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Tumba de Orcus

Un diagrama de la Tumba de Orcus, que muestra las dos cámaras y los dos dromes (entradas).

La Tumba de Orcus ( en italiano : Tomba dell'Orco ), a veces llamada Tumba de Murina ( en italiano : Tomba dei Murina ), es un hipogeo (cámara funeraria) etrusco del siglo IV a. C. en Tarquinia , Italia . Descubierto en 1868, muestra influencias helenísticas en sus notables murales , que incluyen el retrato de Velia Velcha, una noble etrusca , y la única representación pictórica conocida del demonio Tuchulcha . [1] En general, los murales se destacan por su representación de la muerte, el mal y la infelicidad. [2]

Debido a que la tumba se construyó en dos secciones en dos etapas, a veces se la conoce como las Tumbas de Orcus I y II ; se cree que perteneció a la familia Murina, una rama de los etruscos Spurinnae . La fundación está inscrita con la siguiente inscripción:

LARΘIALE HVLΧNIESI MARCESIC CALIΘESI MVNSLE NACNVAIASI ΘAMCE LE… [3]

Historia

Orcus I fue construido entre 470 y 450 a. C. (quizás por un hombre llamado Leive; ver más abajo); [4] Se construyó un hipogeo separado , Orcus II, c. 325 a.C. En algún momento de la antigüedad, se eliminó el muro que los separaba, creando una gran tumba con dos dromos (entradas). [5]

La tumba fue excavada en 1868 por un oficial del ejército francés . [6] [7] Tras su descubrimiento, el excavador confundió la pintura de un cíclope con el dios romano Orcus (ver más abajo), de ahí el nombre "Tumba de Orcus". El nombre italiano ( Tomba dell'Orco ) también puede significar "Tumba del Ogro", y así se usa hoy en Italia .

La segunda tumba nunca ha sido excavada por completo. [6] [8]

Murales

Aunque la mayoría de las paredes tienen murales, los artistas no completaron el techo. [2] Un análisis científico realizado en 2001 reveló que la pintura utilizada contenía cinabrio , ocre , oropimente , calcita , cobre y azul egipcio . [9] Si bien las obras de arte de Orcus I son muy elogiadas (particularmente la pintura de Velia Velcha; ver más abajo), algunas de las obras de arte de Orcus II se consideran mal hechas. [2]

Es probable que los excavadores franceses de la tumba intentaran retirar algunos de los murales para exponerlos en el Louvre , lo que provocó un deterioro importante. [6]

Orco I

Velia Velcha, como se muestra en la pared derecha de Orcus I.

La Tumba de Orcus I (también conocida como Tumba de Velcha ) fue construida entre el 470 y el 450 a.C. Las paredes principal y derecha representan un banquete, que se cree que fue el de los Espurinas después de su muerte en la batalla de Siracusa . [2] [10] Los comensales están rodeados de demonios que sirven como coperos.

Uno de los comensales es una mujer noble llamada Velia Velcha (o según algunas interpretaciones, Velia Spurinna), cuyo retrato ha sido llamado la " Mona Lisa de la antigüedad ". [11] [12] Su perfil realista (especialmente su ojo) lleva la influencia del arte helenístico . [2] Sin embargo, a diferencia de la Mona Lisa, se destaca por su mueca o mueca de desprecio . [2]

Orco II

Estos y Tuchulcha

La Tumba de Orcus II (a veces distinguida como la Tumba de Orcus) fue construida alrededor del 325 a.C. Su entrada está custodiada por pinturas de " Charún " ( Caronte ), el guardián del inframundo , y un cíclope (posiblemente Polifemo o Gerión ). [2] Cuando se descubrió originalmente la tumba, el cíclope fue confundido con el dios romano del inframundo, Orcus (de ahí el nombre de la tumba). [2] [5]

La pared del fondo representa una procesión fúnebre supervisada por " Aita " ( Hades ), el dios etrusco del inframundo, y su esposa "Phersipnei" ( Perséfone ). Se cree que la pared izquierda representa a Agamenón , Tiresias y Ayax en el inframundo.

"Estos" ( Teseo ) y el equivalente etrusco de Piritoo están sentados en una mesa en la pared derecha, jugando un juego de mesa , donde son amenazados por el demonio etrusco " Tuchulcha ", que aparece representado con orejas puntiagudas, una cara peluda, y un pico ganchudo, empuñando serpientes en sus manos. La tumba es única porque muestra la única representación histórica conocida de este demonio. [1]

Inscripción

Una inscripción en los cimientos de la tumba [13] dice lo siguiente:

LARΘIALE HVLΧNIESI MARCESIC CALIΘESI MVNSLE NACNVAIASI ΘAMCE LE…

Esto ha llegado a entenderse como: [3]

Larthiale Hulchniesi Marcesi-c Caliathesi munisule nacnvaiasi thamuce Le…

Los nombres "Larthiale Hulchniesi" y "Marcesi[c] Caliathesi" están en caso dativo y, por lo tanto, significan "para/para Larth Hulchnie" y "para/para Marce *Caliathe" respectivamente; "nacnvaiasi" también es dativo, del sustantivo etrusco nacnvaia , "los que vendrán después" (es decir, posteridad); [14] el sustantivo "mun[i]s[u]le" se refiere a cualquier monumento subterráneo (y no exclusivamente a tumbas); [14] el verbo "tham[u]ce" significa "establecido"; el final "Le..." son las letras etruscas LE recortadas, aunque una parte de la siguiente letra es visible, a veces interpretada como una "i"; Se ha sugerido el nombre completo "Leive". [13]

La frase luego se traduce:

Le[ive] erigió este monumento a Larth Hulchnie y Marce Caliathe para la posteridad. [3] Glen Gordon (27 de agosto de 2007). «Noticias sobre el borrador 001 del glosario etrusco» . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .</ref> [15] [16]

Se cree que Larth Hulchnie fue el magistrado de Tarquinia en el siglo IV a. C., y se cree que Marce Caliathe fue su "representante". [13]

Sin embargo, se debate si la transcripción significa que Larth Hulchnie y Marce Caliathe fueron enterrados en la tumba, especialmente porque no eran Spurinnae; la mayoría de los estudiosos creen que el monumento estaba simplemente dedicado a los magistrados. [13] Los etruscólogos Giuliano y Larissa Bonfante han sugerido que el pasaje está incompleto y originalmente habría especificado "durante la magistratura" de Hulchnie y Caliathe [13] [15] (confer zilci Velusi Hulchniesi , "durante la magistratura de Velu Hulchnie", encontrado en otra parte de la tumba). [17] [18] [19] Según esta interpretación, la frase se traduciría:

Le[ive] erigió este monumento para la posteridad [durante la magistratura] de Larth Hulchnie y Marce Caliathe.

"Marce" es probablemente un cognado o preforma de " Marcus ". "Hulchnie" se interpreta generalmente como la gens romana " Fulcinius ", y se cree que "Larth" es similar al nombre griego " Laertēs "; [20] algunos han sugerido que Larth Hulchnie significa "Hulchnie, hijo de Larth". [16] [21]

Referencias

  1. ^ ab de Grummond, Nancy (2006). Mito etrusco, historia sagrada y leyenda'. Filadelfia: Prensa de la Universidad de Filadelfia. págs. 229-230.
  2. ^ abcdefgh "La tumba del Orcus". Los misteriosos etruscos . RASNA. 2000 . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  3. ^ a b C Douglas G. Kilday (15 de enero de 2006). «Texto B de Pyrgi» . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  4. ^ "Tumba de Orcus I". Arte Etrusco . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  5. ^ ab "La Tumba del Orcus". Portal del Ufficio Turístico . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  6. ^ a b C Helbig, Wolfgang (1869). "Scavi di Corneto". Bulletino dell'Instituto di Corrispondenza Archeologica . Núm. 12, págs. 257–60.
  7. ^ Mackendrick, Paul Lachlan (1984). Las piedras mudas hablan: la historia de la arqueología en Italia . Nueva York: WW Norton & Co. ISBN 0-393-30119-2.
  8. ^ Moretti, Mario (1974). Etruskische Malerei en Tarquinia . Colonia: M. DuMont Schaumberg. págs. 118-122. ISBN 3-7701-0541-9.
  9. ^ "Los colores de la pintura etrusca: un estudio sobre la Tomba dell'Orco en la necrópolis de Tarquinia". John Wiley & Sons, Ltd. 2008. Archivado desde el original el 4 de junio de 2012 . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  10. ^ De Grummond, Nancy Thomson; Simón, Erika (2006). La religión de los etruscos . Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 0-292-70687-1.
  11. ^ P. Giannini. "Gli Etruschi nella Tuscia" . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  12. ^ "Los arúspices etruscos" (PDF) . daVinci Editrice Srl 2004 . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  13. ^ abcde Tarabella, Massimo Morandi (2004). Prosopografía etrusca . L'Erma di Bretschneider. ISBN 88-8265-304-8.
  14. ^ ab Rick McCallister y Silvia McCallister-Castillo (1999). «Glosario etrusco» . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  15. ^ ab Bonfante, Giuliano y Larissa (2002). La lengua etrusca: una introducción . Manchester, Inglaterra: Manchester University Press. pag. 106.ISBN 0-7190-5540-7.
  16. ^ ab Duhoux, Yves; Palaima, Thomas G.; Bennet, Juan (1989). Problemas de desciframiento . Lovaina, Bélgica: Peeters Publishers. pag. 194.ISBN 90-6831-177-8.
  17. ^ Palotino, Massimo (1984). Etruscología . Hoepli Editore. pag. 442.ISBN 88-203-1428-2.
  18. ^ Ignacio-J. Adiego. «Observaciones sobre el plural en etrusco» (PDF) . Universidad de Barcelona. Archivado desde el original (PDF) el 1 de septiembre de 2005 . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  19. ^ Douglas G. Kilday (18 de febrero de 2001). "Etruscos". La lista de correo indoeuropea . Archivado desde el original el 4 de junio de 2012 . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  20. ^ Ángelo Di Mario (2007). "La lengua de los etruscos". Etruschi Tirseni Velsini . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .
  21. ^ "La estrella de Lemnos". Et ego en Arcadia… . 15 de septiembre de 2008. Archivado desde el original el 17 de febrero de 2009 . Consultado el 23 de noviembre de 2008 .

enlaces externos

42°14′48″N 11°46′48″E / 42.24667°N 11.78000°E / 42.24667; 11.78000