda cristiana puede tocar black metal: "Nos identificamos como black metal como estilo musical, no como black metal como ideología o creencia". [dieciséis]
En 1997, Antestor grabó un CD promocional titulado Kongsblod . El CD promocional captó el interés de British Cacophonous Records, uno de los sellos más importantes con experiencia en el estilo black metal y ayudó a grupos establecidos como Cradle of Filth y Dimmu Borgir a comenzar su carrera. [14] Cacophonous firmó un contrato discográfico para 2 álbumes con Antestor. En 1998, Cacophonous lanzó Kongsblod con un nombre diferente, The Return of the Black Death , y cambió la portada original de una famosa pintura noruega por una obra de arte de Joe Petagno , un conocido creador de portadas de heavy metal estadounidense.
Cacophonous, un sello secular que publicaba material de una banda que tenía creencias cristianas, generó cierto interés en la escena del metal. En una entrevista con Art for the Ears Webzine , publicada el 12 de diciembre de 1998, Armoth dijo: "Enviamos el CD y una breve biografía. Sólo querían contratarnos por la música. Y eso es exactamente lo que queríamos hacer. " [14] Dos años más tarde, en una entrevista de 2000 con el número 4 del finlandés The Christian Underground Zine , el entrevistador del fanzine le preguntó a Antestor: "Sin embargo, tenías un contrato discográfico con Cacophonous Records (ex-Cradle of Filth, Bal-Sagoth). ¿Qué ¿Qué tipo de experiencias tuviste con eso?" La banda respondió: "Bastante mal, en realidad. No puedo decir que hayan hecho otra cosa que lanzar el álbum. Sin dinero, sin regalías, nada". [17] El entrevistador también preguntó: "¿La compañía discográfica impuso alguna exigencia en relación con su imagen?" Antestor respondió: "Nada de eso. Simplemente dijeron que no es recomendable que proclamemos exactamente en todas partes que somos una banda cristiana, y censuraron las palabras 'Señor' y 'Jesús' de nuestras letras. Nosotros mismos eliminamos algunas textos porque no queríamos provocar innecesariamente." [17]
The Return of the Black Death fue bien recibido en su mayoría por fanáticos y críticos del black metal cristianos y no cristianos. Por ejemplo, las revistas británicas de metal Kerrang! y Terrorizer le dieron al álbum 4 puntos sobre 5. [ cita necesaria ] Musicalmente, The Return of the Black Death es una mezcla de black metal y doom metal. El álbum se basa en una atmósfera fría e hipnótica y muestra influencias de la música folklórica noruega, lo que llevó a algunos a etiquetar a Antestor como metal vikingo. A diferencia de antes, en esta época la propia banda dijo que no estaban seguros de si una banda cristiana podía tocar black metal, porque el movimiento todavía estaba fuertemente asociado con el satanismo. El baterista Svein Sander dice en una entrevista de 1998:
Ni siquiera llamamos a nuestra música black metal... Lo llamamos Atmospheric Sorrow Metal. Porque eso es más neutral. Entonces la gente no diría: "oh, ustedes tocan black metal, son satanistas". Realmente hay un sonido de tristeza, un sonido triste, en nuestra música. Y es un poco frío, invernal, nórdico en cierto modo.
— El baterista Svein Sander de Antestor en una entrevista con la revista web Art for the Ears, 1998. [14]
En 2000, Antestor firmó con Endtime Productions, un sello discográfico de metal que también ayudó a iniciar la carrera de la banda de metal noruega Extol . El vocalista original Kjetil Molnes (Martyr) dejó Antestor. Sin embargo, la ruptura de otra banda de metal cristiano en Noruega, Vaakevandring , llevó a que varios ex miembros de Vaakevandring se unieran a Antestor. Es decir, Ronny Hansen, adoptando el nuevo apodo de Vrede, se convirtió en el nuevo vocalista de Antestor, y Morten Sigmund Mageroy (conocido en Antestor como Sygmoon) intervino como el nuevo teclista. Ann-Mari Edvardsen , que ha cantado en el grupo noruego de metal gótico The Third and the Mortal , se unió a la banda como vocalista femenina. [18] Por primera vez en su carrera, Antestor comenzó a utilizar las infames máscaras de pintura de cadáveres como parte de sus shows en vivo y de su imagen general. [19]
En 2000, Endtime Productions lanzó Martyrium con una portada realizada por el reputado artista sueco de portadas de música metal Kristian Wåhlin . Antestor realizó una gira por los Estados Unidos con Extol ese año, tocando en lugares pequeños y finalmente actuando en el Cornerstone Festival . [15] Durante los siguientes años, la banda permaneció algo tranquila; No lanzaron más álbumes hasta 2003, cuando relanzaron sus dos primeros demos en un CD, titulado The Defeat of Satan . El baterista Svein Sander dejó la banda durante este tiempo y Antestor no encontraría un nuevo baterista a tiempo completo durante varios años.
En 2004, Antestor cambió su estilo a un black metal más moderno, [2] y lanzó su primer conjunto de canciones nuevas desde The Return of the Black Death en un EP llamado Det tapte liv ("The Lost Life"). Det tapte liv se concentró menos en los aspectos del black metal del estilo de Antestor, centrándose más en canciones instrumentales. Sin embargo, dejó entrever lo que la banda estaba preparando para su larga duración de 2005, The Forsaken . Las portadas de ambos lanzamientos fueron realizadas una vez más por Kristian Wåhlin, y la portada del EP muestra la iglesia de madera de Borgund . Hellhammer tocó toda la batería en ambos lanzamientos. En una entrevista con el sitio de metal ruso Metal Library el 7 de enero de 2007, se le preguntó a Blomberg qué pensaban sus colegas de Mayhem y su compañía discográfica sobre su participación en Antestor, y él dijo: "Para ser honesto, fue una gran mierda". !' "A todos ellos. Repetiré una vez más que yo decido lo que hago y no solo toco en grupos de black metal". [20] La banda también le pidió a Hellhammer que tocara en vivo para ellos, pero Blomberg se negó. Hellhammer también afirmó: "En mi opinión, el black metal hoy en día es sólo música. Les diré que ni yo ni otros miembros de Mayhem nunca estuvimos realmente en contra de la religión o algo más. Estamos interesados principalmente en la música". [20] Ronny Hansen comentó sobre la apariencia de Blomberg:
En primer lugar, Jan Axel "Hellhammer" es un profesional total. Empezó junto con la escena secular y cosas peores (risas) pero no le importa si es secular o cristiana. Sabía desde el principio lo que significa Antestor. Y tal vez si tenemos la oportunidad, estemos más que dispuestos a utilizarlo nuevamente. Porque su forma de tocar la batería es excepcional. Creo que es el mejor baterista de la escena y tenemos mucha suerte de haber tomado prestado su brillo. [21]
El nuevo baterista Tony Kirkemo se unió a la banda más tarde en 2005 como baterista de sesión en vivo. La banda tocaba en vivo rara vez y solo en festivales de música explícitamente cristianos. Ejemplos de actuaciones que el grupo ha realizado en la década de 2000 incluyen los conciertos en el Bobfest de 2000 en Estocolmo [22] y 2004 en Linköping, [23] y en el Nordic Fest 2004 en Oslo. [24]
Algunos de los miembros todavía tocan en la banda de black metal Vaakevandring, que en 2007 dio un concierto de reunión junto con Antestor en el Endtime Festival celebrado a finales de marzo de 2007 en Halmstad. [25] Antestor realizó el concierto con numerosos músicos de sesión. En este concierto la banda anunció que este será su último show en vivo por un tiempo.
Después de tres años de pausa, el 29 de enero de 2010, la banda lanzó una página oficial en Facebook . Posteriormente anunciaron nuevos miembros: el bajista Thor Georg Buer (Grave Statement), el guitarrista Robert Bordevik (Grievance, Vardøger), el baterista Jo Henning Børven (Grave Statement, Morgenroede) y el teclista Nickolas Main Henriksen (Aspera, Desdemon). Con esta formación, la banda actuó en el escenario del Nordic Fest 2010 en Oslo. El 4 de noviembre de 2010 anunciaron que firmarían con Bombworks Records para grabar un nuevo álbum y un EP. Después de algunos cambios de formación a mediados de 2011, Erik Normann Aanonsen ( Moddi ) se unió al bajo mientras Thor Georg cambió a la guitarra, y el espectáculo en el Norwegian Seaside Festival fue con esa formación. El álbum ha sido grabado y será mezclado y masterizado en Suecia. El guitarrista Thor también dejó la banda para concentrarse en su educación universitaria, pero afirmó que podría regresar si surge la oportunidad. El cuarto álbum, Omen , fue lanzado el 30 de noviembre de 2012. Se anunció una gira por Brasil para principios de 2013. Durante la etapa de esta gira en Belo Horizonte , la banda enfrentó una protesta organizada por radicales del Black Metal/ anticristianismo que rechazaron la posibilidad. de una banda cristiana de black metal para presentarse en la ciudad. [26] [27] Como los radicales ya estaban anunciando sus intenciones a través de Internet, la policía local había asignado un policía privado [27] además de los 30 guardias de seguridad presentes [28] para ayudar a garantizar la seguridad del espectáculo. En un momento, el oficial tuvo que disparar algunos tiros hacia el cielo para controlar a los alborotadores. [26] Un vídeo publicado en YouTube muestra a un grupo de radicales gritando "¡Vete a la mierda Antestor!" en el exterior del recinto y la policía local escoltando a los integrantes de la banda. [29]
Después del show, la banda publicó una declaración pública sobre el incidente, agradeciendo a sus fans por venir a pesar de los riesgos involucrados, y bendiciendo a los radicales: " Estamos orgullosos de llamarlos nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Por último, pero no menos importante, debemos agradecer la seguridad del concierto y a la policía de Belo Horizonte por escoltarnos a través de la multitud enojada. [...] No odiamos a la multitud enojada que vino a lastimarnos. De hecho, nuestro mensaje en nuestros shows es amar a tu enemigo. Así que Dios Bendice a todos los que estaban afuera cantando: "¡Que se joda Antestor! Espero que algún día podamos hablar como personas razonables mientras tomamos un jugo recién exprimido. Saludos muy especiales a nuestros fanáticos que tuvieron las pelotas de venir aunque sabían que podía ser peligroso. Antestor los saluda y sean bendecidos". " [30] En una entrevista con el periódico cristiano noruego Dagen dos días después del regreso sano y salvo de la banda a Noruega, el bajista Erik Normann Aanonsen dijo que se había preparado para el peor de los casos : que la gira pudiera terminar con la muerte, y reitera la gratitud de la banda hacia los agresivos satanistas brasileños y afirma: "Ahora somos el doble de grandes en Brasil que antes de ir allí". [27]
El 12 de abril de 2015, el guitarrista Robert Bordevik anunció su salida de la banda. [31] Después de la partida de Bordevik, Rolfsen regresó a la banda como guitarrista. [32] Bordevik también regresó a la banda, como bajista. [32]
En la página de Facebook de la banda en 2022 anunciaron a sus fans que tienen nuevas canciones escritas. Pero debido a que aún no habían conseguido un contrato discográfico, dijeron que aún no podían lanzar un nuevo álbum.
Si bien el estilo de la banda en las primeras publicaciones era principalmente death/doom con canciones correspondientemente lentas y cantos de muerte , la banda comenzó a tocar black metal en el álbum de 1998 The Return of the Black Death . En ese álbum, la banda mostró voces estridentes, riffs de guitarra con trémolo y pasajes de batería con mayor velocidad, típicos del género black metal. También juega un papel central el teclado, que en el típico black metal se utiliza para realizar interludios épicos y domina los paisajes sonoros. Por ejemplo, durante los primeros tres minutos de la canción "Sorg", sólo la melodía del teclado lidera la interpretación.
Con el tercer álbum The Forsaken, la banda se desarrolló más hacia un estilo más técnico, como se desprende del estilo de The Return of the Black Death . El desarrollo musical de la banda dio como resultado que The Forsaken incluya varios solos de guitarra. [ cita necesaria ] Además, mejoró la calidad de la producción en comparación con El regreso de la peste negra . A través de la presentación de los dos ex miembros de Vaakevandring , el estilo se volvió más melódico y atmosférico.
Los temas líricos de Antestor incluyen esperanza y desesperación, pero también tratan de la fe cristiana personal de los miembros de la banda. Por lo tanto, muchos fanáticos del metal se oponen a clasificar el estilo de Antestor en la categoría de black metal, ya que sus letras suelen ser contrarias a la ideología del black metal. Las letras están mayoritariamente en inglés. Los textos en noruego también son raros en el grupo, pero en el álbum The Return of the Black Death el idioma noruego domina las letras. En este álbum, sólo una parte de las letras figuran en el folleto; Se omitieron las palabras que se refieren directamente a Jesucristo y Dios. La canción "Una Fortaleza Soberana" trataba, por ejemplo, de los reconocimientos de Dios que protege y sostiene al Yo lírico desde su nacimiento. Se retrata en el coro de esta canción como:
Tú eres mi esperanza, oh Señor, mi confianza, oh Señor, desde la niñez
desde el nacimiento me he apoyado en ti
mi protector desde que salí del vientre de mi madre
(Antestor: El regreso de la peste negra , canción 2: "Una fortaleza soberana"; Registros cacofónicos, 1998)
"Sorg" (en noruego significa dolor, pena, tristeza), sin embargo, trata los temas del dolor y la búsqueda de esperanza, con la canción basada en imágenes más oscuras, y la letra no es explícitamente cristiana pero tampoco negativa en el fin. Un ejemplo (en el idioma noruego):
Otra canción que también es oscura, pero que toma un tema cristiano, es "Ancient Prophecy". La letra cuenta que el hombre era pecador y nadie puede escapar del tribunal de Dios. Antestor procesa en sus letras también temas como el suicidio , las dudas sobre la certeza de la salvación y el anhelo de la muerte, todos los cuales son temas raros para una banda cristiana, aunque comunes a varias subdivisiones del Black metal , como DSBM . Un ejemplo del texto "Traicionado" del álbum The Forsaken :
¿El suicidio romperá el anillo de la maldición
o hay simplemente otro infierno esperando allí?
¿El suicidio romperá el anillo de la maldición
? Mañana me iré, así que no me busques
(Antestor: The Forsaken , canción 6: "Betrayed"; Producciones Endtime, 2005)
Antestor es una de las pocas bandas en la escena del metal cristiano que usa pintura de cadáveres en sus apariciones y fotografías. Un ejemplo son las fotografías del folleto del álbum The Return of the Black Death , que muestran a Antestor con trajes de nórdico y pintura facial en blanco y negro en un lugar nevado de una montaña noruega. A veces, el grupo usa sangre artística , como se conoce por la aparición del bajista de sesión Ravn Furfjord ( Frosthardr ) en el concierto Bobfest de 2004. La banda explica que la pintura de cadáveres "es lo mismo para nosotros que el enmascaramiento para los actores o mimos; una forma de expresar ciertos sentimientos en la batalla que estamos librando. El objetivo principal es concentrarnos en Dios y no romper una lanza en temas secundarios". como estas." [19]
Según Vrede en una entrevista con Intense Radio el 13 de diciembre de 2007, "según varias fuentes, El regreso de la peste negra ha vendido más de 10.000 copias y aún sigue vendiéndose". [6]
Existen muy pocas reseñas publicadas de los álbumes de la banda, pero las que están disponibles son positivas, a menudo buenas y algunas excelentes. Michael Bryzak escribe en las notas de The Defeat of Satan / Despair que, aunque el primer álbum no se lanzó oficialmente hasta el año 2000, " Martyrium fue considerado legítimamente un clásico de culto".
La posición del grupo en la escena del metal noruego fue controvertida desde el principio. Bryzak escribe que "defendiendo su fe en Life and Hope, Antestor recibió serias amenazas de muerte durante este tiempo por parte de algunas de las principales bandas y actores clave de la escena". Cuando se le preguntó si la banda alguna vez tocó con otros grupos en la escena del black metal, Antestor dijo en una entrevista de 2000 con Tcu zine : "Una vez tocamos con alguna de las primeras formas de la banda Old Man's Child . Aparentemente expresaron su opinión sobre nosotros con su piernas y salió del lugar durante nuestra presentación. Era su forma de decir 'que se jodan, cristianos'". [17] En las notas de Martyrium , Antestor corresponde en un tono ligeramente amargo: "Para aquellos de ustedes que nos despreciaron , no creíste en nosotros y volviste tu ira sobre nosotros, ¡que Dios tenga misericordia de vuestras pobres almas!
Sobre los logros de Antestor, Bryzak escribió que "El nacimiento de la escena del metal extremo cristiano del norte de Europa se puede atribuir a un solo acto, Antestor". En 2010, la revista HM clasificó a The Return of the Black Death en el puesto 40 en su lista de los 100 mejores álbumes de metal cristiano de todos los tiempos y Beck dijo sobre el álbum: "Devastadoramente oscuro, TRBD estableció el estándar para el black metal cristiano". [33] Jamie Lee Rake de HM Magazine escribió sobre el relanzamiento de Martyrium de Endtime Productions , preguntándose si los elementos progresivos del álbum convirtieron a la banda en innovadores desapercibidos en la escena temprana del metal extremo noruego:
A lo largo de las nueve pistas de Martyrium, hay toques de muerte más progresiva: piano y otros teclados, esas voces femeninas casi operísticas, etc. Algunos de estos toques se han vuelto casi comunes entre algunos de los competidores metálicos de Antestor, como Emperor y sus proyectos paralelos. ¿Podría Antestor haber sido un grupo de creyentes que en realidad estaban (siéntese para ver este) innovando en su escena? [7]
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Músicos de sesión
Músicos en vivo
Línea de tiempo
Álbumes de estudio
EP
Población
compilaciones
Antestor: 'El nombre significa testigo en latín. Nuestro antiguo nombre empezó a sonar no tan bien y como habíamos pasado por cambios en la formación decidimos cambiar el nombre.'
(Traducido del finlandés)
Entrevistador: 'Sin embargo, tenías un contrato discográfico con Cacophonous Records (ex-Cradle of Filth, Bal-Sagoth). ¿Qué tipo de experiencias tuviste con eso?' Antestor: 'Bastante mal, en realidad. No puedo decir que hicieron nada más que publicar el álbum. Ni dinero, ni regalías, ni nada. Entrevistador: '¿La discográfica impuso alguna exigencia respecto a tu imagen?' Antestor: 'Nada de eso, simplemente dijeron que no es recomendable que proclamemos en todas partes que somos una banda cristiana, y censuraron las palabras "Lord" y "Jesus" de nuestra hoja de letras. Nosotros mismos eliminamos algunos textos porque no queríamos provocar innecesariamente.'
(Traducido del finlandés)
Entrevistador: '¿Cuál es su relación con las máscaras de pingüino? ¿Los utilizas en tus conciertos? Antestor: 'Hasta ahora no hemos hecho muchos conciertos, así que la respuesta sería no. Por otro lado hoy (en el Bobfest) todos nos vamos a pintar la cara por primera vez, así que sí, usamos máscaras. Para nosotros es lo mismo que el enmascaramiento para los actores o los mimos. Una forma de expresar ciertos sentimientos en la batalla que estamos librando. El objetivo principal es concentrarse en Dios y no retorcer el cuchillo en la herida en temas secundarios como estos.'
