La tumba de Tutankamón , también conocida por su número de tumba , KV62 , es el lugar de enterramiento de Tutankamón (reinó c. 1332-1323 a. C. ), un faraón de la Dinastía XVIII del antiguo Egipto , en el Valle de los Reyes . La tumba consta de cuatro cámaras y una escalera de entrada y un corredor. Es más pequeña y está menos decorada que otras tumbas reales egipcias de su época, y probablemente se originó como una tumba para un individuo no real que fue adaptada para el uso de Tutankamón después de su muerte prematura. Al igual que otros faraones, Tutankamón fue enterrado con una amplia variedad de objetos funerarios y posesiones personales, como ataúdes, muebles, ropa y joyas, aunque en el espacio inusualmente limitado estos bienes tuvieron que estar densamente empaquetados. Los ladrones entraron en la tumba dos veces en los años inmediatamente posteriores al entierro, pero la momia de Tutankamón y la mayoría de los bienes funerarios permanecieron intactos. La posición baja de la tumba, excavada en el fondo del valle, permitió que su entrada quedara oculta por los escombros depositados por las inundaciones y la construcción de la tumba. Por lo tanto, a diferencia de otras tumbas del valle, no fue despojada de sus objetos de valor durante el Tercer Período Intermedio ( c. 1070–664 a. C. ).
La tumba de Tutankamón fue descubierta en 1922 por excavadores dirigidos por Howard Carter . Como resultado de la cantidad y la apariencia espectacular de los ajuares funerarios, la tumba atrajo un frenesí mediático y se convirtió en el hallazgo más famoso en la historia de la egiptología . El descubrimiento produjo solo evidencia limitada sobre la historia del reinado de Tutankamón y el Período de Amarna que lo precedió, pero proporcionó información sobre la cultura material de los antiguos egipcios ricos, así como patrones de robo de tumbas antiguas. Tutankamón se convirtió en uno de los faraones más conocidos, y algunos artefactos de su tumba, como su máscara funeraria de oro , se encuentran entre las obras de arte más conocidas del antiguo Egipto.
La mayor parte de los bienes de la tumba fueron enviados al Museo Egipcio de El Cairo y ahora se encuentran en el Gran Museo Egipcio de Giza , aunque la momia y el sarcófago de Tutankamón todavía se exhiben en la tumba. Las inundaciones y el intenso tráfico turístico han causado daños en la tumba desde su descubrimiento, y se ha construido una réplica de la cámara funeraria cerca para reducir la presión turística sobre la tumba original.
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Tutankamón reinó como faraón entre c. 1334 y 1325 a. C., hacia el final de la Dinastía XVIII durante el Imperio Nuevo . [1] [2] Tomó el trono cuando era niño después de la muerte de Akenatón (quien probablemente era su padre) y los breves reinados posteriores de Neferneferuatón y Smenkhkare . Akenatón había reformado radicalmente la religión del antiguo Egipto al adorar a una sola deidad, Atón , y rechazar otras deidades , un cambio que comenzó el Período de Amarna . [3] Uno de los principales actos de Tutankamón fue la restauración de la práctica religiosa tradicional. Su nombre fue cambiado de Tutankhaten, en referencia a la deidad de Akenatón, a Tutankamón, en honor a Amón , una de las principales deidades del panteón tradicional. De manera similar, el nombre de su reina fue cambiado de Ankhesenpaaten a Ankhesenamun . [4]
Poco después de que Tutankamón tomara el poder, encargó una tumba real de tamaño natural en el Valle de los Reyes , que probablemente era una de las dos tumbas de la misma época, WV23 o KV57 . [5] Se cree que KV62 originalmente no era una tumba real, posiblemente destinada a Ay , el consejero de Tutankamón. Después de que Tutankamón muriera prematuramente, KV62 se amplió para acomodar su entierro. Ay se convirtió en faraón tras la muerte de Tutankamón y fue enterrado en WV23. Ay era anciano cuando llegó al trono, y es posible que enterrara a su predecesor en KV62 para usurpar WV23 para sí mismo y asegurarse de tener una tumba de proporciones reales adecuadas lista cuando él mismo muriera. Los faraones en la época de Tutankamón también construyeron templos mortuorios donde recibían ofrendas para sustentar sus espíritus en el más allá . El Templo de Ay y Horemheb en Medinet Habu contenía estatuas que originalmente fueron talladas para Tutankamón, lo que sugiere que el templo de Tutankamón estaba cerca o que Ay usurpó el templo de Tutankamón como suyo. [6]
Ay fue sucedido por el general de Tutankamón Horemheb , aunque la transferencia de poder pudo haber sido cuestionada y creado un breve período de inestabilidad política. [7] [8] Como parte de la reacción continua contra el atenismo, Horemheb intentó borrar a Akenatón y sus sucesores del registro, desmantelando los monumentos de Akenatón y usurpando los erigidos por Tutankamón. Las futuras listas de reyes saltaron directamente del padre de Akenatón, Amenhotep III , a Horemheb. [7]
A los pocos años de enterrar a Tutankamón, su tumba fue asaltada dos veces. Tras el primer robo, los funcionarios encargados de su seguridad repararon y volvieron a empaquetar algunos de los objetos dañados antes de rellenar el corredor exterior con trozos de piedra caliza. Sin embargo, un segundo grupo de ladrones se abrió paso a través del relleno del corredor. Este robo también fue detectado y, tras una segunda restauración apresurada, la tumba fue sellada de nuevo. [9]
El Valle de los Reyes está sujeto a periódicas inundaciones repentinas que depositan aluvión . [10] Gran parte del valle, incluida la entrada a la tumba de Tutankamón, estaba cubierta por una capa de aluvión sobre la que más tarde se construyeron cabañas para los trabajadores de la tumba que excavaron KV57, en la que fue enterrado Horemheb. El geólogo Stephen Cross ha argumentado que una gran inundación depositó esta capa después de que KV62 fuera sellada por última vez y antes de que se construyeran las cabañas, lo que significaría que la tumba de Tutankamón se había vuelto inaccesible para cuando terminó el reinado de Ay. [11] Sin embargo, el egiptólogo Andreas Dorn sugiere que esta capa ya existía durante el reinado de Tutankamón, y los trabajadores excavaron a través de ella para llegar al lecho de roca en el que excavaron su tumba. [12]
Más de 150 años después del entierro de Tutankamón, KV9 , la tumba de Ramsés V y Ramsés VI , fue excavada en la roca al oeste de su tumba. [13] La entrada de su tumba fue sepultada aún más por montículos de escombros de la excavación de KV9 y por las cabañas de los trabajadores sobre esos escombros. En los años siguientes, las tumbas del valle sufrieron grandes oleadas de robos: primero durante la última parte de la Dinastía XX por bandas locales de ladrones, luego durante la Dinastía XXI por funcionarios que trabajaban para los Sumos Sacerdotes de Amón , que despojaron las tumbas de sus objetos de valor y retiraron las momias reales. La tumba de Tutankamón, enterrada y olvidada, permaneció intacta. [14]
Varias tumbas en el Valle de los Reyes permanecieron abiertas continuamente desde la antigüedad en adelante, pero las entradas a muchas otras permanecieron ocultas hasta después del surgimiento de la egiptología a principios del siglo XIX. [15] Muchas de las tumbas restantes fueron encontradas por una serie de excavadores que trabajaron para Theodore M. Davis desde 1902 hasta 1914. Bajo la dirección de Davis, se exploró la mayor parte del valle, aunque nunca encontró la tumba de Tutankamón porque pensó que no se habría excavado ninguna tumba en el suelo del valle. [16] Entre sus descubrimientos se encontraba KV54 , un pozo que contenía objetos con el nombre de Tutankamón; ahora se cree que estos objetos fueron ajuares funerarios que originalmente se almacenaron en el corredor de la tumba de Tutankamón, que fueron retirados y enterrados nuevamente en KV54 cuando los restauradores llenaron el corredor, u objetos relacionados con el funeral de Tutankamón. Los excavadores de Davis también descubrieron una pequeña tumba llamada KV58 que contenía piezas de un arnés de carro con los nombres de Tutankamón y Ay. Davis estaba convencido de que KV58 era la tumba de Tutankamón. [17]
Después de que Davis abandonara su trabajo en el valle, el arqueólogo Howard Carter y su mecenas George Herbert, quinto conde de Carnarvon , hicieron un esfuerzo para limpiar el valle de escombros hasta el lecho de roca. Los hallazgos de Davis de artefactos con el nombre de Tutankamón les dieron motivos para tener la esperanza de encontrar su tumba. [18] El descubrimiento comenzó el 4 de noviembre de 1922 con un solo escalón en la parte superior de la escalera de entrada. [19] Cuando los excavadores llegaron a la antecámara, el 26 de noviembre, superó todas las expectativas, proporcionando una visión sin precedentes de cómo era un entierro real del Imperio Nuevo. [20]
El estado de los objetos funerarios variaba mucho; muchos de ellos habían sido profundamente afectados por la humedad, que probablemente se debía tanto al estado húmedo del yeso cuando se selló la tumba por primera vez como a la filtración de agua a lo largo de los milenios hasta que se excavó. [21] Registrar el contenido de la tumba y conservarlo para que pudiera sobrevivir para ser transportado a El Cairo resultó ser una tarea sin precedentes, que duró diez temporadas de excavación. [22] [23] Aunque participaron muchos otros, los únicos miembros del equipo de excavación que trabajaron durante todo el proceso fueron Carter, Alfred Lucas (un químico que fue fundamental en el esfuerzo de conservación), Harry Burton (que fotografió la tumba y sus artefactos) y cuatro capataces: Ahmed Gerigar, Gad Hassan, Hussein Abu Awad y Hussein Ahmed Said. [24]
La espectacularidad de los objetos funerarios provocó un frenesí mediático , denominado «Tutmanía», que convirtió a Tutankamón en uno de los faraones más famosos, a menudo conocido por el apodo de «Rey Tut». [25] [26] En el mundo occidental, la publicidad inspiró una moda de motivos de diseño inspirados en el antiguo Egipto. [27] En Egipto, reforzó la ideología del faraonismo , que enfatizaba la conexión del Egipto moderno con su pasado antiguo y había cobrado importancia durante la lucha de Egipto por la independencia del dominio británico de 1919 a 1922. [28] La publicidad aumentó cuando Carnarvon murió de una infección en abril de 1923, lo que inspiró rumores de que había sido asesinado por una maldición sobre la tumba . Otras muertes o eventos extraños relacionados con la tumba también llegaron a atribuirse a la maldición. [29]
Tras la muerte de Carnarvon, la limpieza de la tumba continuó bajo la dirección de Carter. En la segunda temporada del proceso, a finales de 1923 y principios de 1924, la antecámara se vació de objetos y se empezó a trabajar en la cámara funeraria. [30] El gobierno egipcio, que se había independizado parcialmente en 1922, luchó con Carter sobre la cuestión del acceso a la tumba; el gobierno consideraba que los egipcios, y especialmente la prensa egipcia, tenían muy poco acceso. En protesta por las crecientes restricciones del gobierno, Carter y sus asociados detuvieron el trabajo en febrero de 1924, lo que dio inicio a una disputa legal que duró hasta enero de 1925. Según el acuerdo que resolvió la disputa, los objetos de la tumba no se dividirían entre el gobierno y los patrocinadores de la excavación, como había sido la práctica habitual en las excavaciones egiptológicas anteriores. [31] En cambio, la mayor parte del contenido de la tumba fue al Museo Egipcio de El Cairo. [32]
Los excavadores abrieron y sacaron los ataúdes y la momia de Tutankamón en 1925, y luego pasaron las siguientes temporadas trabajando en el tesoro y el anexo. La limpieza de la tumba en sí se completó en noviembre de 1930, aunque Carter y Lucas continuaron trabajando en la conservación de los bienes funerarios restantes hasta febrero de 1932, cuando se envió el último envío a El Cairo. [33]
La tumba ha sido un destino turístico popular desde que comenzó el proceso de limpieza. [34] Algún tiempo después de que la momia fuera reenterrada en 1926, alguien irrumpió en el sarcófago, robando objetos que Carter había dejado en su lugar. Un momento probable para el evento es la Segunda Guerra Mundial , cuando la escasez de trabajadores de seguridad llevó a un saqueo generalizado de antigüedades egipcias. El cuerpo fue envuelto posteriormente, lo que sugiere que los funcionarios locales pueden haber descubierto el robo y restaurado la momia sin informar lo que había sucedido. El robo no fue expuesto hasta 1968, después de que el anatomista Ronald Harrison reexaminara los restos de Tutankamón. [35]
La mayoría de las tumbas del Valle de los Reyes son vulnerables a inundaciones repentinas. [36] Al analizar la tumba de Tutankamón en 1927, Lucas concluyó que a pesar de la filtración de humedad, no había entrado agua líquida significativa antes de su descubrimiento. [37] En cambio, desde el descubrimiento el agua ha entrado periódicamente por la entrada, y el día de Año Nuevo de 1991 una tormenta inundó la tumba a través de una falla en el techo de la cámara funeraria. La inundación manchó la pared pintada de la cámara y dejó unos 7 centímetros (2,8 pulgadas) de agua estancada en el suelo. [38] Las tumbas también están amenazadas por los turistas que las visitan, que pueden dañar la decoración de la pared con su tacto y con la humedad introducida por su aliento. [36] La momia también es vulnerable a este tipo de daño, por lo que en 2007 se trasladó a una vitrina de cristal con clima controlado que se colocó en la antecámara, lo que permitió exhibirla al público al tiempo que la protegía de la humedad y el moho. [39]
La Sociedad de Amigos de las Tumbas Reales de Egipto sugirió la idea de crear una réplica de la tumba de Tutankamón en 1988, para que los turistas pudieran verla sin dañar más el original. [40] En 2009, Factum Arte, un taller que se especializa en réplicas de obras de arte a gran escala, tomó escaneos detallados de la cámara funeraria sobre los cuales basar una réplica, [40] mientras que el gobierno egipcio y el Getty Conservation Institute lanzaron un proyecto a largo plazo para evaluar el estado de la tumba y renovarla según fuera necesario. [41] La réplica se completó en 2012 y se abrió al público en 2014; [40] la renovación se completó en 2019. [42]
En 2015, el egiptólogo Nicholas Reeves argumentó, basándose en los escaneos de Factum Arte, que las paredes oeste y norte de la cámara funeraria incluían particiones de yeso que no se habían detectado anteriormente. Eso sugeriría que la tumba contenía dos cámaras previamente desconocidas, una detrás de cada partición, que Reeves sugirió que eran el lugar de enterramiento de Neferneferuatón. El Ministerio de Antigüedades encargó un examen de radar de penetración terrestre más tarde ese año, que pareció mostrar huecos detrás de las paredes de la cámara, pero los exámenes de radar de seguimiento en 2016 y 2018 determinaron que no existen tales huecos y, por lo tanto, no hay cámaras ocultas. [43]
La tumba de Tutankamón es la más visitada por los turistas en el Valle de los Reyes. En sus días de mayor afluencia, pasan por ella hasta 1.000 personas. [44]
La tumba de Tutankamón se encuentra en la rama oriental del Valle de los Reyes, donde se encuentran la mayoría de las tumbas del valle. [45] Está excavada en el lecho de roca caliza del fondo del valle, en el lado oeste del camino principal, y discurre bajo una colina baja. [46] Su diseño es similar al de las tumbas no reales de su época, pero elaborado de forma que se parezca al plano convencional de una tumba real. [47] Consiste en una escalera descendente hacia el oeste (etiquetada como A en el sistema egiptológico convencional para designar partes de las tumbas reales en el valle); un corredor descendente de este a oeste (B); una antecámara en el extremo oeste del pasaje (I); un anexo contiguo a la esquina suroeste de la antecámara (Ia); una cámara funeraria al norte de la antecámara (J); y una habitación al este de la cámara funeraria (Ja), conocida como el tesoro. [48] La cámara funeraria y el tesoro pueden haber sido añadidos a la tumba original cuando fue adaptada para el entierro de Tutankamón. [47] La mayoría de las tumbas reales de la Dinastía XVIII utilizaban un diseño con un eje doblado, de modo que una persona que se moviera desde la entrada a la cámara funeraria tomaría un giro brusco hacia la izquierda en el camino. Al colocar la cámara funeraria de Tutankamón al norte de la antecámara, los constructores de KV62 le dieron un diseño con un eje doblado hacia la derecha en lugar de hacia la izquierda. [49] [50]
La escalera de entrada desciende abruptamente por debajo de un alero. [5] Originalmente constaba de dieciséis escalones. Los seis más bajos fueron cortados durante el entierro para hacer espacio para maniobrar las piezas más grandes del mobiliario funerario a través de la puerta, luego reconstruidos y luego retirados nuevamente 3.400 años después cuando los excavadores retiraron esos mismos muebles. El corredor tiene 8 metros (26 pies) de largo y 1,7 metros (5 pies 7 pulgadas) de ancho; la antecámara tiene 7,9 metros (26 pies) de norte a sur por 3,6 metros (12 pies) de este a oeste; el anexo tiene 4,4 metros (14 pies) de norte a sur por 2,6 metros (8 pies 6 pulgadas) de este a oeste; la cámara funeraria tiene 4 metros (13 pies) de norte a sur por 6,4 metros (21 pies) de este a oeste; y el tesoro tiene 4,8 metros (16 pies) de norte a sur por 3,8 metros (12 pies) de este a oeste. Las cámaras tienen una altura que va desde los 2,3 metros (7 pies 7 pulgadas) hasta los 3,6 metros (12 pies), y los pisos del anexo, la cámara funeraria y el tesoro están aproximadamente 0,9 metros (2 pies 11 pulgadas) por debajo del piso de la antecámara. En la pared oeste de la antecámara hay un pequeño nicho para una viga que se usaba para maniobrar el sarcófago a través de la habitación. [51] La cámara funeraria contiene cuatro nichos, uno en cada pared, en los que se colocaron "ladrillos mágicos" inscritos con hechizos protectores. [51] [52]
Originalmente, las puertas entre la escalera y el corredor, entre el corredor y la antecámara, entre la antecámara y el anexo, y entre la antecámara y la cámara funeraria estaban selladas con tabiques de piedra caliza y yeso. Los ladrones las rompieron todas. Los restauradores volvieron a sellar la mayoría, pero el agujero de los ladrones en la puerta del anexo quedó abierto. [53]
Hay varias fallas en la roca en la que está excavada la tumba, incluida una gran falla que corre de sur-sureste a norte-noroeste a través de la antecámara y la cámara funeraria. [54] Aunque los trabajadores que excavaron la tumba sellaron la falla en la cámara funeraria con yeso, [55] las fallas son responsables de la filtración de agua que afecta a la tumba. [54]
Las particiones de yeso estaban marcadas con impresiones de sellos que llevaban varios funcionarios que supervisaron el entierro de Tutankamón y las tareas de restauración. Estos sellos consisten en texto jeroglífico que celebra los servicios de Tutankamón a los dioses durante su reinado. [56]
Aparte de estas impresiones de sellos, la única decoración mural de la tumba se encuentra en la cámara funeraria. Este limitado programa decorativo contrasta con otras tumbas reales de finales de la Dinastía XVIII, en las que a menudo se decoraban dos cámaras además de la cámara funeraria, y con la práctica de las Dinastías XIX y XX, en las que se decoraban todas las partes de la tumba. Ninguna de las decoraciones está ejecutada en relieve , una técnica que no se utilizó en el Valle de los Reyes hasta el reinado de Horemheb. [57]
La cámara funeraria de KV62 está pintada con figuras sobre un fondo amarillo. La pared norte muestra a Ay realizando el ritual de la Apertura de la Boca sobre la momia de Tutankamón, legitimándose así como heredero del rey, y luego Tutankamón saludando a la diosa Nut y al dios Osiris en el más allá. La pared este representa la procesión fúnebre de Tutankamón, un tipo de imagen que es común en las tumbas privadas del Imperio Nuevo pero que no se encuentra en ninguna otra tumba real. La pared sur retrata al rey con las deidades Hathor , Anubis e Isis . Parte de la decoración de esta pared fue pintada en el tabique que divide la cámara funeraria de la antecámara, y por lo tanto la figura de Isis fue destruida por Carter cuando el tabique fue demolido durante la limpieza de la tumba. La pared oeste tiene una imagen de doce babuinos, que es un extracto de la primera sección del Amduat , un texto funerario que describe el viaje del dios del sol Ra a través del inframundo . En tres paredes las figuras tienen proporciones inusuales que se encuentran en el estilo artístico del Período de Amarna , aunque la pared sur vuelve a las proporciones convencionales que se encuentran en el arte antes y después de Amarna. [58]
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El contenido de la tumba es, con diferencia, el ejemplo más completo de un conjunto real de ajuares funerarios en el Valle de los Reyes, [60] con un total de 5.398 objetos. [61] Algunas clases de objetos se cuentan por centenares: hay 413 shabtis (figurillas destinadas a realizar trabajos para el rey en el más allá) y más de 200 piezas de joyería. [62] Había objetos presentes en las cuatro cámaras de la tumba, así como en el corredor. [63]
Los esfuerzos de los ladrones, seguidos por el apresurado esfuerzo de restauración, dejaron gran parte de la tumba en desorden cuando fue sellada por última vez. [64] En el momento del descubrimiento, muchos de los objetos habían sido dañados por períodos alternos de humedad y sequedad. [65] Casi todo el cuero de la tumba se había disuelto en una masa similar a la brea, y aunque el estado de conservación de los textiles era muy inconsistente, los peor conservados se habían convertido en un polvo negro. [66] Los objetos de madera estaban deformados y sus pegamentos disueltos, dejándolos en un estado muy frágil. [65] Cada superficie expuesta estaba cubierta con una película rosa no identificada; [67] Lucas sugirió que era algún tipo de compuesto de hierro disuelto que provenía de la roca o el yeso. [68] En el proceso de limpieza, restauración y eliminación de los artefactos dañados, los excavadores etiquetaron cada objeto o grupo de objetos con un número, del 1 al 620, agregando letras para distinguir los objetos individuales dentro de un grupo. [69]
El corredor puede haber contenido materiales diversos, como bolsas de natrón, jarras y guirnaldas de flores, que fueron trasladados a KV54 cuando el corredor se llenó de lascas de piedra caliza después del primer robo. [63] Otros objetos y fragmentos se incorporaron al relleno del corredor, incluidos algunos que dejaron caer los ladrones y otros que fueron arrastrados desde el exterior junto con las lascas de piedra. [70] Un artefacto bien conocido, un busto de madera de Tutankamón , aparentemente se encontró en el corredor cuando fue excavado, pero no se registró en las notas de excavación inicial de Carter. [71]
La antecámara contenía entre 600 y 700 objetos. Su lado oeste estaba ocupado por una pila enredada de muebles entre los que se colocaban pequeños objetos diversos, como cestas de fruta y cajas de carne. Varios carros desmantelados ocupaban la esquina sureste, mientras que el noreste contenía una colección de ramos funerarios y el extremo norte de la cámara estaba dominado por dos estatuas de tamaño natural de Tutankamón que flanqueaban la entrada a la cámara funeraria. [72] Se cree que estas estatuas servían como guardianes de la cámara funeraria o como figuras que representaban el ka del rey , un aspecto de su alma. [73] Entre los objetos significativos de la antecámara había varios lechos funerarios con cabezas de animales, que dominaban el grupo de muebles contra la pared oeste; un cáliz de loto de alabastro ; y una caja pintada que representaba a Tutankamón en batalla, que Carter consideraba una de las mejores obras de arte de la tumba. Carter tenía en mayor estima un trono dorado e incrustado que representaba a Tutankamón y Anjesenamón en el estilo artístico del Período de Amarna; lo llamó "la cosa más hermosa que se ha encontrado hasta ahora en Egipto". [74] Las cajas en la antecámara contenían la mayor parte de la ropa de la tumba, incluidas túnicas, camisas, faldas escocesas, guantes y sandalias, así como cosméticos como ungüentos y kohl . [75] Dispersas en varios lugares de la antecámara había piezas de oro y piedras semipreciosas de un corselete , una versión ceremonial de la armadura que usaban los reyes egipcios en la batalla. Reconstruir el corselete fue una de las tareas más complejas a las que se enfrentaron los excavadores. [76] Esta habitación también contenía un maniquí de madera de la cabeza y el torso de Tutankamón. Su propósito es incierto, aunque tiene marcas que pueden indicar que alguna vez usó un corselete, y Carter sugirió que era un maniquí para la ropa del rey. [77]
El anexo contenía más de 2.000 objetos individuales. Su contenido original estaba mezclado con objetos que habían sido reemplazados al azar durante la restauración después de los robos, incluyendo camas, taburetes y vasijas de piedra y cerámica que contenían vino y aceites. [78] La habitación albergaba la mayoría de los alimentos de la tumba, la mayoría de los shabtis y muchos de sus modelos funerarios de madera , como modelos de barcos. [79] Gran parte del armamento en la tumba, como arcos , palos arrojadizos y espadas khopesh , así como escudos ceremoniales, se encontraron aquí. [80] Otros objetos en el anexo eran posesiones personales que Tutankamón aparentemente usó cuando era niño, como juguetes, una caja de pinturas y un kit para encender fuego. [81]
La mayor parte del espacio de la cámara funeraria estaba ocupado por el santuario exterior de madera dorada. Este santuario encerraba un marco de madera cubierto con un paño mortuorio de lino azul salpicado de rosetas de bronce, seguido de tres santuarios interiores anidados y luego un sarcófago de piedra que contenía tres ataúdes anidados. Los ajuares funerarios se colocaban en los estrechos huecos entre los santuarios y entre el santuario exterior y las paredes de la cámara: lámparas, jarras, remos, abanicos, bastones y objetos religiosos como fetiches imiut . [84] Cada pared de la cámara tenía un nicho que contenía un ladrillo, [85] de un tipo que los egiptólogos llaman "ladrillos mágicos", porque están inscritos con pasajes del Hechizo 151 del texto funerario conocido como el Libro de los Muertos , y están destinados a protegerse de las amenazas al difunto. [52]
La decoración de los santuarios, ejecutada en relieve, incluye partes de varios textos funerarios. Los cuatro santuarios tienen extractos del Libro de los Muertos , y otros extractos del Amduat están en el tercer santuario. [86] El santuario más externo está inscrito con la copia más antigua conocida del Libro de la Vaca Celestial , que describe cómo Ra reformó el mundo en su forma actual. [87] El segundo santuario tiene un texto funerario que no se encuentra en ningún otro lugar, aunque se conocen textos con temas similares en las tumbas de Ramsés VI (KV9) y Ramsés IX ( KV6 ). Al igual que ellos, describe al dios del sol y el inframundo utilizando una forma críptica de escritura jeroglífica que utiliza significados no estándar para cada signo jeroglífico. Estos tres textos a veces se etiquetan como "libros enigmáticos" o "libros de la unidad solar-osiriana". [88] [89]
El sarcófago está hecho de cuarcita pero con una tapa de granito rojo , pintada de amarillo para combinar con la cuarcita. Está tallado con las imágenes de cuatro diosas protectoras ( Isis , Neftis , Neith y Serqet ), y contenía un féretro dorado con cabeza de león sobre el que descansaban tres ataúdes anidados con forma humana. Los dos ataúdes exteriores estaban hechos de madera dorada con incrustaciones de vidrio y piedras semipreciosas, mientras que el ataúd más interior, aunque con incrustaciones similares, estaba compuesto principalmente de 110,4 kilogramos (243 lb) de oro macizo. [90] Dentro de él yacía el cuerpo momificado de Tutankamón. Sobre el cuerpo, y contenido dentro de las capas de envolturas de la momia, había 143 artículos, incluyendo prendas de vestir como sandalias, una plétora de amuletos y otras joyas y dos dagas. La cabeza de Tutankamón llevaba un casquete de cuentas y una diadema de oro, todo ello encerrado en la máscara dorada de Tutankamón , que se ha convertido en uno de los artefactos egipcios antiguos más emblemáticos del mundo. [91]
En la puerta del tesoro había un santuario sobre postes de carga coronado por una estatua del dios chacal Anubis , frente al cual había un quinto ladrillo mágico. [92] Contra la pared este del tesoro había un alto santuario dorado que contenía el cofre canopo , en el que se colocaron los órganos internos de Tutankamón después de la momificación. Mientras que la mayoría de los cofres canopos contienen jarras separadas , el de Tutankamón consiste en un solo bloque de alabastro tallado en cuatro compartimentos, cada uno cubierto por un tapón con cabeza humana y que contiene un ataúd de oro con incrustaciones que albergaba uno de los órganos del rey. [93] Entre el santuario de Anubis y el santuario canopo había una escultura de madera de una cabeza de vaca, que representaba a la diosa Hathor. El tesoro era la ubicación de la mayoría de los modelos de madera de la tumba, incluidos más barcos y un granero modelo, así como muchos de los shabtis. [94] Las cajas del tesoro contenían objetos diversos, incluida gran parte de las joyas de la tumba. [95] Un conjunto de pequeños ataúdes en el tesoro contenía un mechón de pelo perteneciente a Tiye , la esposa de Amenhotep III , que se cree que fue la abuela de Tutankamón. Una caja contenía dos ataúdes en miniatura en los que estaban enterradas las momias de las hijas muertas de Tutankamón . [96]
El volumen de los objetos que se encuentran en la tumba de Tutankamón suele interpretarse como una señal de que los reyes que vivieron más tiempo y que tenían tumbas de tamaño completo fueron enterrados con una colección de objetos aún mayor. Sin embargo, los objetos funerarios de Tutankamón apenas cabían en su tumba, por lo que la egiptóloga Joyce Tyldesley sostiene que las tumbas más grandes del valle pueden haber contenido conjuntos de tamaño similar que estaban dispuestos de una manera más ordenada y espaciosa. [97]
Los restos fragmentarios de ajuares funerarios en otras tumbas del Valle de los Reyes incluyen muchos de los mismos objetos encontrados en la de Tutankamón, lo que implica que había un conjunto bastante estándar de tipos de objetos para los entierros reales en esta era. Las estatuas de tamaño natural de Tutankamón y las estatuillas de deidades tienen paralelos en varias otras tumbas del valle, mientras que las estatuillas del propio Tutankamón tienen un estrecho paralelo con las pinturas murales de KV15 , la tumba de Seti II . Los modelos funerarios, como los modelos de barcos de Tutankamón, fueron principalmente una característica de los entierros en los Reinos Antiguo y Medio y cayeron en desgracia en los entierros no reales en el Nuevo, pero varias tumbas reales en el Valle de los Reyes los contenían. Por el contrario, la tumba de Tutankamón no contenía textos funerarios en papiros, a diferencia de las tumbas privadas de su época, pero la existencia de un extracto del Libro de los Muertos en un papiro de KV35 , la tumba de Amenhotep II , sugiere que su ausencia en la tumba de Tutankamón puede haber sido inusual. [99]
Entre los objetos funerarios no se encontró ningún texto en papiro, lo que decepcionó a los egiptólogos, que esperaban encontrar documentos que aclararan la historia del Período de Amarna. En cambio, gran parte del valor del descubrimiento residía en la información que proporcionaba sobre la cultura material del antiguo Egipto. [100] Entre los muebles había una cama plegable, el único ejemplo intacto conocido del antiguo Egipto. [101] Algunas de las cajas se podían cerrar con un pestillo girando una perilla, y Carter las calificó como los ejemplos más antiguos conocidos de tal mecanismo. [102] Otros elementos cotidianos incluyen instrumentos musicales, como un par de trompetas ; una variedad de armas, incluida una daga hecha de hierro , un producto raro en la época de Tutankamón; y alrededor de 130 bastones, incluido uno que lleva la etiqueta "un bastón de caña que Su Majestad cortó con su propia mano". [103]
Las vestimentas de Tutankamón (túnicas sueltas, mantos y fajas, a menudo elaboradamente decoradas con tintes, bordados o abalorios) presentan una mayor variedad que las prendas representadas en el arte de su época, que consisten principalmente en faldas blancas sencillas y vainas ajustadas. No se encontraron coronas en la tumba, aunque allí se guardaban cayados y mayales , que también servían como emblemas de la realeza. Tyldesley sugiere que es posible que las coronas no se consideraran propiedad personal del rey y, en cambio, se transmitieran de un reinado a otro. [104]
Algunos de los objetos de la tumba arrojan una luz limitada sobre el final del Período de Amarna. Un trozo de una caja encontrada en el corredor lleva los nombres de Akenatón, Neferneferuatón y la hija de Akenatón, Meryetatón , mientras que un tarro de calcita de la tumba llevaba dos nombres reales borrados que se han reconstruido como los de Akenatón y Smenkhkare. Se trata de piezas clave de evidencia en los intentos de reconstruir las relaciones entre los miembros de la familia real y la secuencia en la que reinaron, aunque las interpretaciones de los estudiosos han variado mucho. [105] [106] Los rostros del segundo ataúd de Tutankamón y sus ataúdes canopos difieren de los rostros de la mayoría de las representaciones de él, por lo que estos elementos pueden haber sido hechos originalmente para otro gobernante, como Smenkhkare o Neferneferuatón, y reutilizados para el entierro de Tutankamón. [107] [108]
Algunos objetos dan testimonio del cambio en la política religiosa durante el reinado de Tutankamón. [110] El trono dorado representa a Tutankamón y Anjesenamón bajo los rayos de Atón, en el estilo artístico de Amarna. [109] El rey y la reina están etiquetados con las formas posteriores de sus nombres, haciendo referencia a Amón en lugar de a Atón, pero hay señales de que estas etiquetas fueron alteradas después de que se hizo el trono, y los brazos y el respaldo calados del trono llevan el nombre original del rey, Tutankhaten. [110] Un cetro del anexo lleva una inscripción que menciona tanto a Atón como a Amón, lo que implica un intento de integrar los dos sistemas religiosos. [111]
Otra información sobre el reinado la proporcionan los tarros de vino, que están etiquetados por el año en el que fueron producidos. Los tarros que están etiquetados explícitamente como procedentes del reinado de Tutankamón van del año 5 al año 9, mientras que un tarro de un reinado no identificado está etiquetado como año 10 y otro como año 31. El vino del año 31 probablemente proviene del reinado de Amenhotep III, por lo que los tarros restantes sugieren que Tutankamón reinó durante nueve o diez años. [2] [112] Las flores y frutas en las guirnaldas funerarias habrían estado disponibles desde mediados de marzo hasta mediados de abril, lo que indica que el funeral de Tutankamón tuvo lugar entonces. [113] Los anales reales del Imperio hitita registran una carta de una reina egipcia anónima, conocida como " Dakhamunzu ", recientemente viuda por la muerte de un faraón y que se ofrece a casarse con un príncipe hitita. Lo más común es pensar que el rey muerto fue Tutankamón y que Anjesenamón fue el remitente de la carta, pero la carta indica que el rey en cuestión murió en agosto o septiembre, lo que significa que Tutankamón no era el rey en los anales hititas o que permaneció insepulto mucho más tiempo que el período tradicional de 70 días de momificación y duelo. [114]
Los robos hacen de la tumba de Tutankamón una de las fuentes más importantes para entender el robo y la restauración de tumbas en el Imperio Nuevo, en particular durante la primera parte de ese período, cuando los robos eran más oportunistas que el saqueo a gran escala que tuvo lugar a finales de la Dinastía XX. [115] Muchas de las cajas de la tumba tienen registros en escritura hierática que enumeran su contenido original, lo que hace posible reconstruir parcialmente lo que originalmente contenía la tumba y qué artículos se perdieron. Los registros de los joyeros del tesoro, por ejemplo, indican que falta alrededor del 60 por ciento de su contenido. [116] Los ladrones habrían apreciado lo que era valioso, portátil y no rastreable o posible de disfrazar mediante desmantelamiento o fundición. [117] La mayoría de los recipientes de metal enterrados originalmente con Tutankamón fueron robados, al igual que los de vidrio, lo que indica que el vidrio era un producto valioso en ese momento. Los ladrones también se llevaron ropa de cama y cosméticos; El robo de este último demuestra que los robos tuvieron lugar poco después del entierro, ya que los ungüentos a base de grasa de los egipcios se habrían vuelto rancios en unos pocos años. [118] Una de las cajas de la antecámara contenía un juego de anillos de oro envueltos en una bufanda, que Carter creía que los ladrones habían dejado caer y que los restauradores habían colocado en la caja. La improbabilidad de que los ladrones olvidaran algo tan valioso le llevó a sugerir que los habían pillado en el acto. [119] Los objetos rotos encontrados en el relleno del corredor procedían todos de la antecámara, lo que implica que el primer grupo de ladrones solo tenía acceso a esa cámara y que fue el segundo grupo el que llegó hasta el tesoro. [120]
Un hombre llamado Djehutymose, aparentemente el funcionario que llevó a cabo la restauración de la tumba, escribió su nombre en un soporte para jarras en el anexo. El mismo hombre dejó una nota en KV43 , la tumba de Tutmosis IV , en la que se registra la restauración de esa tumba en el año 8 del reinado de Horemheb. [121] Estas dos tumbas se encontraban entre varias del Valle de los Reyes que fueron robadas al final de la Dinastía XVIII, lo que sugiere que la incertidumbre política tras la muerte de Tutankamón provocó un debilitamiento de la seguridad en la zona. [8]
Tras completarse la limpieza en 1932, la tumba fue vaciada de casi todo su contenido. Las principales excepciones fueron el sarcófago, cuya tapa original fue reemplazada por una placa de vidrio, y el ataúd más externo de los tres, en el que se colocó la momia de Tutankamón. [122] [123] Carter también tomó un puñado de pequeños artefactos de la tumba, sin permiso; tras su muerte, su heredera, Phyllis Walker, los descubrió y los devolvió al gobierno egipcio. Se sospecha que algunos objetos se han introducido ilícitamente en otras colecciones de antigüedades egipcias, pero su procedencia es incierta. [124]
Durante varias décadas después de que se limpiara su tumba, la gran mayoría de los ajuares funerarios de Tutankamón se almacenaron en el Museo Egipcio de El Cairo o en el Museo de Luxor . Solo las piezas más importantes se han exhibido, mientras que el resto se ha almacenado en uno de los dos sitios. [32] Algunas piezas seleccionadas también han participado en giras de exposiciones en museos, recaudando dinero para el gobierno egipcio [32] y sirviendo para mejorar sus relaciones con los países anfitriones. [125] Se han realizado varias exposiciones, visitando Europa, América del Norte, Japón y Australia, en tres fases principales, una de 1961 a 1967, otra de 1972 a 1981 y una tercera de 2004 a 2013. También se han realizado muchas exposiciones de réplicas, comenzando con un conjunto realizado para la Exposición del Imperio Británico en 1924. [126]
A partir de 2011, los objetos de la tumba fueron trasladados gradualmente al Gran Museo Egipcio de Giza . [127] Tras su apertura, está previsto que el museo muestre todos los artefactos de la tumba. [128]
Cuando fue descubierta en noviembre de 1925, la momia de Tutankamón estaba en malas condiciones. [131] Los ungüentos que se vertieron sobre los envoltorios antes del entierro habían sufrido una reacción química que Lucas llamó "algún tipo de combustión espontánea lenta", posiblemente causada por hongos en la tumba. [132] Como resultado, la mayoría de los envoltorios, e incluso gran parte de los tejidos de la momia, se habían carbonizado. [133] La condición de Tutankamón contrastaba con las momias mucho mejor conservadas de otros gobernantes del Imperio Nuevo. [134] Estas momias habían sido sacadas de sus tumbas saqueadas, colocadas en ataúdes más simples y enterradas en dos escondites durante la Dinastía XXI, unos siglos después de que fueran sepultadas originalmente. [135] No se sabe si sufrieron menos deterioro porque fueron tratadas con menos liberalidad con ungüentos, o porque su extracción de sus ataúdes originales impidió que los ungüentos empaparan los envoltorios. [133] [134]
Los ungüentos solidificados pegaron los restos de Tutankamón, las envolturas de su momia y los objetos de su cuerpo, formando una sola masa pegada al fondo del ataúd interior. Los excavadores concluyeron que para retirar la momia y extraer los ajuares funerarios tendrían que cortarla en secciones, cincelando cada pieza para sacarla de su engaste. Dos anatomistas, Douglas Derry y Saleh Bey Hamdi, examinaron las piezas a medida que se desprendían antes de recubrir la frágil carne con cera de parafina para evitar un mayor deterioro. [136] Determinaron que Tutankamón tenía cerca de 18 años cuando murió, y que la forma de su cráneo, muy parecida a la de una momia real no identificada de KV55 , mostraba que era de sangre real en lugar de haberse casado con un miembro de la familia real, como los egiptólogos habían creído anteriormente. [137] [138] Cuando concluyó el examen, Carter colocó la momia desmembrada en una bandeja de arena, que devolvió al sarcófago en la cámara funeraria al año siguiente. [139]
Los fetos momificados encontrados en el tesoro se encuentran en diferentes etapas de desarrollo, uno de cinco meses de gestación y el otro de siete a nueve meses. Sus ataúdes no especifican nombres, por lo que se los designa en función del número de objeto de la caja que los contenía (317); el feto más pequeño se conoce como 317a(2) y el más grande como 317b(2). [140] Fueron examinados por Derry en 1932 [141] y posteriormente almacenados en la escuela de medicina donde trabajaba, ahora parte de la Universidad de El Cairo . [142]
La momia de Tutankamón ha sido analizada a menudo para ver qué condiciones de salud tenía, y particularmente para determinar su causa de muerte. Tales esfuerzos son a menudo polémicos, ya que es difícil distinguir el daño infligido al cuerpo en tiempos recientes del daño que Tutankamón sufrió mientras estaba vivo. Por ejemplo, en 1996, el egiptólogo Bob Brier sugirió que fragmentos de hueso en la cavidad del cráneo, vistos en las radiografías que Harrison había tomado en 1968, eran una señal de que Tutankamón había muerto de un golpe en la cabeza y podría haber sido asesinado. Más tarde se descubrió que los fragmentos de hueso eran fragmentos de vértebras que fueron empujados hacia la cavidad del cráneo durante el examen de Derry. [143] [144] Los fetos se han enfrentado a problemas similares; Harrison, en 1977, dijo que 317b (2) tenía la deformidad de Sprengel , pero un estudio en 2011 por el radiólogo Sahar Saleem sostuvo que los signos de deformidad eran en realidad daños post mortem. [145]
Tanto la momia de Tutankamón como los fetos han sido sometidos a pruebas genéticas. Un estudio de 2010 del ADN de muchas de las momias del Valle de los Reyes anunció que los fetos eran hijos de Tutankamón con una mujer cuya momia fue encontrada en KV21 , que se presumía que era Anjesenamón. Sin embargo, los resultados de los estudios genéticos de las momias egipcias han sido cuestionados por varios genetistas, como Svante Pääbo , que argumentan que el ADN se descompone tan rápidamente en el calor de Egipto que con más de unos pocos siglos de antigüedad no se puede producir una muestra de ADN analizable. [146]
La réplica de la cámara funeraria incluye copias de la decoración de la pared y del sarcófago. Ambos fueron reproducidos a partir de escaneos muy detallados. La réplica fue presentada al gobierno egipcio en 2012 e instalada junto a la Casa Carter, donde Carter vivió mientras trabajaba en la tumba, cerca de la entrada al Valle de los Reyes . [40] [147]
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![Un cofre de frente redondo de la antecámara. El pomo del cofre que contiene el cartucho de Tutankamón tenía escrito sobre él el nombre de Neferneferuatón.[82]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/King_Tutankhamun's_tomb_goods_curved_box_DSC_0878_(43891950930).jpg/1280px-King_Tutankhamun's_tomb_goods_curved_box_DSC_0878_(43891950930).jpg)
![Dos de los guantes bordados encontrados en la antecámara y el anexo[83]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/King_Tutankhamun's_tomb_goods_gloves_DSC_0880_(1)_(44795620015).jpg/1280px-King_Tutankhamun's_tomb_goods_gloves_DSC_0880_(1)_(44795620015).jpg)
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